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Manuel du guérillero urbain par Carlos Marighella Juin 1969 2 Table des matière

Manuel du guérillero urbain par Carlos Marighella Juin 1969 2 Table des matières Avertissement 3 Préface québécoise 3 Qu’est-ce qu’un guérillero urbain? 4 Les qualités personnelles du guérillero urbain 6 Comment vit et subsiste le guérillero urbain? 7 La préparation technique du guérillero urbain 8 Les armes du guérillero urbain 9 Le tir, raison d'être du guérillero urbain 11 Les "groupe de feu" (cellules) 11 La logistique du guérillero urbain 12 La technique du guérillero urbain 13 Les caractéristiques de la lutte de guérilla 13 L'avantage initial de la guérilla urbaine 13 La surprise 14 La connaissance du terrain 14 Mobilité et rapidité 15 L'information 16 L'esprit de décision 17 Les objectifs visés par le guérillero 18 Les modes d'action du guérillero 19 L'attaque 19 Les incursions et les invasions 20 Les occupations de lieux 21 Les embuscades 21 Les combats tactiques de rue 21 Les interruptions de travail 22 Les désertions et les détournements ou "expropriations" d'armes, de munitions et d'explosifs 23 La libération des prisonniers 24 La mise à mort 24 L'enlèvement 25 Le sabotage 25 Le terrorisme 26 La propagande armée 26 La guerre des nerfs 27 Les méthodes qu'il faut suivre 27 L'aide aux blessés 28 La sécurité du guérillero 29 Les sept erreurs du guérillero urbain 29 L'appui de la population 30 La guérilla urbaine, école de formation du guérillero 31 3 En rédigeant ce manuel, je désire rendre un double hommage. Le premier, à la mémoire d'Edson Souto, Marco Antonio Bras de Carvalho, Melson Jose de Almeida ("Escoteiro") et de tant d'autres combattants et guérilleros urbains, assassinés par la police politique (la D.O.P.S.) et par l'armée de la dictature militaire qui sévit au Brésil. Le second à nos courageux camarades, hommes et femmes, qui croupissent dans les geôles qui n'ont rien à envier aux crimes commis par les nazis. Comme ce le fut pour eux, notre seul devoir est de lutter. Avertissement Toute personne hostile à la dictature militaire ou toute autre forme d'exploitation et d'injustice, désireuse de combattre peut faire quelque chose, même si cette action est modeste, plusieurs petites actions en feront naître une immense. Ceux qui, après avoir lu ce manuel, auront conclu qu'il s ne peuvent rester passifs, je les invite à suivre les instructions que je propose et à s'engager tout de suite dans la lutte. Car, en toute hypothèse et en toutes circonstances, le devoir du révolutionnaire est de faire la révolution. S'il importe de lire cet ouvrage, il est également très souhaitable de le divulguer. Que ceux qui acceptent les idées qui s'y trouvent défendues, le fassent ronéotyper ou imprimer, fût-ce sous la protection d'un groupe armé. Si je l'ai signé, c'est parce qu'il est le résultat systématisé d'une expérience vécue par un groupe d'hommes qui , au Brésil, luttent les armes à la main et dont j'ai l'honneur de faire partie. Contre ceux qui mettent en doute ce que j'y recommande, qui continuent d'affirmer que ne sont pas encore réunies les conditions propres au combat ou qui nient les faits décrits, le mieux est que je revendique ouvertement la responsabilité de mes paroles et de mes actions. Je refuse donc les commodités ambiguës de l'anonymat. Mon but est de recruter le plus grand nombre possible de partisans. Le nom d'agresseur ou de terroriste n'a plus le sens qu'on lui donnait jadis. Il ne suscite plus la terreur ou le blâme; il éveille des vocations. Être appelé "agresseur" ou "terroriste", dans le Brésil d'aujourd'hui, honore le citoyen, puis que cela signifie qu'il lutte, les armes à la main, contre la monstruosité et l'abjection que représente l'actuelle dictature militaire. Préface québécoise Cette brochure relève, bien sûr, de la situation pré-révolutionnaire existant déjà au Brésil au moment où elle a été publiée, en juin 1969. Il faut donc bien comprendre, au départ, que son utilisation dans le contexte québécois a pour but véritable la formation de militants révolutionnaires pour le moment tactique où seront réunies les conditions objectives permettant de mettre en pratique les 4 méthodes qu'elle préconise. Non pas que le Brésil soit plus ou moins colonisé et victime de l'impérialisme mondial que le Québec, mais tout simplement parce que le mouvement révolutionnaire est passé à l'action directe dans ce pays depuis longtemps et que, par conséquent, il est d'ores et déjà possible de se livrer là-bas à cette phase directe de la lutte. Ce que les militants québécois doivent savoir dès aujourd'hui, c'est la véritable dimension de la lutte qu'ils entendent mener, soit une organisation révolutionnaire québécoise dans l'objectif d'une libération mondiale. Ce que chacun de nous doit déterminer immédiatement, c'est s'ils veulent vraiment la libération totale des exploitéEs de l'emprise du capitalisme mondiale en vue de l'instauration d'une Masse véritablement libre où 7 milliards de personnes libérées pourront s'autogérer dans les structures les plus démocratiques, à la lumière des expériences socialistes, anarchistes et autogestionnaires qu'ont vécues certains pays à un moment ou l'autre des 80 dernières années. Si c'est vraiment là le but que nous poursuivons, il n'y a qu'une voie, la révolution, et qu'un moyen d'accès à cette voie, la guérilla. Ces prémisses étant posées, il faut, si l'on est sérieux, lire avec respect la brochure de Carlos Marighella. Elle repose sur une vaste expérience pratique qui a permis, entre autres, aux guérilleros brésiliens d'accomplir les premiers, une série d'enlèvements de diplomates étrangers qui ont amené la libération de plusieurs prisonniers politiques. On pourra y trouver la formation académique et technique essentielle à la mise sur pied, dans un avenir de plus en plus rapproché, d'une guérilla urbaine québécoise, arme essentielle de la prochaine phase de notre combat. Bien sûr, pour le moment encore, l'essentiel de nos efforts doit être consacré à la politisation, à l'éducation, à l'information des masses, mais il importe de former parallèlement des militants directs dont le rôle ne comporte aucune équivoque et sera absolument essentiel à plus ou moins brève échéance. Qu'est-ce qu'un guérillero urbain? La crise chronique des structures qui caractérise la situation au Brésil et l'instabilité politique qui en découle ont favorisé le déclenchement de la guerre révolutionnaire. Celle-ci se manifeste en termes de guérilla urbaine, de guérilla rurale ou de guerre psychologique. C'est au guérillero urbain qu'il incombe de faire, dans les villes, la guérilla aussi bien que la guerre psychologique. C'est de lui que je parlerai. Le guérillero urbain est un homme armé qui lutte contre la dictature militaire ou tout autres formes d'oppression par des moyens non conventionnels. Révolutionnaire sur le plan politique et vaillant patriote, il lutte pour la libération de son pays, il est ami du peuple et de la liberté. Son champ de bataille, ce sont les grandes villes du pays. 5 Dans ces villes agissent également des bandits communément traités, au Brésil, de "marginaux". Il arrive souvent que des attaques lancées par ces hors-la-loi passent pour des actions opérées par des guérilleros. Ceux-ci diffèrent cependant radicalement de ceux-là. Le "marginal" n'a en vue que son profit personnel et attaque sans discrimination les exploiteurs ou les exploités, ce qui fait que nombre de victimes sont des hommes et des femmes du peuple. Le guérillero urbain, lui, lutte dans un but politique et n'attaque que le gouvernement, les grands capitalistes et les agents de l'impérialisme, en particulier les Américains du Nord. D'autres éléments aussi nuisibles que les hors-la-loi sévissent dans les villes; ce sont les contre-révolutionnaires de droite, qui sèment la confusion, dévalisent des banques, enlèvent ou assassinent des guérilleros, des prêtres révolutionnaires, des étudiants et des citoyens ennemis du fascisme et amants de la liberté. Le guérillero urbain est un implacable ennemi du gouvernement; il porte systématiquement préjudice aux autorités et aux hommes qui dominent le pays et détiennent le pouvoir. Sa tâche principale est de déjouer, discréditer et harceler les militaires et toutes les forces de répression, de détruire ou de saccager les biens appartenant aux Nord-Américains, aux chefs d'entreprise étrangers ou à la grande bourgeoisie brésilienne. Le guérillero urbain ne craint pas de démanteler et de détruire le système économique, politique et social en vigueur, car son objectif est d'aider la guérilla rurale et de contribuer à l'instauration de structures sociales et politiques entièrement nouvelles et révolutionnaires, où le pouvoir sera donné au peuple armé. Le guérillero urbain doit acquérir un minimum de connaissances politiques. Il convient qu'il cherche à lire les écrits suivants : - La Guerre de guérilla, de Che Guevara [publié dans Écrits militaires, Maspéro, Paris] - Quelques questions sur les guérillas au Brésil - Opérations et tactiques de guérilla [publié dans le numéro de 1969 des Temps modernes] - Problèmes et principes de stratégie [publié dans le numéro de 1969 des Temps modernes] - Quelques principes tactiques pour les camarades qui réalisent des opérations de guérilla - Questions touchant l'organisation [publié dans le numéro de 1969 des Temps modernes] - Le rôle de l'action révolutionnaire dans l'organisation [publié dans le numéro de 1969 des Temps modernes] - Le guérillero, journal des groupes révolutionnaires brésiliens. 6 Les qualités personnelles du guérillero urbain Le guérillero urbain se caractérise uploads/Histoire/ carlos-marighella-manuel-du-guerillero-urbain.pdf