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http://bibliotheque-islamique-coran-sunna.over-blog.com/ 1 Par l’imam de Ahl Sounna Mouhammad Ibn ‘Abdelwahhâb Explication de six points du parcours du Prophète http://bibliotheque-islamique-coran-sunna.over-blog.com/ 2 Analyses bien, qu’Allah te fasse miséricorde, ces six points du parcours de notre prophète, et comprends les bien, afin qu’Allah te fasse comprendre la religion des Prophètes pour que tu la suives, et te fasse comprendre la religion des idolâtres pour que tu t’en écartes, car aujourd’hui, beaucoup de prétendus religieux monothéistes ne comprennent pas ces six points comme il faut. Premier point : L’histoire du début de la révélation : On peut y lire que les premiers versets par lequel le messager d’Allah fut envoyé furent : « 1. O, toi ! Le revêtu d’un manteau! 2. Lève-toi et avertis. » Jusqu’au verset « Et pour ton Seigneur endure. » (Sourate 74 versets 1-7) Tu dois comprendre que les idolâtres commettaient beaucoup de choses qu’ils savaient être de l’injustice et de l’oppression, comme l’adultère et le vol, mais ils faisaient aussi beaucoup d’actes d’adoration pour se rapprocher d’Allah comme le pèlerinage, la ‘Omra, la charité envers les pauvres, et d’autres encore… Mais la plus méritoire de ces adoration selon eux, c’était d’associer à Allah : c’était la plus digne façon de se rapprocher d’Allah d’après eux, comme Allah le dit à leur sujet : « Nous ne les adorons que pour qu’ils nous rapprochent d’avantage d’Allah » (Sourate 39 verset 3) Et : « Et ils disent : ceux là sont nos intercesseurs auprès d’Allah » (Sourate 10 verset 18) Et : « Ils ont pris les diables pour associés en dehors d’Allah et pensent être biens guidés » (Sourate 7 verset 30) http://bibliotheque-islamique-coran-sunna.over-blog.com/ 3 Lorsque tu sauras cela, sache que la première chose qui fut ordonné au prophète, qu’Allah le bénisse et le salue, c’est d’avertir contre l’idolâtrie, avant l’adultère et le vol. Tu dois aussi savoir que certains s’en remettaient aux statues, d’autres aux anges, d’autres aux saints, et disaient tous : « Nous voulons juste qu’ils plaident en notre faveur auprès d’Allah. » Malgré cela, le prophète commença par avertir contre cela dès le tout premier verset qui lui fut révélé. Si tu as bien compris cela, c’est une très bonne nouvelle ! Tout particulièrement si tu te rends compte qu’il n’y a rien de plus important après ça que les 5 prières quotidiennes, et que ces dernières ne furent imposées que lors de la nuit d’Al Isrâ wal Mi‘raj, dix ans après l’embargo des Qouraychite et la mort d’Abou Tâlib, et deux ans après l’exiles en Abyssinie. Si tu peux comprendre que toutes ces choses, et la grande hostilité subies par les musulmans, étaient au sujet de cette question avant que la prière ne soit prescrite, il va de soit que tu espéreras bien comprendre cette question. Deuxième point : Lorsque le prophète -qu’Allah le bénisse et le salue- entrepris de les avertir contre l’idolâtrie et leur ordonnait le monothéiste, qui est son opposé, ils n’y voyaient aucun mal, et au contraire appréciaient cela et songeaient même à s’y convertir, sauf lorsqu’il se mit à rabaisser clairement leur religion et à ridiculiser leurs savants, là ils se mirent vraiment à être hostiles envers lui et ses compagnons, et dirent : « Il nous traite d’idiots, critique notre religion et insulte nos dieux ! » Or, tout le monde sait que le prophète -qu’Allah le bénisse et le salue- n’a jamais insulté Jésus ni sa mère, ni les anges ni les pieux. Mais lorsqu’il affirma qu’on ne peut en aucun cas les invoquer ni les adorer, et qu’ils ne peuvent nous faire ni de bien ni de mal, ils prirent cela comme une insulte. Si tu peux comprendre cela, alors sache que l’Islam d’aucun homme ne sera jamais sur la droiture, tant qu’il ne manifestera pas clairement sa rupture avec les idolâtres ainsi que sa haine, même si à part ça il n’adore qu’Allah et abandonne l’idolâtrie. Allah a dit : « Tu ne trouveras pas un peuple qui croit en Allah et au jours dernier s’allier avec ceux qui s’opposent à Allah et Son messager… » (Sourate 58 verset 22) Si tu peux bien comprendre cela, tu sauras fatalement que beaucoup de gens qui se prétendent religieux ne connaissent pas la religion. En effet, quelle fut la raison pour laquelle les musulmans ont dut endurer ces supplices, ces détentions, ces coups, au point de s’exiler en Abyssinie ? Ceci alors que le prophète -qu’Allah le bénisse et le salue- est le plus miséricordieux des hommes, et s’il avait su qu’il était autorisé à ses compagnons d’éviter cela lors de ces moments pénibles, il le leur aurait accordé. Mais cela serait il possible, alors qu’Allah a dit : « Et il y a des gens qui disent « Nous croyons en Allah » et lorsqu’ils rencontrent une difficulté sur la voie d’Allah, ils font du trouble des gens une chose comparable au châtiment d’Allah… » (Sourate 29 verset 10) http://bibliotheque-islamique-coran-sunna.over-blog.com/ 4 Lorsqu’on sait que ce verset fut révélé sur ceux qui font semblant d’être d’accord avec eux de leur langue uniquement, que dire pour les autres… Troisième point : L’histoire de la récitation de la sourate de l’étoile en la présence des idolâtres, lorsque le prophète -qu’Allah le bénisse et le salue- arriva au passage : « Avez-vous vu Lât et Al ‘ouzza, et Manât la troisième ? » (Sourate 53 verset 19) Satan se glissa dans la récitation et dit « Ces trois oiseaux élevés, leurs intercession est certes à espérer… » Ils crurent que le prophète avait réellement prononcé ces mots, et ils en étaient tout heureux, ils dirent une parole du genre « C’est ça que nous voulons, nous savons que c’est Allah qui est source du bien et du mal, Lui seul sans associé, mais ceux là plaident en notre faveur auprès de Lui. » Et une foi qu’il se prosterna, ils se prosternèrent avec lui, et la nouvelle se propagea au point que les musulmans exilés en Abyssinie pensèrent que la situation s’était calmé, et revinrent à la Mecque. Mais lorsque le prophète -qu’Allah le bénisse et le salue- condamna cela et nia l’avoir dit, les idolâtres reprirent de plus belles leur oppression, et lorsqu’ils dirent au messager d’Allah « Mais tu as dit ça ! » Il fut pris d’une terrible peur d’Allah, mais Allah révéla le verset : « Nous n’avons envoyé aucun messager ni prophète sans que lorsqu’il récite, le diable ne se glisse dans sa révélation… » (Sourate 22 verset 52) Celui qui peut comprendre ce récit, et encore douter au sujet de la religion du prophète - qu’Allah le bénisse et le salue- et n’arrive pas à voire de différence entre sa religion et celle des idolâtres, alors il est vraiment très loin… Surtout si tu sais que lorsque le diable disait « Ces trois oiseaux » il parlait des anges. Quatrième point : L’histoire d’Abou Tâlib : Celui qui arrive à bien la comprendre, qu’il constate qu’Abou Tâlib avouait que le monothéisme était vrai, il encourageait les gens à s’y convertir, il déclarait la sottise intellectuelle des idolâtres, il aimait ceux qui se convertissaient et abandonnaient l’idolâtrie, et dévoua sa vie, son argent, ses enfants et son clan pour soutenir le messager d’Allah jusqu’à sa mort, son endurance face aux grandes peines, mais malgré tout cela, il ne s’y convertit pas et ne se sépara pas de sa religion, et ne devint pas musulman. Ceci alors qu’il invoqua comme prétexte le faite qu’il ne voulait pas insulter ses ancêtres Abdelmouttalib et Hâchim, et autres de leurs Cheykh. Alors, à cause de cette proximité et de ce soutien, le messager d’Allah implora la miséricorde d’Allah pour son oncle, et Allah révéla le verset : http://bibliotheque-islamique-coran-sunna.over-blog.com/ 5 « Il n’appartient pas au messager ni à ceux qui ont cru de demander le pardon des idolâtres, même de leurs proches parents, après qu’il leur soit clairement apparu qu’ils sont les gens de l’enfer. » (Sourate 9 verset 113) Une chose nous le montre : lorsqu’on voit un homme de Basra ou d’Al Ihsa qui, aujourd’hui, aime l’islam et les musulmans, beaucoup de gens pensent qu’il est avec les musulmans alors qu’il ne soutient la religion en aucune manière, que ce soit physiquement ou financièrement, et qui n’a aucun prétexte de taille de ceux qu’avait Abou Tâlib… Celui qui comprend l’histoire d’Abou Tâlib, et comprend également la réalité de ce que sont beaucoup de gens aujourd’hui qui se prétendent de la religion, il distinguera l’égarement et la guidée, et connaîtra les mauvaises compréhensions, et Allah est Celui de qui nous implorons l’aide. Cinquième point : L’histoire de l’exile. Il s’y trouve beaucoup d’éléments instructifs à méditer, que beaucoup de ceux qui la lisent ne voient pas, mais dans ce point ci nous ne parlerons que d’un seul thème de ce récit : Les compagnons du messager d’Allah -qu’Allah le bénisse et le salue- qui ne s’étaient pas exilé avec lui, sans avoir douté de la religion ni embellit la uploads/Litterature/ explication-de-six-points-du-parcours-du-prophete.pdf