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INTRODUCTION L’œuvre Ville Cruelle se situe dans le passé colonial où beaucoup

INTRODUCTION L’œuvre Ville Cruelle se situe dans le passé colonial où beaucoup de peuples africains se sont vus coloniser par de grandes puissances européennes comme la France, le Portugal, l’Angleterre, etc. L’œuvre ville cruelle est située dans un contexte colonial. C’est une œuvre dans laquelle l’auteur relate les fatalités de la domination coloniale. I – PRÉSENTATION DE L’ŒUVRE 1/Le titre de l’œuvre Ville cruelle est une œuvre littéraire publié en 1954. Cette œuvre littéraire est de genre romanesque (Roman). 2/ Editeur et date de publication Cette œuvre a été publiée en 1954 par la maison d’édition PRESENCE AFRICAINE. 3/ Structure de l’œuvre L’œuvre comprend 223 pages dont 13 chapitres et trois grandes parties : La première partie parle de Banda et de sa mère (amour filial). La deuxième partie parle des tribulations de Banda dans la ville et les rencontres avec Odilia et Koumé La troisième partie parle de la réalisation des vœux de Banda et son épilogue. II/ PRESENTATION DE L’AUTEUR 1/Biographie Né à Mbalmayo dans le sud du Cameroun, Eza Boto sous le pseudonyme de Mongo Béti s’appelle de son vrai nom Alexandre BIYIDI. Renvoyé de l’école ctholique qu’il fréquentait, il travaille quelque fois dans la plantation de ses parents avant de retourner au lycée à Yaoundé. Il a été titulaire au baccalauréat en 1951 et détient une bourse pour continuer ses études en France où il participe à plusieurs revues d’étudiants Alexandre BIYIDI est un professeur de lette de lycée Rouen en France. Il n’est rentré au Cameroun qu’au moment de sa retraite. Mongo BETI est l’un des écrivains africains qui, avant les indépendances à aspirer à distinguer l’engagement politique et l’écriture. Il est hospitalisé à Yaoundé le 1er octobre 2001 pour une insuffisance hépatique et rénale aiguë qui reste sans soin faute de dialyse. Transporté à l’hôpital général de Douala le 6 octobre, il y meurt le 7 octobre 2001 à l’âge de 69 ans 2/ Bibliographie Alexandre BAYIRI a publié plusieurs œuvres très important telles que :  Sans haine et sans amour, 1953  Ville cruelle (publié sous le pseudonyme Eza Boto), 1954  Le Pauvre Christ de Bomba, 1956.  Mission terminée, 1957.  Le Roi miraculé : chronique des Essazam, 1958.  Main basse sur le Cameroun : autopsie d’une décolonisation, 1972.  Perpétue et Biographie du malheur, 1974.  Remember Ruben, 1974.  Peuples noirs, peuples africains, 1978 - 1991  La Ruine presque cocasse d’un polichinelle : Remember Ruben 2, 1979.  Les Deux Mères de Guillaume Ismaël Dzewatama, futur camionneur, 1983.  La Revanche de Guillaume Ismael Dzewatama, 1984.  Lettre ouverte aux Camerounais, ou, La deuxième mort de Ruben Um Nyobé, 1986  Dictionnaire de la négritude avec Odile Tobner et la participation de collab. de la revue Peuples noirs - Peuples africains, 1989  La France contre l’Afrique : retour au Cameroun, 1993  L’Histoire du fou, 1994.  Trop de soleil tue l’amour, 1999  Branle-bas en noir et blanc, 2000.  Mongo Beti à Yaoundé, textes réunis et présentés par Philippe Bissek, 2005  Africains si vous parliez, 2005  Mongo Beti parle : Testament d'un esprit rebelle, 2006 II/ PRÉSENTATION DE L’ŒUVRE 1/ Résumé global de l’œuvre L’œuvre Ville cruelle raconte l’histoire d’un jeune homme appelé Banda. Orphelin de père, Banda fût élevé par sa mère à Bamila. Il voulait se marier pour satisfaire le vœu de sa mère presque mourante. Mais il lui fallait de l’argent pour la dot de sa fiancée. C’est ainsi qu’il décida de vendre son cacao en ville. Mais là, l’homme fut confronté aux terribles réalités de la ville marquées par la cruauté, l’exploitation, le vol, le crime, une infraction très grave qui porte atteinte à autre. 2/ Résumé de chaque chapitre de l’œuvre a/ Chapitre I : Départ de Banda pour Tanga Vendredi. - A Bamila, son village, Banda rompt avec sa maitresse. Il évoque ses rapports avec sa mère, ses espoirs et ses inquiétudes. Ce chapitre comporte la plupart des éléments que le reste de l'œuvre développera : la mère et le mariage de Banda, l'école et la religion, les commerçants grecs et les villageois, l'appel de la ville. b/ Chapitre II : Les deux mondes de Tanga La ville se répartit en deux univers, antithétiques par leur site, leur démographie, leurs modes de vie. c/ Chapitre III : Koume et Odilia Samedi. Koume, un jeune mécanicien, médite auprès de sa sœur Odilia sur la journée qui commence. Avec ses camarades ouvriers, il prépare un coup de force contre M.T..., leur patron, qui refuse arbitrairement de les payer. Odilia a fait un songe prémonitoire qui laisse planer une menace de mort sur Koume. d/ Chapitre IV : La vente du cacao Banda s'apprête à vendre sa récolte de deux cents kilos de cacao dont il escompte l'argent nécessaire pour se marier. Mais les contrôleurs l'en dépouillent sans pitié : il n'a pas su leur ≪ mouiller la barbe ≫. Une bagarre s'ensuit, à la fin de laquelle Banda se retrouve au commissariat. e/ Chapitre V : Mystères et tragédies de Tanga Banda rapporte son malheur a son vieil oncle maternel. Celui-ci l'instruit des mystères de la ville, une jungle ou le plus fort l'emporte sur le plus faible. Banda part pour Moko, un quartier de Tanga-Nord. Il assiste a deux scènes tragiques : un accident de la circulation qui coute la vie a un petit garçon, une émeute ou des ouvriers - Koume et ses camarades - infligent une sévère correction à leur patron. f/ Chapitre VI : Rencontre de Banda et Odilia Surpris par la pluie, Banda entre dans une case qui tient lieu de buvette. Il y rencontre Odilia dont le frère Koume est recherche : l'action qu'il a menée aurait couté la vie a M.T... Banda se promet de porter assistance a Koume le dur et a Odilia qui ne le laisse pas indiffèrent. g/ Chapitre VII : Fuite de Banda, Koume et Odilia ; mort de Koume Banda rencontre Koume et lui propose de se réfugier à Bamila. Il organise leur fuite dans la nuit, par la foret, au-delà du fleuve. Mais Koume se tue en traversant le fleuve dans l'obscurité. Le songe d'Odilia s'est réalisé. h/ Chapitre VIII : Arrivee de Banda et Odilia a Bamila Banda et Odilia éplorée poursuivent leur route vers Bamila. A leur arrivée, une altercation oppose Banda a son oncle paternel, le vieux Tonga, heureux des ennuis de son neveu. La mère de Banda est désespérée : sans argent, Banda ne pourra jamais se marier. i/ Chapitre IX : Retour de Banda a Tanga Banda confie Odilia a sa mère et repart dans l'intention de retrouver le corps de Koume afin qu'il ait une sépulture. Il découvre une forte somme d'argent dans les poches du mort qu'il ramené et abandonne sur la berge près du pont. Cet argent providentiel lui redonne espoir : peut-être pourra-t-il se marier? j/ Chapitre X : A la messe Dimanche. A l'aube, Banda suit le mouvement de plusieurs groupes de personnes qui vont dans la même direction et il se retrouve dans l'église de la mission. Les fonctions et les gestes du prêtre et du suisse lui semblent ridicules. Apres la messe, il apprend que les autorités viennent de découvrir le corps de Koume. Banda reprend le chemin de Bamila. k/ Chapitre XI : Retour de Banda a Bamila En route vers Bamila, Banda se replonge dans le charme de la foret. Mais sa conscience lui reproche de garder l'argent trouve dans les poches de Koume et qui, cependant, lui permettrait d'épouser Odilia. Il apprend que Demetropoulos a perdu une valise précieuse et qu'il a promis une forte récompense a qui la lui rapporterait. Or, il vient de la trouver sur le bas-côté de la route. l/ Chapitre XII : L'entente entre la mère de Banda et Odilia Odilia et la mère de Banda sympathisent. L'une fait des avances, l'autre des aveux. Le mariage d'Odilia et Banda est envisagé sans attendre la confirmation du jeune homme. L'absence prolongée de celui-ci préoccupe Odilia et ravive en son esprit le souvenir de l'accident de son frère défunt. Enfin, Banda arrive. m/ Chapitre XIII : La réalisation des vœux de Banda Odilia a déjà pris en main le train de la maison. Banda montre à sa mère et a Odilia la valise de Demetropoulos et il s'apprête à recevoir la récompense promise. Celle-ci et la confirmation de son mariage lui font envisager un avenir optimiste. III – ETUDE DES PERSONNAGES 1/ Personnage principal Banda : C’était un pauvre garçon misérable et souffrant. Il avait un caractère généreux et plein de tendresse. 2/ Personnages secondaires Odilia : C’était une jeune fille belle, aimable et dévouée. Koumé : C’était un jeune homme qui travaillait chez M.T., il était dur, courageux et aimable. Tonga : (oncle de Banda) C’était presque un vieillard inoffensif autrement qu’en paroles, hâbleur, menteur, hypocrite et passablement rancunier. Mère de Banda : Pauvre et misérable, toujours régulière à la messe. Elle s’est sacrifiée afin uploads/Geographie/ expose-ville-cruelle-ezo-boto-nioko.pdf