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Les mystiques syriaques Collection ÉTUDES SYRIAQUES Direction FRANÇOISE BRIQUEL

Les mystiques syriaques Collection ÉTUDES SYRIAQUES Direction FRANÇOISE BRIQUEL CHATONNET MURIEL DEBIÉ ALAIN DESREUMAUX Comité scientifique FRANÇOIS CASSINGENA-TRÉVEDY DOMINIQUE GONNET JEAN-CLAUDE HAELEWYCK FLORENCE JULLIEN IZABELLA JURASZ BERNARD OUTTIER DAVID TAYLOR CLAUDE VIBERT Volumes parus 1 - Les inscriptions syriaques édité par F. Briquel Chatonnet, M. Debié, A. Desreumaux, Paris, 2004. 2 – Les apocryphes syriaques édité par M. Debié, A. Desreumaux, C. Jullien, F. Jullien, Paris, 2005. 3 - Les liturgies syriaques édité par F. Cassingena-Trévedy et I. Jurasz, Paris, 2006. 4 – Les Pères grecs dans la tradition syriaque édité par D. Gonnet et A. Schmidt, Paris, 2007. 5 – L’Ancien Testament en syriaque édité par F. Briquel Chatonnet et Ph. Le Moigne, Paris, 2008. 6 – L’historiographie syriaque édité par M. Debié, Paris, 2009. 7 – Le monachisme syriaque édité par F. Jullien, Paris, 2010. 8 – Les mystiques syriaques édité par A. Desreumaux, Paris, 2011. En préparation 9 – L’hagiographie syriaque (prévu en 2012) Volume édité par ALAIN DESREUMAUX GEUTHNER études syriaques 8 Les mystiques syriaques © 2011, S.N. LIBRAIRIE ORIENTALISTE PAUL GEUTHNER S.A. 16 RUE DE LA GRANDE CHAUMIÈRE - 75006 PARIS ISBN : 978-2-7053-3854-1 Tous droits réservés Photo de couverture : L’ascension (manuscrit de Mzizah), © Alain Desreumaux Couverture : Vincent Castevert Remerciements La table ronde à l’origine de ce volume a été organisée à Paris le 19 novembre 2010 avec le soutien de l’UMR 8167 « Orient & Méditerranée » du CNRS, du laboratoire « Études sémitiques » de l’UMR 8167, de l’École pratique des hautes études, section des Sciences religieuses, de l’UMR 8584 « Laboratoire d’études sur les monothéismes » du CNRS, de l’École doctorale I « Mondes anciens et médiévaux » de l’Université Paris-IV-Sorbonne et grâce au généreux accueil de l’Institut protestant de théologie de Paris. La table ronde a été animée par Paul Géhin, de l’IRHT, Paris. La mise en pages a été réalisée par Emmanuelle Capet, de l’UMR 8167. Les textes syriaques ont été composés avec les polices de caractère Meltho élaborées par Beth Mardutho, The Syriac Institute [www.bethmardutho.org]. Les mystiques syriaques, A. Desreumaux (éd.), Paris, 2011 (Études syriaques 8), p. 235-247. Petit guide bibliographique dans la littérature ascétique et mystique syriaque Grigory Kessel Moscou & Philipps-Universität, Marburg Le présent survol bibliographique voudrait fournir au lecteur une information générale sur les publications de textes syriaques ascétiques et mystiques et les études sur ces œuvres appartenant aux deux principales traditions ecclésiales syriaques, y compris celles qui forment leur arrière- plan commun par les traductions des textes grecs. Le survol est divisé en cinq sections. Les deux premiers, sur les généralités, contiennent (I) des collections de textes en traductions et (II) des introductions et des présentations générales de la littérature ascétique et mystique syriaque. Les trois suivantes sont plus concrètes. La section (III) concerne trois auteurs anciens : Aphrahaṭ, l’anonyme Liber graduum et Jean le Solitaire. Les sections (IV) et (V) présentent, dans un ordre approximativement chronologique, les auteurs syriaques ascétiques et mystiques. La dernière section (VI) est consacrée aux textes ascétiques et mystiques grecs qui ont été traduits en syriaque. En consultant la présente bibliographie, on n’oubliera pas que beaucoup de textes ascétiques et mystiques syriaques, y compris des traductions de textes grecs, demeurent jusqu’aujourd’hui complètement inédits et même, ce qui est important, qu’il y a encore des chances de découvrir, dans des collections inexplorées, des textes considérés actuellement comme perdus. Le présent survol ne vise pas à fournir une liste exhaustive, mais de donner les ouvrages représentatifs. Préférence a été accordée aux études les plus importantes et aux éditions et traductions qui font autorité. Nous avons aussi privilégié les titres en français et les ouvrages les plus pratiquement accessibles. On trouvera une information bibliographique plus détaillée, sur chaque auteur en particulier, dans l’ouvrage de Grigory Kessel & Karl Pinggéra, A Bibliography of Syriac Ascetic and Mystical Literature, Leuven, 2011 (Eastern Christian Studies 11). 236 les mystiques syriaques I. Collections de textes Sebastian P. Brock, The Syriac Fathers on Prayer and the Spiritual Life, Kalamazoo, 1987 (Cistercian Studies Series 101). Brian E. Colless, The Wisdom of the Pearlers. An Anthology of Syriac Christian Mysticism, Kalamazoo, 2008 (Cistercian Studies Series 216). Alphonse Mingana, Early Christian Mystics, Cambridge, 1934 (Woodbrooke Studies. Christian Documents in Syriac, Arabic and Garshūni 7). II. Études générales Robert Beulay, La Lumière sans forme. Introduction à la mystique chrétienne syro-orientale, Chevetogne, [1987] (L’Esprit et le feu). Robert Beulay, « Spiritualité et mystique syriaques », dans Nos sources. Arts et littérature syriaques, Antélias, 2005, p. 163-184. Georg G. Blum, Die Geschichte der Begegnung christlich-orientalischer Mystik mit der Mystik des Islams, Wiesbaden, 2009 (Orientalia Biblica et Christiana 17). Sebastian P. Brock, « The Syriac Tradition », dans C. Jones, G. Wainwright & E. Yarnold (éds), The Study of Spirituality, London, 1986, p. 199-215. Sebastian P. Brock, « Le monachisme syriaque : histoire et spiritualité », dans Le monachisme syriaque. Aux premiers siècles de l’Église iie-début viie siècle, vol. 1, Antélias, 1998 (Patrimoine syriaque. Actes du colloque V), p. 21-31. Sebastian P. Brock, « La prière et la vie spirituelle selon les pères syriaques (présentation générale) », Parole de l’Orient 26, 2001, p. 210-266. Sebastian P. Brock, Spirituality in the Syriac Tradition, Kottayam, 2005 (Mōrān ʾEthʾō 2). Antoine Guillaumont & Irénée-Henri Dalmais, « Syriaque (Spiritualité) », dans Dictionnaire de spiritualité 14, 1990, col. 1429-1450 [= Antoine Guillaumont, Études sur la spiritualité de l’Orient chrétien, Bégrolles-en-Mauges, 1996 (Spiritualité orientale 66), p. 189-210]. Arthur Vööbus, History of Asceticism in the Syrian Orient. A Contribution to the History of Culture in the Near East, 3 vol., Louvain, Peeters, 1958-1988 (CSCO 184, 197, 500, Subsidia 14, 17, 81). III. Auteurs syriaques anciens Aphrahaṭ (ca 270-345 AD) Les Démonstrations Ioannes Parisot, Aphraatis Sapientis Persae Demonstrationes I-XXIII, Paris, 1894-1907 (Patrologia Syriaca 1-2). Marie-Joseph Pierre, Aphraate le Sage persan. Les Exposés, t. I-II, Paris, 1988 (Sources chrétiennes 348-349). Études modernes Naomi Koltun-Fromm, Hermeneutics of Holiness : Ancient Jewish and Christian Notions of Sexuality and Religious Community, Oxford, 2010. Adam Lehto, « Moral, Ascetic, and Ritual Dimensions to Law-Observance in Aphrahat’s Demonstrations », Journal of Early Christian Studies 14, 2006, p. 157-181. 237 guide bibliographique Éphrem de Nisibe (ca 306-373 AD) Des idées ascétiques sont dispersées dans les œuvres d’Éphrem. Pour une bibliographie complète de celles-ci, voir Kees Den Biesen, Annotated Bibliography of Ephrem the Syrian, Giove in Umbria, chez l’auteur, 2011. Études modernes Edmund Beck, « Ascétisme et monachisme chez saint Ephrem », Orient syrien 3, 1958, p. 273-298. Phil J. Botha, « Fire mingled with Spirit : St. Ephrem’s views on angels and the angelic life of Christians », The Harp 8-9, 1995-1996, p. 95-104. Sabino Chialà, « Efrem nei mistici siro-orientali e in particolare in Isacco di Ninive », dans Saint Éphrem. Un poète pour notre temps, Antélias, 2007 (Patrimoine syriaque. Actes du colloque V), p. 241-253. Sidney H. Griffith, « Monks, “Singles”, and the “Sons of the Covenant”. Reflections on Syriac Ascetic Terminology », dans E. Carr, S. Parenti, A. A. Theirmeyer, E. Velkovska (éds), EULOGĒMA. Studies in Honor of Robert Taft, sj., Roma, 1993 (Studia Anselmiana 110, Analecta liturgica 17), p. 141-160. Sidney H. Griffith, « Asceticism in the Church of Syria : The Hermeneutics of Early Syrian Monasticism », dans V . L. Wimbush & R. Valantasis (éds), Asceticism, New Y ork, 1995, p. 220-245. Kathleen McVey, « St. Ephrem’s understanding of spiritual progress. Some points of comparison with Origen of Alexandria », The Harp 1, 1988, p. 117-128. Livre des degrés/Liber Graduum (ive siècle) Robert A. Kitchen & Martien F. G. Parmentier, The Book of Steps. The Syriac Liber Graduum, Kalamazoo, 2004 (Cistercian Studies Series 196). Michael Kmosko, Liber Graduum, Paris, 1926 (Patrologia Syriaca 3), col. 1-1169. Études modernes Paolo Bettiolo, « Confessare Dio in perfetta spogliazione. La via del discernimento dei comandamenti nel Liber Graduum », Cristianesimo nella Storia 19, 1998, p. 631-651. John Corbett, « They do not take wives, or build, work the ground : Ascetic Life in the Early Syriac Church », Journal of the Canadian Society for Syriac Studies 3, 2003, p. 3-17. Antoine Guillaumont, « Les “arrhes de l’Esprit” dans le Livre des Degrés », dans Mémorial Mgr Gabriel Khouri-Sarkis, 1898-1968. Fondateur et directeur de l’Orient syrien, 1956-1967, Louvain, 1969, p. 107-113. Antoine Guillaumont, « Situation et signification du “Liber Graduum” dans la spiritualité syriaque », dans Symposium Syriacum 1972, célébré dans les jours 26-31 octobre 1972 à l’Institut pontifical oriental de Rome, Roma, 1974 (Orientalia Christiana analecta 197), p. 311-322 [= Antoine Guillaumont, Études sur la spiritualité de l’Orient chrétien, Bégrolles- en-Mauges, 1996 (Spiritualité orientale 66), p. 227-241]. Robert A. Kitchen, « Becoming Perfect : the Maturing of Asceticism in the Syriac Book of Steps », Journal of the Canadian Society for Syriac Studies 2, 2002, p. 30-45. Aleksander Kowalski, Perfezione e Giustizia di Adamo nel Liber Graduum, Roma, 1989 (Orientalia Christiana analecta 232). Lionel R. Wickham, « The “Liber Graduum” Revisited », dans R. Lavenant (éd.), VI Symposium Syriacum 1992. University of Cambridge, Faculty of Divinity, 30 August – 2 September 1992, Roma, 1994 (Orientalia uploads/Litterature/ kessel-petit-guide.pdf