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Approche Homilétique – Pasteure Karine Bercy Eloidin 1 FORMATION JEUNES ORATEUR

Approche Homilétique – Pasteure Karine Bercy Eloidin 1 FORMATION JEUNES ORATEURS Q1 : Que signifie « Prêcher » ? Mot grec = εὐαγγελίζω= « Announcer la bonne nouvelle » plus particulièrement de l’Evangile. declarer, apporter, montrer, preach (the gospel). (2) (Kerusso) = « proclamer» (3) (dialegomai) = « Discuter» T. Harwood Pattison “Prêcher c’est la communication orale des verities divines dans l’objectif de convaincre” « Preaching is the spoken communication of divine truth with a view to persuasion » L’objet : « vérité divine» cela nous dit quoi prêcher La manière: « parler » Cela nous qui comment prêcher L’objectif: « avec l’objectif de convaincre» Cela nous dit POURQUOI nous prêchons!  La prédication est la communication de Dieu par voie orale à travers les mots d’un humain à un autre.  Prêcher c’est adresser un problème ou résoudre un problème qui a une portée éternelle. (amener les gens à être plus proche de Dieu)  1*** Vous parlez de vie ou de mort ! • La prédication dans le Nouveau Testament • Objections modernes à la prédication LE BUT DU SERMON: Toute Ecriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, Enseigner à celui qui écoute de commencer de faire quelque chose qui a une importance éternelle et qu’ils ne font pas encore Convaincre et encourager à continuer de faire quelque chose qu’ils faisaient ou font Corriger celui qui écoute afin qu’il arête de faire quelque chose qu’il fait. LES OBLIGATIONS DU SERMON 1) “Transformation” Vous êtes des agents du changement. Le changement est de passer de pêcheur à saints. Qu’est ce que Dieu veut que je dise: Il veut que je parle de vase cassé à vase cassé. Je ne suis pas mieux que mon auditeur mais je me bats avec lui. 2) “FCP” = Focalisation sur la condition du péché => La solution de Dieu à la condition humaine. 3) Le test des 3heures du matin LES OBLIGATIONS DU PREDICATEUR= être honnête avec le texte ! = Etude biblique Approche Homilétique – Pasteure Karine Bercy Eloidin 2 PARTIE 1 – Etude Biblique de mon texte = LE MESSAGE Q2 : Pourquoi étudier un texte biblique ?  Comprendre la volonté de Dieu à notre égard  Comprendre le plan de Dieu Q3: Tout le monde a-t-il choisi son texte ?  Comment avez-vous choisi ? 1.1. CHOIX DU TEXTE DE REFERENCE « PERICOPE » • Prière • On lit un texte qui nous inspire et qui est pertinent pour la communauté : De quoi les gens ont besoin ? • On choisit entre 1 à 10 verset maximum. • Il y a une conviction que c’est ce texte qui m’inspire. • 1ERE CHOSE IMPORTANTE : en le lisant on surligne les mots qui nous interpellent et TOUTES les questions qui nous viennent. Face à un texte, nous avons des présupposés que nous devons éliminer. Il existe plusieurs points :  Ecarts d’interprétation  Ecarts géographiques  Ecarts linguistiques  Ecarts culturels Nous devons combler ces écarts ! 1.2. CONTEXTE DU PERICOPE = Qu’est ce qui est dit ? • On se pose des questions • Lire tout le chapitre, • Regarder au moins les 2 chapitres qui sont avant et après • savoir à partir du plan du livre ou le passage se situe. • Relever les données historiques (gens, politique, géographie, culture des gens dans le texte) • Quel est le but de ce récit ? Questions Explications Finalité Qui ? Qui écrit ? Auteur A qui ? A qui l’auteur s’adresse ?. Audience Quand ? Date à laquelle cela a été écrit. Date Où ? Lieu où se passe la scène. Lieu Pourquoi ? Lire le contexte autour du passage et dire les circonstances de la scène Contexte Quoi ? Quel est le thème principal ? Thème Comment ? Est-ce une lettre ? une vision ? un récit ? Genre 1.3. ETUDIER LE CHAMPS LEXICAL • les mots clefs : Mots qui vous interpellent, qui semblent importants Approche Homilétique – Pasteure Karine Bercy Eloidin 3 • Les mots qui reviennent souvent • Comparer avec des versions françaises • Surligner • Lire plusieurs fois le passage. • Les mots employés avaient-ils le même sens à cette époque ? 1.4. L’IMPLICATION THEOLOGIQUE = La pensée de l’auteur. • Portée historique : Quel était le message spécifique à l ‘audience d’origine ? • Portée contemporaine : comment ce message s’applique à moi à nous aujourd’hui ? • Le texte est il expliqué ailleurs dans la Bible ? • Est-ce une citation ? Est-il cité ailleurs ? • Y a-t-il des textes qui évoquent le même sujet ? • Est-ce un principe universel qui s’applique à tous les gens de tous les temps ? 1.5. TEXTES BIBLIQUES PARALLELES OU COMPLEMENTAIRES • Uniquement à la fin. 1.5. FORMULER L’INTERPRETATION • Résumer en une courte phrase le message qu’a voulu transmettre l’auteur aux 1ers destinataires (contemporains) => pas l’application actuelle. • Qu’apprend-on sur Dieu, sur la foi, sur la piété, sur l’homme ? • Y a-t-il un ordre ? une promesse ? une mise en garde ? • Mon interprétation est-elle bien en accord avec l’ensemble de la révélation biblique ? • Définir un plan : introduction (apéritif), 1ere partie, 2e partie, Conclusion : cerise sur le gâteau. 1.5. OUTILS = la Bibliothèque du prédicateur • Sur l’art de prêcher (sermons you tube: Henri Wright, Randy Roberts) • Doctrines : • Histoire du salut • Ce que croient les Adventistes • A l’écoute de la Bible • 95 Thèses sur la justification par la foi • Questionnaires EDS • Dévotion : • Bible : Différentes versions • Esprit de prophétie • Ouvrages dévotionnels • Références : • Concordance biblique • Dictionnaire biblique • Encyclopédie Biblique • Dictionnaire et ou Encyclopédie (classique) • Commentaire biblique (Attention à la fin de l’étude si possible) • Histoire chrétienne • Histoire de la dénomination locale et mondiale • Histoire du monde • Vulgarisation scientifique • Nature • Atlas biblique • Magazine et journaux divers Approche Homilétique – Pasteure Karine Bercy Eloidin 4 1.6. LE SERMON • Les différents types : textuel, thématique, expositoire TEXTUEL • Il tient du commentaire de texte: on prend par exemple Jean 3:16 • "Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique afin que quiconque croit en Lui ne périsse point mais ait la vie éternelle" • On développe le sermon en procédant à une analyse de chaque morceau en dégageant la signification spirituelle cachée derrière les mots: •tant aimé: Christ est un don d'amour, • le monde: il s'agit d'un don universel, • a donné son Fils unique: don de sacrifice, • croit en Lui: don conditionnel, (l'homme n'est pas sauvé sans rien faire) ‘ don d'espérance, don de la foi • ait la vie éternelle: don de la vie, deuxième naissance THEMATIQUE Le sermon à thème tire ses idées d'un sujet particulier. Par exemple, il traitera du péché originel. Dans ce style on ne parle pas à partir de la Bible mais on essaie de se raccrocher à des citations bibliques; ces citations vont soutenir la prédication et orienter la parole dans le sens du thème qu'on veut développer; les citations constituent les divisions du discours, elles permettent d'architecturer ses arguments et de discipliner son développement. EXPOSITOIRE Il s'agit d'une combinaison des deux autres formes. L'exposé couvre une grande partie de la Bible, alors que le sermon textuel s'attache à un morceau des Ecritures. On développe un thème mais en voyant comment il est traité dans toute l'étendue des Ecritures. METHODES Inductif = observation + faits + hypothèse + théorie Déductive = théorie + hypothèse + observation + confirmation PARTIE 2 – L’Homilétique 2.1. LA COMMUNICATION • Q : Dans les 2ere minutes où je parle dites moi le pourcentage de ce que je dis qui est retenu ? • 2min : 7% - 38% = gestuelle - 55% = le visuel = l’attaque visuelle est le plus important) =100% • après 2 min : 15% de mes mots seront retenus. • A NOUS DE LES EMBARQUER !! • « Votre passion va faire que les gens vont vous suivre » comme la Passion de Christ a fait qu’ils l’ont suivi. « Journaliste isabelle Bres » Approche Homilétique – Pasteure Karine Bercy Eloidin 5 2.2. LE VERBAL • Votre message simple mais avec autorité • Méthode CHOC : • Cibler = savoir à qui on s’adresse • Hiérarchiser = pas plus de 3 informations / 3 fois • Organiser = Percutantes • Construire = FOSIR = fait incontestable, Opinion, Sentiment, Intention d’action, Résonance =intérêt pour l’autre. 2.3. LE NON VERBAL Q= qu’est ce que le non verbal ? • Maîtriser le NON verbal = Vous savez que c’est DIEU sui vous utilise et non pas par votre force mais la sienne. • OARIS • Ouvrir = aller chercher le regard qui va amener inconsciemment l’autre, chaque personne individuellement • Avancer • Regard, Répétition = un allier uploads/Litterature/ formation-jeunes-orateurs-q1-que-signifie-precher.pdf