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Émile BRÉHIER , HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE, Tome premier. L’Antiquité et le Moy

Émile BRÉHIER , HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE, Tome premier. L’Antiquité et le Moyen âge. Librairie Félix Alcan, Paris, 1928, 788 pages en un volume. En revanche, nous avons souhaité lier l’Histoire aux œuvres des philosophes cités par É. Bréhier. La Bibliotheca Classica Selecta de l’Université catholique de Louvain a recensé les sites présentant des textes, très souvent intégraux, de l’Antiquité. Nous les avons très fréquemment utilisé en liens, et notamment : — Nimispauci, http://ugo.bratelli.free.fr/ — http://remacle.org/ — Itinera Electronica, http://agoraclass.fltr.ucl.ac.be/concordances/intro.htm — Les Jardins de Lucullus, http://mapage.noos.fr/Anaxagore/Lucullus.html — L’académie de Nice, http://www.ac-nice.fr/philo/ — Philoctetes, http://philoctetes.free.fr/ Pour le Moyen âge, les sites sont moins nombreux. Nous avons surtout lié : — http://www.jesusmarie.com/ — Saint Augustin, http://www.abbaye-saint-benoit.ch/saints/augustin/ — Saint Thomas d’Aquin, http://docteurangelique.free.fr/ Le Gorgias est à télécharger du site des Classiques. A noter qu’assez souvent, les pages liées n’ont pas de signet intérieur permettant d’approcher le passage recherché. Nous avons alors souvent placé, juste après le lien, un élément permettant d’approcher le passage par utilisation de la commande ‘Edition/Rechercher’ : il faut alors entrer comme élément de recherche les lettres ou chiffres inscrits entre crochets : [‘xxxx’]. T A B L E D E S M A T I È R E S — I Intro duction I. Période hellénique . II. Période hellénistique et romaine . III. Moyen âge et Renaissance ◄ I. PÉRIODE HELLÉNIQUE ► CHAPITRE PREMIER : Les présocratiques. I. La physique milésienne. — II. Cosmogonies mythiques. — III. Les pythagoriciens. — IV. Héraclite d’Ephèse. — V. Xénophane et les Eléates. — VI. Empédocle d’Agrigente. — VII. Anaxagore de Clazomènes. — VIII. Les médecins du Ve siècle. — IX. Les pythagoriciens du Ve siècle. — X. Leucippe et Démocrite. — XI. Les sophistes. CHAPITRE II : Socrate CHAPITRE III : Platon et l’Académie. I. Platon et le platonisme. — II. La forme littéraire. — III. But de la philosophie. — IV. Dialectique socratique et mathématiques. — V. Dialectique platonicienne. — VI. L’origine de la science. Réminiscence et mythe. — VII. Science et dialectique de l’amour. — VIII. Revision de l’hypothèse des idées. — IX. L’exercice dialectique du Parménide. — X. La communication des idées. — XI. Le problème des mixtes. La division. — XII. Le problème cosmologique. — XIII. L’enseignemest oral de Platon. — XIV. Philosophie et politique. — XV. La justice et la tempérance. — XVI. Le problème politique. — XVII. Justice sociale. — XVIII. Nature et société. — XIX. L’unité sociale. — XX. Décadence de la cité. — XXI. Le mythe du politique. — XXII. Les lois. — XXIII. L’académie au IVe siècle après Platon. CHAPITRE IV : Aristote et le Lycée. I. L’organon :les topiques . — II. L’organon ( suite ) : les analytiques . — III. La métaphysique. — IV. Critique de la théorie des idées. — V. La théorie de la substance. — VI. Matière et forme : puissance et acte . — VII. Physique ; les causes, le mouvement, le temps, le lien, le vide. — VIII. Physique et astronomie : le monde . — IX. La théologie. — X. Le monde. — XI. L’être vivant : l’âme . — XII. Morale. — XIII. La politique. — XIV. Le péripatétisme après Aristote. ◄ II. PÉRIODE HELLÉNISTIQUE ET ROMAINE ► CHAPITRE PREMIER : Les Socratiques. I. Caractères généraux. — II. L’École mégarique. — III. Les Cyniques. — IV. Aristippe et les Cyrénaïques. CHAPITRE II : L’ancien stoïcisme I. Les Stoïciens et l’Hellénisme. — II. Comment nous connaissons l’ancien stoïcisme. — III. Les origines du stoïcisme. — IV. Le rationalisme stoïcien. — V. La logique de l’ancien stoïcisme. — VI. La physique de l’ancien stoïcisme. — VII. La théologie stoïcienne. — VIII. Psychologie de l’ancien stoïcisme. — IX. Morale de l’ancien stoïcisme. CHAPITRE III : L’Épicurisme au IIIe siècle. I. Epicure et ses élèves. — II. La canonique épicurienne. — III. La physique épicurienne. — IV. La morale épicurienne. CHAPITRE IV : Prédication morale, scepticisme et nouvelle Académie au IIe et au IIIe siècle. I. Polystrate l’épicurien. — II. L’hédonisme cynique. — III. Pyrrhon. — IV. Ariston. — V. La nouvelle Académie au IIIe siècle : Arcésilas. — VI. La nouvelle Académie au IIe siècle : Carnéade . CHAPITRE V : Les courants d’idées au I er siècle avant notre ère . I. Le moyen stoïcisme : Panétius . — II. Le moyen stoïcisme (suite) : Posidonius . — III. Les Épicuriens du I er siècle . — IV. La fin de la nouvelle Académie. CHAPITRE VI : Les courants d’idées aux deux premiers siècles de notre ère. I. Caractères généraux de la période. — II. Le stoïcisme à l’époque impériale. — III. Musonius Rufus. — IV. Sénèque. — V. Épictète. — VI. Marc - Aurèle . — VII. Le scepticisme au I er et au IIe siècle . — VIII. La renaissance du platonisme au IIe siècle. — IX. Philon d’Alexandrie. — X. Le néopythagorisme. — XI. Plutarque de Chéronée. — XII. Gaius, Albinus et Apulée. Numénius. — XIII. Renaissance de l’aristotélisme. CHAPITRE VII : Le Néoplatonisme. I. Plotin. — II. Néoplatonisme et religions orientales. — III. Porphyre. — IV. Jamblique. — V. Proclus. — VI. Damascius. CHAPITRE VIII : Hellénisme et christianisme aux premiers siècles de notre ère. I. Considérations générales. — II. Saint Paul et l’hellénisme. — III. Les apologistes au IIe siècle. — IV. Le gnosticisme et le manichéisme. — V. Clément d’Alexandrie et Origène. — VI. Le christianisme en Occident au IVe siècle. — VII. Le christianisme en Orient au IVe et au Ve siècle. ◄ III. MOYEN ÂGE ET RENAISSANCE ► CHAPITRE PREMIER : Les débuts du moyen âge. I. Considérations générales. — II. Orthodoxie et hérésies aux IVe et Ve siècles. — III. Le Ve et le VIe siècle : Boèce . — IV. La Raison et la Foi. — V. Jean Scot Érigène. CHAPITRE II : Le Xe et le XIe siècle. I. Caractères généraux. — II. La controverse de Bérenger de Tours. — III. Critique de la philosophie à la fin du XIe siècle. — IV. Saint Anselme. — V. Roscelin de Compiègne. CHAPITRE III : Le XIIe siècle. I. Les Sententiaires. — II. L’École de Chartres au XIIe siècle : Bernard de Chartres . — III. Alain de Lille. — IV. Guillaume de Conches. — V. Le mysticisme des Victorins. — VI. Pierre Abélard. — VII. Les polémiques contre la philosophie. — VIII. Gilbert de la Porrée. — IX. L’Éthique d’Abélard. — X. La théologie d’Alain de Lille. — XI. Les hérésies au XIIe siècle. — XII. Jean de Salisbury CHAPITRE IV : La philosophie en Orient. I. Les théologiens musulmans. — II. L’influence d’Aristote et du néoplatonisme. — III. Al Kindi. — IV. Al Farabi. — V. Avicenne. — VI. Al Gazali. — VII. Les Arabes en Espagne : Averroès . — VIII. La philosophie juive jusqu’au XIIe siècle. — IX. La philosophie byzantine. CHAPITRE V : Le XIIIe siècle. I. Caractères généraux. — II. La diffusion des œuvres d’Aristote en Occident. — III. Dominique Gondissalvi. — IV. Guillaume d’Auvergne. — V. Dominicains et Franciscains. — VI. Saint Bonaventure. — VII. Albert le Grand. — VIII. Saint Thomas d’Aquin. — IX. Saint Thomas d’Aquin (suite) : La raison et la foi . — X. Saint Thomas d’Aquin (suite) : La théorie de la connaissance . — XI. Saint Thomas d’Aquin (suite) : Les preuves de l’existence de Dieu . — XII. Saint Thomas d’Aquin (suite) : Interprétation chrétienne d’Aristote. — XIII. L’averroïsme latin : Siger de Brabant . — XIV. Polémiques relatives au thomisme. — XV. Henri de Gand. — XVI. Gilles de Lessines. — XVII. Les maîtres d’Oxford. — XVIII. Roger Bacon. — XIX. Witelo et les perspectivistes. — XX. Raymond Lulle. CHAPITRE VI : Le XIVe siècle. I. Duns Scot. — II. Les Universités aux XIVe et XVe siècles. — III. Les débuts du nominalisme. — IV. Guillaume d’Occam. — V. Les nominalistes parisiens du XIVe siècle : La critique du péripatétisme . — VI. Les nominalistes parisiens et la dynamique d’Aristote. — VII. Occamisme, scotisme et thomisme. — VIII. Le mysticisme allemand au XIVe siècle : Eckhart . CHAPITRE VII : La Renaissance. I. Caractères généraux. — II. Les divers courants de pensée. — III. Le platonisme : Nicolas de Cuse . — IV. Le platonisme (suite). — V. Les padouans : Pomponazzi . — VI. Le développement de l’averroïsme. — VII. Le mouvement scientifique : Léonard de Vinci. — VIII. Le pyrrhonisme : Montaigne . — IX. Moralistes et politiques. — X. Un adversaire d’Aristote : Pierre de la Ramée . — X. Le platonisme : Postel et Bodin . — XI. Le platonisme italien : Telesio . — XII. Le platonisme italien (suite) : Giordano Bruno . — XIII. Le platonisme italien (suite) : Campanella . BIBLIOGRAPHIE Générale I. Période hellénique . II. Période hellénistique et romaine . III. Moyen âge et Renaissance INDEX DES NOMS I N T R O D U C T I O N Les Postulats de l’Histoire de la Philosophie p.1 Il a semblé uploads/Histoire/ emile-brehier-histoire-de-la-phi-lo-sophie-tome-i-lantiquite-et-le-moyen-age.pdf