Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

1 L’amertume. Les conséquences graves et souvent insoupçonnées de l’amertume ch

1 L’amertume. Les conséquences graves et souvent insoupçonnées de l’amertume chez un chrétien. Par Henri Viaud-Murat Quand quelqu’un se noie, il faut le sortir de l’eau. Une fois qu’on l’a sorti de l’eau, il faut sortir l’eau qui est à l’intérieur de son corps. C’est une bonne image de ce que le Seigneur fait avec nous. Quand il nous sort du monde, il nous sauve de la perdition, de la mort, de la noyade. Et ensuite, il passe un certain temps à nous débarrasser de ce que nous avions laissé entrer du monde, c’est-à -dire plein de choses mauvaises. Il change notre cœur et notre esprit, mais il y a des choses qu’il faut enlever de nos vies. Il faut une purification complète jusqu’à ce que nous ressemblions à Jésus complètement. C’est ça son but. Je ne vais pas me lasser de répéter que le Seigneur est à l’œuvre dans chacune de nos vies, pour nous débarrasser de tout ce qui lui déplaît, et pour nous faire grandir jour après jour à l’image de Jésus. Quand on a compris cela, on accepte le traitement du Seigneur. Non seulement on l’accepte, mais on le désire. On dit : « Seigneur, je ne veux pas rester là où je suis, je veux que tu me conduises vraiment là où tu veux, par les moyens que tu as choisis, toi, et que tu fasses un travail profond ». 2 Vous voulez que le Seigneur fasse un travail profond dans vos vies ? Alors il ne faut plus se plaindre de rien, parce qu’à partir du moment où l’on se plaint de quelque chose, c’est qu’on n’accepte pas ce que le Seigneur est en train de faire. Même quand le diable nous attaque, cela est permis par Dieu parce qu’Il a un plan pour nous. Il veut nous apprendre quelque chose. On n’a pas le droit de se plaindre alors que la Parole de Dieu dit : « Rendez grâce en toutes choses et pour toutes choses en Jésus-Christ, car c’est là la volonté de votre Père pour vous ». Vous voyez l’apprentissage qu’il nous faut faire ? On n’est pas habitué naturellement à faire ça quand on vient au Seigneur. Il change notre cœur, c’est vrai, il nous donne des désirs nouveaux, mais après, il veut nous apprendre à marcher comme Jésus. Parlons de quelque chose qui paralyse la vie de beaucoup de chrétiens et dont on a besoin d’être débarrassé au plus vite. Normalement, c’est au début de la vie chrétienne que ce nettoyage se fait, en gros, et ensuite le Seigneur va continuer à nous perfectionner jusqu’à Son retour. Mais au début, vous savez, quand on nettoie quelque chose, on commence par débarrasser le gros et puis après, on va dans les détails ; et puis dans les plus petits détails, jusqu’au bout, jusqu’à la perfection, c’est ce travail que le Seigneur veut faire dans notre vie. Parlons de l’amertume. L’amertume et son contraire. Quel est le contraire de l’amer ? Le contraire de ce qui est amer, c’est ce qui est doux. Les deux notions nous parlent de quelque chose qui est sensible au goût. Quand vous mangez quelque chose d’amer, ce n’est pas très agréable. Quand vous mangez quelque chose de doux comme du miel, c’est agréable (quand on n’en mange pas trop). Mais sur le plan spirituel, l’amertume, dans la Bible et dans notre vie, peut signifier deux choses qui sont très différentes et il ne faut pas les mélanger. L’amertume veut dire deux choses bien différentes. Une première définition de l’amertume, c’est ce qui est dur, difficile, douloureux à supporter : une épreuve pénible, une situation difficile, un deuil, une persécution, etc. Une situation où l’on éprouve vraiment de l’angoisse, on éprouve quelque chose de très difficile à supporter, une souffrance aiguë, une grande affliction, une douleur, un deuil, enfin tout ce qui a trait à quelque chose de très pénible à supporter et qui a donc un goût amer pour notre vie. 3 à‡a c’est une chose, et constamment dans la Bible, vous voyez de nombreux hommes et femmes passer au travers d’un creuset très dur, d’une épreuve, d’une fournaise où ils ont connu l’amertume de l’épreuve. Dans le livre de Ruth, il y a un cas d’amertume qui nous a été rapporté. Ruth était une moabite, originaire du pays de Moab, mais sa belle-mère était une israèlite. Cette belle-mère s’appelait Naomi, (ou Noémie en français). Noémie, ça signifie douceur. Il y avait eu une famine en Israël, il n’y avait plus rien à manger, et Naomi était partie d’Israël, avec ses deux fils, pour aller dans le pays de Moab, qui était un pays d’ennemis pour Israël. Les moabites étaient un peuple qui était exclu d’Israël, mais ils avaient du pain à ce moment-là . Alors Naomi était partie avec ses deux fils et sur place, les deux fils se sont mariés avec des moabites. Puis Naomi a perdu son mari et ses deux fils, et elle se retrouve seule, avec ses deux belles-filles moabites. Ce fut pour elle une très grande épreuve. Un jour, ayant appris qu’il y avait de nouveau du pain en Israël, Naomi dit à ses deux belles filles : « Bon, maintenant, je vais rentrer dans mon pays parce qu’ils ont du pain. Et vous, restez ici, chez vous ». L’une a préféré rester, et l’autre, Ruth, a dit : « Eh bien moi, je te suivrai. Je vais te suivre »... Elle avait un cœur ouvert et plein d’amour, cette petite Ruth, et elle voulait accompagner sa pauvre belle-mère qui était passée par une épreuve si grande. Elles font le voyage ensemble et arrivent à Bethléem qui était la ville de Naomi. Dans le premier chapitre du livre de Ruth, au verset 19, nous lisons : « Elles firent ensemble le voyage jusqu’à leur arrivée à Bethléhem. Et lorsqu’elles entrèrent dans Bethléhem, toute la ville fut émue à cause d’elles, et les femmes disaient: Est-ce là Naomi? Elle leur dit: Ne m’appelez pas Naomi; appelez-moi Mara, car le Tout-Puissant m’a remplie d’amertume ». Mara, ça veut dire : amer, amertume. Vous voyez ce qu’elle dit : « … le Tout- Puissant m’a remplie d’amertume ». Elle dit que c’est vraiment le Seigneur qui l’a fait passer par des épreuves terribles, et elle a eu beaucoup de mal à s’en relever. Après, on verra combien elle a été bénie au travers de sa belle-fille et de toute la bénédiction que cette belle-fille fidèle a fait entrer dans la maison de Naomi, qui a pu à nouveau se faire appeler Naomi. 4 À la fin de sa vie, elle a été comblée à nouveau de joie et de paix. Mais sur le moment, elle avait le cœur rempli d’amertume parce qu’elle venait de subir de grandes souffrances et de grandes épreuves. Et vous voyez que le but du Seigneur, ce n’était pas de la laisser dans l’amertume. Le Seigneur l’avait remplie d’amertume parce qu’Il avait ses raisons. Pourquoi est-ce qu’Il avait permis que son mari meure, que ses deux fils meurent ? Il y avait sûrement des raisons qu’Il a dû lui faire comprendre par la suite. Elle est allée s’établir dans un pays païen, impie. Ses fils se sont mariés avec des païennes. Il en est résulté finalement une bénédiction pour elle, mais on ne sait pas clairement pourquoi le Seigneur a permis ces épreuves, mais c’était Dieu qui l’avait voulu, c’est clair*. à‡a, c’est une sorte d’amertume qui fait partie du plan du Seigneur pour nous, parce qu’Il veut nous purifier et nous faire grandir, et c’est ce qu’Il a fait dans la vie de Naomi. *Note MAV: il semble évident que c’est parce que le Seigneur voulait de Ruth dans les ancêtres de Jésus. Il a fallu toutes ces circonstances pour que cela puisse se faire J’ai regardé dans la Bible plusieurs cas de personnes qui étaient vraiment conduites par Dieu dans de grandes épreuves, et qui ont eu le cœur rempli d’amertume. Dans 1 Samuel 1:10, nous voyons que Anne n’avait pas d’enfant. Elle était mariée à un homme qui avait deux femmes, et l’autre femme avait des enfants et se moquait d’elle. A l’époque, un homme pouvait avoir deux femmes. C’était permis par Dieu, mais ce n’est plus permis maintenant. Et Anne désirait tellement avoir des enfants, elle était tellement affligée dans son cœur de ne pas avoir d’enfants qu’elle avait le cœur plein d’amertume. Elle va dans la maison de Dieu, là où il y avait la présence du Seigneur. Au chapitre premier de 1 Samuel et au verset 9, il est écrit ceci : « Anne se leva, après que l’on eut mangé et bu à Silo. Le sacrificateur Eli était assis sur un siège près de l’un des poteaux du temple de l’Eternel. Et l’amertume dans l’âme, elle pria Dieu et versa des pleurs. Elle fit un vœu en disant : Eternel des armées ! Si tu daignes regarder l’affliction de ta servante uploads/Geographie/ l-x27-amertume-henri-viaud-murat.pdf