Source gallica.bnf.fr / Association pour le Développement dEspaces et sociétés
Source gallica.bnf.fr / Association pour le Développement dEspaces et sociétés Espaces et sociétés : revue critique internationale de l'aménagement, de l'architecture et de l'urbanisation / dir. [...] Espaces et sociétés : revue critique internationale de l'aménagement, de l'architecture et de l'urbanisation / dir. publ. Serge Jonas. 1970. 1/ Les contenus accessibles sur le site Gallica sont pour la plupart des reproductions numériques d'oeuvres tombées dans le domaine public provenant des collections de la BnF. Leur réutilisation s'inscrit dans le cadre de la loi n°78-753 du 17 juillet 1978 : - La réutilisation non commerciale de ces contenus est libre et gratuite dans le respect de la législation en vigueur et notamment du maintien de la mention de source. - La réutilisation commerciale de ces contenus est payante et fait l'objet d'une licence. Est entendue par réutilisation commerciale la revente de contenus sous forme de produits élaborés ou de fourniture de service. 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AVRIL 1975 DIRECTION : Henri LEFEBVRE, Anatole KOPP SQMlVIAiRE Collectif de Rédaction Bernard ARCHER, Manuel CASTELLS, Michel COQUERY, Jean-Louis DESTAN- DAU, Colette DURAND, Gérard HELIOT, Serge JONAS, BERNARD KAYSER, Anatole KOPP, Raymond LEDRUT, Henri LEFEBVRË, Michel MARIE, Alain MEDAM, Edmond PRETECEILLE, Jean PRONTEAU, Henri PROVISOR, Pierre RIBOULET, Christian TOPALOV, Paul VIEILLE. Secrétariat: Manuel CASTELLS, Michel. COQUERY, Serge JONAS, Raymond LEDRUT Alain MEDAM, Jean PRONTEAU, Pierre RIBOULET Présentation 3 Michel MAFFESOLI Imaginaire/réeldans le devenir historique 5 Pierre SANSOT Ville et poésie .......... . . . ... ...... 17 Alain MEDAM Des villes ai/leurs "'... . .". . .... . ...... . ... 29 Simone DEBOUT La ville de transition 45 Alain PESSIN Lg /e et la vi/le 63 Henry TORGUE François PELLETIER Quartier et communication sociale 71 André BRUSTON La « régénération » de Lyon 1853-1865 81 Andreina DAOLIO Les luttes urbaines en Italie .'. . . .... . ....... 105 Christine CASTELAIN Histoire du « campamentonueva habana » (Chili) 117 CO.V'PÏF RENDU L. ARNAUD-MATECH Jeux, modèles et simulations, critique des jeux urbains d'EdmondPreteceille . . . . . . . ...... . 133 CDITIOMSANTHROFOS L''ir-'x.-jO'--Pr;(J<iction-Adr-iinic'r.niC!i-Abc)nn(;morrts.12 avenue,du Maine. Paris 15, Tel. 548-42-58 Ahonnemcînl annuel pour quatre numéros : France 80 F. - Etranger 90 F. Les abonnements Deuwjnt se régler par chèque bancaire, mandat-carte, mandat-poste, chèque postal (C.C.P. Paris 8 721 2.3). LE NUMERO 25 F. Directeur de publication : Serge JONAS espaces et sociétés n. 15 - 1 PRESENTATION Pour introduire brièvement les textes qur suivent, on peut reconnaître que ceux-ci ne peuvent prétendre à: délimiter un champ nouveau de recherche et de compréhension du phénomène urbain. Cependant, ce que l'on peut revendiquer, au travers même de l'hétérogénéité de ces textes, c'est qu'il est possible, et urgent, .d'explorer,les dimensions; de •l'imaginaire urbain et l'efficace matériel des Idéologies à l'oeuvre dans la ville. ; ; *\ Certes il ne. se dégagera pas, pour le lecteur de ce numéro, de convergence théorique qu'il puisse situer clairement dans un courant de recherche évident;; nous" espérons aussi qu'un jugement «politique » rapide ne viendra pas catégorisertrop vite ces démarchés... i:-'-;--V ; ' C'est dire que nous souhaitons: ouvrir un débat parmi les; lecteurs d'Espaces et .Sociétés; Ja publication de ce numéro suscitait la; discussion; au sein-du comité de: rédaction déjà revue : que çéllë-ci-sèdéveloppepiuslargement. ; ;.'"'.;: . Aussi, sans présenter les articles, nous pouvons situer: quelques, points clefs .du débat:possible : ;.-, — Dans quelle mesure des recherches portant sur.'J'analyse de l'imaginaire ônt-elies leur place dans l'effort de compréhension matérialiste des rapports sociaux? La/réflexion marxienne sur les idéologies a; fourni l'essentiel des supports théoriques delà recherché matérialiste sur la très vaste région des « superstructures» ; trop vaste région, dont;ce qu'on appelle lés « effets en retour » ne rendent compte que par ce qui reste, bien souvent, notre ignorance. ; Si le travail.est, ici bu là, bien avancé, la revue n'a guère abordé la question que dans lès.termes, restrictifs, de J'analyse althussériennedes idéologies. - : : — Plus précisément; si la revue s'est -donné pour objectif d'être un instrument d'explication des luttes sociales, spécifiées dans le champ des pratiques socio-spatiales, : quel est l'intérêt de ce débat ? Les analyses de «luttes urbaines», ou des interventions de l'Etat dans.la « politique urbaine >>, ont souligné maintes fois lès décalages entre la réalité concrète de ces pratiques et le travail du langage dans leur communication,.dans leur mise en scène. Et si le rôle d'occultation des idéologies est clairement dénoncé/le travail de l'imaginaire et du symbolique dans les pratïques:reste à déceler ; son efficace social, qui n'est pas contesté soulève l'inquiétude; n'est-on pas bien près de l'idéalisme dans le traitement de ce type de questions ? .. . ; PeutHStre pourrait-on répondre que l'affronter, au risque dé l'errance, c'est aussi interroger la recherche du sens, à. laquelle n'échappe pas le chercheur « matérialiste», dans le démontageminutieux des « mécanismes » sociaux ? A. Bruston, M. Maffesoli, A. Medam michel maffesoli « Aussi l'imaginaire, bien loin d'être vaine passion, est action euphémique et trans- forme le monde selon l'Homme de Désir,.; ». '-.." •'- " G. Durand 1. INTRODUCTION il s'agit dans ce travail dé- participer, au débat, de plus en plus actuel, sur l'imaginaire, l'échange symbolique, la socialité. L'imaginaire peut être (entre autres) une méthodologie dans l'approche du fait, social (I), pour pe faire il faut briser- bien dès réticences ; ces lignes vou^ draient contribuer .à une mise'en place plus conséquente de= cette.perspective, ., '••". M faut partir du "rêve éveillé (Tagstrâume): tel qu'en parle E.BIqch pour saisir le rôle et les limites qui sont, accordées à l'imaginaire dans un milieu dominé par une pensée productiviste: Sa marginalisation et son caractère d'extériorité par rapport à la vie « réelle.» sùnt.assez signifi- catifs. D'une manière brève et non critique on peut citer,paradigmatiqùementlé-statut et l'effi- cience de la; tragédie et du mythe, qui étaient vécus et-appréhendés .dans toutes leurs dimen- sions sociales, «la matière,véritable de la tragé- die, c'est la pensée-sociale propre à la cité, spécialement la pensée juridique en plein travail d'élaboration » (2).;; L'idéologie commence au. moment où il y a distorsion entre la réalité et (1) Sur i analyse d'un autre aspect de cette appro- che de la socialité cf. M. Maffesoli; Histoire et Utopie, in l'Homme,et la société, N. 31.-32, 1974, p. 149. : . (2) J. P. Vernant, P. Vidal-Naquet: Mvthe et tragé- die en Grèce ancienne éd. Maspéro1972, p. 15. sa représentation,: plus exactement, à partir, du,'. moment où la distorsion devient apparente, c'est-à-dire quand l'histoire, le défoulement, la labilité sont saisis/avec tout leur aspect.mena- çant. Heidegger, dans son langage: gothique . parle, à; propos de l'histoire,.de cette séparation qui existe entre, la Demeure et l'ErrancesC'est ; dans rentre-deux que s'inscrit -le devenir et; le :bèsqin de. Ie:maîtriser. ;.' W"":;; ;;v •-'"•'---• L'imaginaire, le discours.;l'art ou la poésie: (qui représente- là condensation .'du possible).;; cristallisent pour;une part la fonction critique, mais; c'est cette -cristallisation " rfiêrhe qui eh montre les litfiitès,. tant i! est vrai qu'un ord|e\ établi non; seulement.s'accommode, mais suscite des éclatements du refoulé comme autant de ; lieux bien circonscrits qui peuvent être a loisir répertories, analysés, classés, et par là-mêmë, neutralisés (3). . ,;:- Les Grecs avaient, bien vu'ce phénomène lorsqu'ils attribuaient au théâtre par exemple un rôle cathartique.-A la fois la dénonciation ou renonciation, et la purification par renonciation même.- Ce qui est dit, ne ronge plus et par. là-même; apaise. On sait encore.,l'utilisation rétrograde qui peut être faite de l'imaginaire,-maïs le refus d.u «réel »-comme on a pu le voir dans l'utopie, concerne surtout l'avenir. Et c'est cette attitude (3) Cf. les uploads/Geographie/ espaces-et-societes-1975-n-15.pdf
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- Publié le Jan 05, 2023
- Catégorie Geography / Geogra...
- Langue French
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