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r Grande Loge Nationale Franqaise RITE D’YORK INSTRUCTION ier DEGRE INSTRUCTIONS D’ RDRE GENERAL INSTRUCTION icr DEGRE I - Le Tuilage 2~ LTnseignemcnt moral 3 L’enseignement symbolique EXHORTATION CHANT DE RECEPTION DE L’APPRENTI Iconographie reprise tie “The Freemason’s Manual” (1857) Publication © GINF (12/2000 Edition N~1) Giande loge Nationale FranQaise 12/14, rue Christine de Pinan 75017 Paris Cot ouvragn ~tantprotog6 par Ia Ioi & 57298 du 11 mars 1957 sur Ia propriete Iitt6raire at arti9tique, toute reproduction, rotale ou partielle. est strictemeru interdite Seules sont autoris6es les citations avec mention de lorigine (tine, page, & de I’6dition) pour travaux personnels 00 Y9 £9 Lt? LO ~j- SIJ~d £ LOYL ~JflSSfl~ ~P ~‘i ~ L/ LC L )21?flS uounqwslo ~~AflNfl Sfl8kIflld ]~ UO!~3flJ~SUj,p 6I~UO!~N ~ ~i i~d lu!od n~ siw ~U6Wfl3OQ SJflO3 U~ N2SI NSSI n~wnfUuoi 09 L L6 •S~P~JV SGl I~~WUM)~) ~J~U~) - U~H,IItId SUOI~IpJ 17~ d SIIN3NddV S3U NOSNVH~ NOIIVINOHX3 ~ enbi~oqwi~s ~U6W6U5!6SU6,1 epi~d eWeISIOJI ~ Ia~ow ~uaweu5!asuejai~i~d ew~ixneo 9L d e5~iini 61: ei~i~d 6J6IW6Jd 3N930 N3IIAI3Nd flV NOIi~flNiSNI L L •d ~I~0A ~J flP ?~!3!4!3~dS OL •d ~ieqi~ ~6 ~6UI~J6AflOS 6 d se3ueip~qo sann~ sal L d 63U~SSWUUO3aJ ~ ?~!J~Ifl5~J g d uo~poss~,-j esw~uwl aI2uoQ~[\J aboi epuw~ ~i q •d sodoidiu2AV 1VN3N3O 3NUNOAU SNOIi~flNiSNI ZDIIVNNOS INSTRUCTIONS D’ORDRE G~N~RAL AVANT PROPOS Les instructions sont compos~es: - de principes g~n~raux sur Ia nature de noIre institulion, sans caract~res confidentiels ni secrets. Is ne sont pas limitatifs, et ne constituent qu’une partie de notre Tradition, qui rappelons le encore est essentiellement orale et non ~crite travaillez donc ces id~es, discutez-Ies avec les Fr~res charges de votre instruction, faites les ~volueratm qu’elles constituent le canevas de votre recherche maQonn;que. - des inslruclions sp~ciFiques ef Irad,Iionnelles des Anciens, remontant aux temps imm~mo- riaux, et que nul n’a os~ encore alt~rer celles-ci existent ~ lidentique dans le monde entiei apprenez-les sans en changer un mot, une syllabe, une letire, et m~ditez sur les significations symboliques, mystiques et ~sot~ri- ques de leurs sens caches, que nul ne pourra vous enseigner, mais que vous devrez d~couvrmr par vous-m~me. Les instructions pr~sent~es doivent etre ~tudi~es scrupuleusement par les Fr~res nouvellement re~us au grade concern~’, mais elles ne seront efficaces que si le travail se fatt en groupe organis~, car notre d~marche est communau- taire et ce sont les anciens qui doivent mnstruire. Ces instructions sont beaucoup plus completes que celles lues en Loge lors de Ia reception d’un candidat, mais on ne peut qu encourager un Venerable Maitre zele qui ferait lire ces instructions completes lors de Tenues parliculieres d’instruction. La forme de cette instruction orale, le travail des “perroquets”, est une des composantes essentielles de notre transmission ‘art de Ia memoire, Ia Tradition orale et les usages contre loubli distrait, ‘ecril incompris, le droit injuste. Verllez donc ~ retransmettre le dep6t qui vous a ete confie sans ‘alterer, mais enrichi de votre experience. La Tradition est un organisme vivant et fragile. Mettez Ia sous cloche, elle va etouffer et deperir. Si vous Ia negligez, elle mourra. Elle ne pourra vivre que si vous lui donnez votre vie, avec affection et tendresse, pas besoin de passion violente et sans lendemain, Ia Tradition ne s’attache qu’~ ceux qui savent lui prouver leur fidelite. 4 5 LA GRANDE LOGE NATIONALE FRANQAISE: 1’ASSOCIATION LA GRANDE LOGE NATIONALE FRAN~AISE: R~GULARIT~ ET RECONNAISSANCE La Grande Loge Nationale Fran;aise n’esl pas une societe secrete, mais une association discrete. C’est une Grande Loge Reguli~re car elle est reconnue par toutes les Grandes Loges Reguli~res du monde entier. Creee en 191 3 par des Fr~res desireux de propager Ia vraie lumi~re d’une MaQonnerie Reguli~re apr~s le schisme du Grand Orient(1 877) Ia Grande Loge NationaleFranaise n’est pas une societe secrete car elle est une association legale, regie par Ia loi du 1 er Juillet 1901. Ses statuts sont deposes et les membres du bureau sont declares ~ Ia Prefecture. La Franc-MaQonnerie est une association tr~s discrete en France et dans quelques pays, mais en Angleterre et surtout aux ~tats-Unis, c’est souvent un honneur de faire figurer ses titres MaQonniques sur sa carte de visite. Aux ~tats-Unis, certaines parties de ‘installation du Venerable Maitre sont parfois publiques. Toutefois, en raison des diverses eliquettes dont Ia Franc-MaQonnerie a pu etre affublee dans les pays latins et des persecutions dont certains membres ont fait ‘objet, beaucoup de Francs-MaQons chez nouspreferent conserver ‘anonymat, et restent prudents sur ‘apparte- nance des uns el des autres ~ notre Confrerie. II est donc de regle qu’aucun Franc-Macon ne doit reveler ~ ‘exterteur ‘apparlenance ~ notre institution d’un autre Frere, sans son accord formel. En effet, et nous reviendrons sur ce point plus loin, Ia Franc-Ma~onnerie est plus connue dans notre pays par certains sujets surannes ~ scandales, par exemple ceux de Ia 3eme Republique (quand Ia Grande Loge Nationale FranQaise n existait pas encore) que par les efforts de develop- pement des vertus morales, civiques et par Ia croyance en Dieu qui sont essentiels dans une Grande Loge Reguliere. La Franc-MaQonnerle est egalement discrete sur ses travaux, car, si les rituels peuvent etre reirouves dans toute librairie specialisee ou ~ Ia Bibliotheque Nationale, garder les secrets du metier est le premier devoir des membres d’une corporation ‘enseignement ne contient pas de secret, mais I doit suivre une voie pedagogique stricte de faQon ~ s’assurer au possible que celui qui reQoit le message ‘aura bien compris et saura le transmettre ~ son tour sans ‘alterer. La transmission orale, de bouche ~ oreille, est un de nos principes de travail, et lorsque quelque chose vous est cher ou sacre, on ne le galvaude pas ~ tout venant. LA R~GULARIT~ La Grande Loge Nationale Fran;aise est une Grande Loge R~guIi~re parce qu’elle reconnait de faron intangible les anciens reglements, us et coutumes, adhere pleinement ~ chacun d’entre eux et les defend point par point. Ces anciens reglements us et coutumes sont appeles Anciens Devoirs ou Landmarks. Ils ont fait ‘objet d’un autre chapitre dont nous pouvons tirer les elements suivants Les premiers manuscrits (Ms) des Anciens Devoirs sont les manuscrits Regius et Cooke (fin XIVe siecle, debut XVe). Is sont anglais. Les Anciens Devoirs sont constitu~s de 2 parties: I - Line hisloire Idgendaire du mdlier, oU ‘histoire est souvent largement estropiee, mais revelant d’etonnantes references, analogies et symboles ~ ‘origine de nos rites. 2 - (in code d’honneur enonQant des articles de loi reglementant depuis les principes de ‘institution avec les qualifi- cations du candidatjusqu’aux amendes pour manquement ~ Ia conduite sur le chantier, chez le patron, en passant par les reunions ou assemblees generales annuelles, etc. La reference Ia plus connue et Ia plus recente est celle des “Consti- lulions d’Anderson” dont Ia premiere edition remonte ~ 1723. Conformement ~ ces Anciens Devoirs, chaque Grande Loge a resume ceux-ci dans une Regle, legerement differente, mais ana- logue d’un pays ~ l’autre. Ces principes ou Landmarks ne sont pas toujours ecrits. Cette conformite de Ia Regle aux Anciens Devoirs defint le caractere regulier d’une Grande Loge. Chaque Grande Loge ddtinil une r~gIe de principes Ia Regle en 25 points ou Landmarks de Ia Caroline du Sud (1867), Ia Regle en 11 points de Ia Grande Loge Unie d’Angleterre (definition des principes de relations du metier, 1938. R~gIe en 12 points de Ia Grande Loge Nationale Fran;aise I - La Franc-MaQonnerie est une Fraternite initiatique qui a pour fondement traditionnel Ia Foi en Dieu, Grand Architecte de ‘Univers et sa volonte revelee. 2 - La Franc-MaQonnerie se refere aux “Anciens Devoirs” et aux “Landmarks” de Ia Fraternite, notamment quant ~ l’absolu respect des traditions specifiques de regularite de Ia Juridiction. 3 - La Franc-MaQonnerie est un Ordre, auquel ne peuvent appartenir que les hommes libres et respectables qui s’engagent ~ mettre en pratique un ideal de Paix, d’Amour et de Fraternite. 6 7 4 - La Franc-MaQonnerie vise ainsi, par le perfectionnement moral de ses membres, ~ celui de Ihumanite tout entiere. 5 - La Franc-MaQonnerie impose ~ tous ses membres Ia pratique exacte el scrupuleuse des rituels et du symbolisme, moyens d’acces ~ Ia Connaissance par les voies spirituelles et initiatiques qui lui sont propres. B - La Franc-MaQonnerie impose ~tous ses membres le respect des opinions et croyances de chacun. Elle leur interdit en son sein toute discussion ou controverse, politique ou religieuse. Elle est ainsi un centre permanent d’Union Fralernelle o~ regnent une comprehension tole- rante et une fructueuse harmonie entre des hommes qut, sans elle, seraient restes etrangers les uns aux autres. 7 - Les Francs-MaQons prennent leurs obligations sur un Volume de Ia Loi Sacree, afin de donner au serment prit sur Lui le caractere solennel et sacre indispensable ~ sa perennite. 8 - Les Francs-MaQons s’assem- blent hors du monde profane, dans des Loges ou sont toujours exposees les trois Grandes Lumieres de l’Ordre un Volume de Ia Loi Sacree, une ~querreet un Compas pour y travailler selon le rite, avec zele et assiduite, et conformement aux principes et regles prescrits par Ia Constitution et les Reglements Generaux de uploads/Geographie/01-york-gln-r1-instr-pdf.pdf