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Université François Rabelais Langues et Lettres Lettres Modernes Littérature fr

Université François Rabelais Langues et Lettres Lettres Modernes Littérature française 2 La notion d'argent dans Germinal d’Émile Zola Étudiante: Petra ZEČEVIĆ Tours, mars 2019 2 Sommaire: Introduction ......................................................................................................................... 3 La structure polyphonique de Germinal .............................................................................. 5 Le moment de la carnavalisation dans Germinal ................................................................ 6 La philosophie de la nourriture ........................................................................................... 7 Conclusion ........................................................................................................................... 9 Bibliographie ....................................................................................................................... 10 3 Introduction L’objet de notre réflexion théorique est l’analyse détaillée de la notion d’argent c’est-à-dire d’un phénomѐne qui cherche à modéliser l’univers littéraire de Zola. Cet univers littéraire fait partie du livre intitulé Germinal. La crise économique, la misѐre, la faim, l’inégalité, les grѐves, les mines, etc. Abordant des sujets a priori lourds, qui nécessitent une entiѐre disposition de l’esprit, ce Germinal fait craindre de retrouver le désespoir d’une situation qui ressemble, à certains égards, à celle d’aujourd’hui. Au cours de cette analyse, nous utiliserons la théorie du roman et la conception narrative généralement développées par la philosophe et théoricien de la littérature Mikhaïl Bakhtine1 pour montrer que la notion d’argent dans Germinal est un phénomѐne étroitement lié aux concepts bakhtiniens. D’abord, pour mieux comprendre l’essence particuliѐre de ce roman de Zola il est nécessaire de comprendre et de connaître les circonstances dans lesquelles cette œuvre a été créée. Il s’agit notamment d’un mouvement littéraire nommé le naturalisme. Alors, c’est un mouvement littéraire qui cherche à introduire dans les romans la méthode assez biologique, organique et Émile Zola est le principal représentant de cette école littéraire en France. Tout est organique chez Zola: la mine de Montsou, monstre avide, engloutit les hommes sans prendre le temps de les digérer. Pendant une demi-heure, le puits en dévora de la sorte, d’une gueule plus ou moins gloutonne, selon la profondeur de l’accrochage où ils descendaient, mais sans un arrêt, toujours affamé, de boyaux géants capables de digérer un peuple. Cela s’emplissait, s’emplissait encore, et les ténѐbres restaient mortes, la cage montait du vide dans le même silence vorace (Zola, 2018: 57). Ce mouvement littéraire est, aussi, assez proche à la psychologie du développement en traitant des sujets assez similaires comme par exemple: le développement de l’homme dépend t-il de son milieu, de son éducation, des caractéristiques culturelles de la société ou c’est plutôt un acte de la nature, des traits biologiques ou innés. Comme un principal représentant de cette école littéraire, Zola veut montrer que l’homme n’existe pas seulement pour lui-même comme un produit de coïncidences et d’énigmes individuelles, mais comme une conséquence d’une série de phénomѐnes tel que l’influence de l’environnement dans lequel il vit. Alors, le but principal du naturalisme est de dépeindre la réalité telle quelle est, en ajoutant un contexte physiologique et en montrant que le milieu où vit le protagoniste est l’une des raisons de son comportement. La littérature naturaliste a sans nul doute cherché à aller plus loin que le 1 Mikhaïl Mikhaïlovitch Bakhtine (1895-1975) est un historien et théoricien russe de la littérature 4 réalisme dans sa peinture de toutes les réalités, qu’il s’agisse de la réalité sociale, avec la représentation de la classe ouvriѐre et des marginaux (la prostituée notamment), de celle, choquante et scandaleuse, du corps et de la sexualité, de la réalité du monde moderne enfin, bouleversé par l’industrialisation (Roy-Reverzy, 2002: 15). Les protagonistes des romans naturalistes sont souvent des esclaves de sa propre passion, ils sont emprisonnés par leur propre destin malheureux. Tout disparaissait dans cette rage du gain dispute si rudement. Ils cessaient de sentir l’eau qui ruisselait et enflait leurs membres, les crampes des attitudes forces, l’étouffement des ténѐbres, où ils blêmissaient ainsi que des plantes mises en cave. Pourtant, à mesure que la journée s’avançait, l’air s’empoisonnait davantage, se chauffait de la fumée des lampes, de la pestilence des haleines, de l’asphyxie du grisou, gênant sur les yeux, comme des toiles d’araignée, et que devait seul balayer l’aérage de la nuit. Eux, au fond de leur trou de taupe, sous le poids de la terre, n’ayant plus de soufflé dans leurs poitrines embrassées tapaient toujours (Zola, 2018: 82). Donc, ils ne peuvent pas échapper à ce destin. Une autre caractéristique de ces protagonistes est le fait qu’ils cessent d’être des individus et deviennent des masses. L’accent n’est plus mis sur l’individualisme, mais c’est plutôt mis sur le collectivisme. En effet, le but de Zola était de se concentrer sur le pouvoir collectif et aveugle de la société. Et qui serait le mieux représentant du pouvoir si collectif et aveugle de la société que l’argent? Sauf ce grand mouvement littéraire, l’histoire de cette époque c’est-à-dire l’histoire de XIXe siècle est aussi une circonstance importante dans laquelle Germinal a été créée. C’est le siècle des Révolutions et des nombreuses mutations de la société. Conformément à ce qui précѐde, on peut dire que l’œuvre littéraire est toujours en quelque sorte une réaction à ce qui se passe dans la société. Dans notre premier chapitre nous montrerons quelle est le lien entre la structure polyphonique du roman et la notion d’argent. Pour mieux souligner ce lien nous ferons une différence claire entre le roman dialogique et le roman monologique. Ensuite, nous parlerons d’un terme dostoïevskien développé par Bakhtine – un héros-idéologue2. Donc, c’est un terme aussi important pour notre prochain chapitre qui met l’accent sur l’importance de la grѐve dans Germinal. En effet, la grѐve est un cri du peuple qui affirme son droit à la reconnaissance sociale. Aussi, la grѐve est un moment de la carnavalisation. C’est un moment crucial dans l’œuvre de Zola désignant le monde qui est à l’envers par rapport au monde habituel. Alors, nous pouvons parler d’un sentiment carnavalesque du monde. 2 Un terme qui était introduit par Bakhtine dans son grand oœuvre La Poétique de Dostoïevski 5 Ensuite, nous nous intéresserons à la philosophie de la nourriture et sa connexion possible avec la notion d’argent. Le phénomѐne de la nourriture est un reflet de l’état d’esprit, mais aussi du status social. La façon d’être présent à la table peut s’identifier avec la façon d’être présent à la société. Dans les descriptions des repas pris par les Maheu et puis pris par les Grégoire nous pouvons voir une différence énorme dans leurs statut social, maniѐre de vivre ou plutôt de survivre. Donc, c’est la question d’avoir pour être dans le monde. Finalement, nous conclurons notre réflexion théorique en soulignant que les notions comme l’argent et le matérialisme occupent une place particuliѐre dans les romans du XIXe siècle et qui représentent une force principale qui modélise les univers littéraires du XIXe siècle, comme c’était le cas avec le Germinal, une grande œuvre d’Émile Zola. La structure polyphonique de Germinal Qu’est-ce que ça veut dire la structure polyphonique d’un roman? Selon Bakhtine la parole est en quelque sorte notre pont vers l’autre, et aucune parole qui était prononcée n’était pas prononcée pour soi-même. Ce n’est pas une coïncidence, car, selon ce que nous savons, Bakhtine était un défenseur d’un nouveau modѐle de vérité qui, par son type, est une vérité tout à fait dialogique. Alors, selon Bakhtine la vérité ne se découvre pas monologiquement par une seule personne, mais dans un dialogue, donc dans une maniѐre dialogique. On peut dire que c’est une approche complѐtement nouvelle de l’articulation de la vérité. C’est aussi le point de départ qu’il utilise quand il distingue le roman monologique du roman dialogique. Le dialogue, pour Bakhtine, est l’interaction de deux voix, la sienne et une autre, dans le conflit et l’instabilité, la négation réciproque, la reconnaissance et l’échange. Donc, d’aprѐs Bakhtine avoir une voix, c’est posséder une conscience, et cette derniѐre se renforce (ou doit se renforcer) dans les actes de la conscience de soi. Et qu’est-ce que la conscience de soi? C’est un moment crucial pour la structure polyphonique d’un roman. Un protagoniste, qui a développé cette conscience de soi, a toujours besoin d’un interlocuteur assez adéquat et c’est possible seulement avec un autre protagoniste avec une conscience de soi développée de la même maniѐre. Donc, on peut parler d’une existence des deux (et plusieurs) consciences de soi. C’est exactement le cas avec nos protagonistes dans Germinal. Dans ce récit, qui est mené à la troisiѐme personne, on a toujours beaucoup de dialogues, on a beaucoup des consciences de soi qui entrent dans un conflit particulier. Et alors, le point de départ principal pour tous 6 ces conflits est l’argent. Alors, l’argent provoque ces conflits des consciences de soi, ce sont des conflits qui se transformeront plus tard en grѐve. Pour certains l’argent est un moyen de démontrer le pouvoir, alors que pour les autres il est plutôt un moyen de survivre.  Était-ce possible qu’on se tuât à une si dure besogne, dans ces ténѐbres mortelles, et qu’on n’y gagnât même pas les quelques sous du pain quotidien! (Zola, 2018: 85)  Mon Dieu! tu as peut-être raison: l’argent que vous gagnent les autres est celui dont on engraisse le plus sûrement. (Zola, 2018: 115) Donc, nous pouvons voir l’opposition entre Maigres et Gras qui structure le roman. Le problѐme de l’argent est uploads/Litterature/ la-notion-dargent-dans-germinal.pdf