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La Voûte Nubienne Adaptation et développement d’une technique ancestrale en Afr

La Voûte Nubienne Adaptation et développement d’une technique ancestrale en Afrique sahélienne Semestre Automne 2009 Hager Ben Lakhal – Richard Cailleux – Nicole Soultanov – Gaëlle Talandier GE12 – Géographie et Économie des Territoires Professeur responsable : A. JM. Bernard 2 TABLE DES MATIÈRES INTRODUCTION ........................................................................................................... 3 I – Historiques .................................................................................................................... 4 1) Origines de la technique ......................................................................................... 4 2) Arrivée de la voûte nubienne au Sahel .................................................................. 5 II – Caractéristiques techniques et architecturales des Voûtes Nubiennes ................ 8 1) Les voûtes sans coffrage ......................................................................................... 8 III – L’intégration d’un modèle technique, culturel et économique .......................... 16 1) Aspects économiques de la VN ........................................................................... 16 2) Stratégie de diffusion et suivi du développement de la technique « Voûte Nubienne » .................................................................................................................... 18 3) Perspectives d’assimilation culturelle et économique ....................................... 20 CONLUSION .................................................................................................................. 22 BIBLIOGRAPHIE ......................................................................................................... 23 ANNEXES ....................................................................................................................... 24 Annexe 1 : Schéma de production de l’adobe .......................................................... 24 3 INTRODUCTION « Plus de 70% de la population sahélienne n’a pas accès à des conditions d’habitat durables et décentes ». (UN-Habitat, World Ressources Institute, 2006) Le Sahel est défini comme la zone comprise entre les domaines saharien et soudanien. Le climat y est humide en été et sec en hiver. Il fait chaud la journée tandis que la nuit, la température se rafraîchit. La déforestation a fait disparaître une grande partie du bois utilisé dans les techniques traditionnelles de construction de toitures. Les populations se voient alors obligées d’avoir recours à la tôle pour couvrir leur maison. La tôle est un matériau d’importation cher. Les villageois s’endettent, l’économie familiale, locale et nationale est spoliée de part l’importation, dans les maisons les conditions climatiques sont amplifiées (chaleur et froid), s’ajoute aussi une forte nuisance sonore lors des fortes pluies. Enfin, l’esthétique traditionnelle de l’habitat est dénaturée. A cette situation, le programme de l’association Voûte Nubienne tente d’apporter une alternative technique du même nom, voûte nubienne, basée sur l’usage de toits de terre voutés construits sans coffrage. Cette technique égyptienne ancestrale comporte des avantages a priori certains : les maisons ainsi bâties sont mieux isolées de la chaleur et du bruit, plus saines, plus durables, l’usage du toit terrasse est restauré. De plus, en valorisant la main d’œuvre et les matériaux locaux, cette technique favorise les économies locales et l’autonomie des populations. Mais d’où vient précisément cette technique ? Comment est-elle arrivée en Afrique sahélienne ? Dans quelle économie s’inscrit-elle ? Comment les populations l’intègrent-elles ? 4 I – Historiques 1) Origines de la technique La voûte nubienne est une technique ancestrale originaire de la Nubie, région au Sud de l’Egypte, d’où le terme éponyme désignant cette technique qui consiste à utiliser de la terre comme le faisaient les égyptiens vers 1300 avant JC sous le règne de Ramsès II. La technique nubienne a été reprise et développée par l’architecte égyptien Hassan Fathy, qui a fait renaître les constructions en arcs, voûtes et dômes. En effet, dès les années 1930, Hassan Fathy s’intéresse aux traditions indigènes de son pays, à l’authenticité culturelle du monde rural. Il jugeait peu adapté les modèles de l’Occident aux pays en développement, c’est pourquoi il a défendu très tôt le principe de l’auto construction avec la participation active des populations pauvres à l’édification de leur village. En 1941, il découvre la technique des maçons nubiens qui permet de monter voûtes et coupoles sans coffrage. Cette technique sera modernisée et appliquée dans toutes les réalisations de Hassan Fathy. En 1942, il met en œuvre ses idées en construisant en terre la maison de Hamed Saïd près du Caire. A partir de 1946, il réalise plusieurs constructions (mosquée, théâtre, maisons…) en utilisant de la brique de boue et forme sur le chantier des paysans-maçons. Il réalise entre autres, par la suite, un village rural dans le delta du Nil, deux écoles, une maison et tout ceci en terre. En 1981, Hassan Fathy réalise à Abiquiu, au cœur du Nouveau Mexique, un village avec sa mosquée et sa madrasa, le tout en adobe. Deux paysans-maçons égyptiens ajustant la forme de la voûte Les trois premières couches constituant la voûte Madrasa à Abiquiu 5 2) Arrivée de la voûte nubienne au Sahel C’est suite au constat suivant, effectué en 1997 : les habitats sahéliens sont inadaptés au climat et aux moyens financiers de la population locale ; que Thomas GRANIER et Séri YOULOU décident de créer en 1998 l’association « Voûte Nubienne »1. En 1999 a débuté le programme « Dissémination des techniques de construction de toitures économiques et non consommatrices de bois au Burkina Faso », à partir d’une initiative privée. L’association Voûte Nubienne en est alors devenue un acteur principal. En 2002, ce programme a bénéficié d’un cofinancement du Ministère français des Affaires Étrangères (MAE) pour une durée de 3 ans afin d’augmenter le nombre de maçons formés et de bâtiments réalisés, et de démontrer la validité du choix de la technique Voûte Nubienne, notamment par sa bonne adaptation au contexte sahélien. Un des objectifs de l’association est en effet de diffuser la technique « voûte nubienne » inspirée de l’Egypte ancienne et d’atteindre le seuil des 5% de la population Sahélienne vivant dans ou par les voûtes. Dans ce but, elle organise depuis 2000 des campagnes de vulgarisation durant la saison sèche de l’année2 au Burkina Faso. Ces campagnes consistent à former des apprentis au métier de maçonnerie, donc à la technique « voûte nubienne », mais aussi les former à toutes les stratégies de démarchages auprès du client. Financements et partenariats Toutes ces campagnes nécessitent des financements. Dans un premier temps, l’association s’est développée et a entrepris son programme grâce à des initiatives privées et des moyens limités. Ce n’est qu’en 2002 qu’elle reçoit le soutien financier du Ministère des Affaires Etrangères pour une durée de 3 ans dans le but de promouvoir le programme « Dissémination des techniques de construction de toitures économiques et non consommatrices de bois au Burkina Faso ». En 2005, l’AVN met en place un levé de fonds de soutien auprès de particuliers et d’entreprises. De plus, l’association multiplie les partenariats avec d’autres organismes européens. Le premier d’entre eux a lieu en 2002 avec ACROTERRE, une ONG de laquelle Thomas GRANIER fait également partie. En 2007, des partenariats avec des ONG espagnoles et italiennes sont lancés, de même qu’avec la fondation d’entreprise Veolia Environnement. La dernière association en date concerne Arquitectos sin fronteras afin de développer la technique au Mali. 1 L’AVN (association Voûte Nubienne) est une association régie par la loi du 1er juillet 1901 et dont les statuts ont été modifiés par décision prise en Assemblée Générale Extraordinaire en date du 15 décembre 2008. 2 Période de novembre à mai durant laquelle les cultivateurs sont traditionnellement disponibles pour effectuer des travaux de construction. 6 Il faut noter ici que c’est seulement après avoir formé un minimum de maçon qu’il y aura un renouvellement autonome du cadre professionnel et que l’objectif de vulgarisation de la technique sera atteint. Bilan fin 2009 Les résultats globaux fournis fin 2009 par l’association « La Voûte Nubienne » sur son site3 annoncent : - 70 artisans-entrepreneurs et 80 maçons formés, - 230 apprentis en formation, - 800 VN bâties, - 8000 bénéficiaires, - 350 000 € de salaires locaux générés, - 70% de croissance annuelle moyenne. Non seulement l’AVN présente des résultats encourageants mais la technique qu’elle diffuse intéresse de plus en plus de pays Africains, si bien qu’il existe à l’heure actuelle une AVN- Burkina Faso (BF), une AVN-Mali et qu’un premier bâtiment a même été construit au Togo. Même si l’objectif des 5% est loin d’être atteint, il semblerait que le processus de diffusion de la technique ait démarré et présente un futur prometteur. 3 www.lavoutenubienne.org Système d’Acteurs Concrets de l’Association Voûte Nubienne (AVN) 7 Commentaires : l’AVN a tissé un réseau s’étendant de l’Afrique à l’Europe en passant par des organismes internationaux reconnaissant l’engagement social, environnemental et économique de l’association. L’association reçoit également de l’Europe un soutien technique et financier. Grâce aux études réalisées par différents acteurs européens (ACROTERRE, universités, etc.) l’association bénéficie d’un support technologique garanti. 8 II – Caractéristiques techniques et architecturales des Voûtes Nubiennes 1) Les voûtes sans coffrage Dans les pays méditerranéens, des voûtes en berceau sont réalisées de manière courante, cependant ces voûtes sont systématiquement réalisées avec coffrage ou étaiement. Dans notre cas, on doit s’affranchir de l’utilisation d’un coffrage pour maçonner la voûte pour des raisons d’approvisionnement trop limité en bois. Ainsi, de nouvelles contraintes apparaissent : les matériaux de modules doivent être réguliers (briques de terre cuite, taillées ou non), les mortiers bien étudiés (adhérence aux briques, rapidité de prise, ...) et surtout : la méthode de pose particulière. La Voûte Nubienne importée au Burkina Faso a donc nécessité une adaptation des savoirs faire traditionnels en matière de voûte en berceau dans un environnement ne disposant pas des mêmes ressources. Comprenons d’abord comment la structure d’une Voûte Nubienne s’échafaude pour ensuite découvrir les étapes et les qualités de cette construction. Répartition de la voûte uploads/Geographie/ voute-nubienne.pdf