Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Collection de la Maison de l’Orient et de la Méditerranée 50 série littéraire e

Collection de la Maison de l’Orient et de la Méditerranée 50 série littéraire et philosophique 17 HYMNES DE la grèce antique Approches littéraires et historiques Édité par Richard Bouchon, Pascale Brillet-Dubois et Nadine Le Meur-Weissman © 2012 – Maison de l’Orient et de la Méditerranée – Jean Pouilloux 7 rue Raulin, F-69365 Lyon CEDEX 07 Les hymnes constituaient en Grèce antique un vaste ensemble, la plupart des cérémonies reli gieuses donnant lieu à des chants qui célébraient les divinités. De cette masse poétique et musicale, il ne nous reste cependant que des bribes, gravées dans la pierre des temples ou transmises par le papyrus et le manuscrit. Leur interprétation se prête tout particulièrement à un débat interdisciplinaire, car ces poèmes obéissent à des conventions formelles tout en ayant connu, pour certains, une utilisation rituelle avérée, et sont donc à la fois des objets pour les commentateurs de la poésie grecque et des sources pour les historiens des cultes. Leur étude oblige chacun à définir avec précision sa conception des champs respectifs de la littérature et de la religion, notions qui, dans le contexte du poly théisme grec, demeurent problématiques. Le colloque international organisé à Lyon en juin 2008 avait pour but de favoriser une telle expérience de l’interdisciplinarité en invitant des spécialistes de littérature et d’histoire religieuse à débattre du statut des hymnes de la Grèce antique et de leur rôle, à la fois dans le rite même et, plus largement, dans la construction des représentations du divin. Les articles rassemblés dans le présent volume envisagent donc la poésie hymnique dans la variété de ses formes et de ses supports – depuis les Hymnes homériques jusqu’au corpus orphique, en passant par la lyrique de Pindare et Bacchylide, les recueils alexandrins ou les inscriptions d’Épidaure – et entendent contribuer, dans leur ensemble, à instaurer un dialogue fructueux entre la poétique, la narratologie, l’épigraphie, l’histoire et l’anthropologie. HYMNES DE la grèce antique (cmo 50) ISSN 0151-7015 ISBN 978-2-35668-031-0 Prix : 42 € 9 782356 680310 maison de l’orient et de la méditerranée – jean pouilloux (Université Lumière Lyon 2 – CNRS) Publications dirigées par Jean-Baptiste Yon Dans la même collection, Série littéraire et philosophique CMO 35, Litt. 9 P. Brillet-Dubois et É. Parmentier (éds), Φιλολογία. Mélanges offerts à Michel Casevitz, 2006, 382 p. (ISBN 978-2-903264-28-4) CMO 36, Litt. 10 B. Pouderon et J. Peigney (éds), Discours et débats dans l’ancien roman. Actes du colloque de Tours, 21-23 octobre 2004, 2006, 364 p. (ISBN 978‑2‑903264‑69-7) CMO 38, Litt. 11 F. Biville, E. Plantade et D. Vallat (éds), « Les vers du plus nul des poètes… », nouvelles recherches sur les Priapées. Actes de la journée d’études orga ni sée le 7 novembre 2005 à l’Université Lumière-Lyon 2, 2008, 204 p. (ISBN 978-2-35668-001-3) CMO 39, Litt. 12 I. Boehm et P. Luccioni (éds), Le médecin initié par l’animal. Animaux et méde cine dans l’Antiquité grecque et latine. Actes du colloque international tenu à la Maison de l’Orient et de la Méditerranée – Jean Pouilloux les 26 et 27 octobre 2006, 2009, 264 p. (ISBN 978-2-35668-002-0) CMO 40, Litt. 13 R. Delmaire, J. Desmulliez et P.‑L. Gatier (éds), Correspondances. Documents pour l’histoire de l’Antiquité tardive. Actes du colloque inter national, Lille, 20-22 novembre 2003, 2009, 576 p. (ISBN 978-2-35668-003-7) CMO 42, Litt. 14 B. Pouderon et C. Bost-Pouderon (éds), Passions, vertus et vices dans l’ancien roman. Actes du colloque de Tours, 19-21 octobre 2006, 2009, 458 p. (ISBN 978-2-35668-008-2) CMO 46, Litt. 15 C. Cusset, Cyclopodie. édition critique et commentée de l’ Idylle VI de Théocrite, 2011, 224 p. (ISBN 978-2-35668-026-6) CMO 48, Litt. 16 C. Bost-Pouderon et B. Pouderon (éds), Les hommes et les dieux dans l’ancien roman. Actes du colloque de Tours, 22-24 octobre 2009, 2012, 350 p. (ISBN 978-2-35668-092-7) Hymnes de la Grèce antique : approches littéraires et historiques. Actes du colloque international de Lyon, 19-21 juin 2008 / Richard Bouchon, Pascale Brillet-Dubois et Nadine Le Meur- Weissman (éds). – Lyon : Maison de l’Orient et de la Méditerranée – Jean Pouilloux, 2012. – 408 p. ; 24 cm. (Collection de la Maison de l’Orient ; 50). Mots-clés : hymnes, Grèce antique, hymnes homériques, poésie lyrique, poésie hellénistique, hymnes épigraphiques, philologie, histoire de la religion grecque. ISSN 0151-7015 ISBN 978-2-35668-031-0 © 2012 Maison de l’Orient et de la Méditerranée – Jean Pouilloux, 7 rue Raulin, F-69365 Lyon cedex 07 Secrétariat de rédaction : élysabeth Hue-Gay L’édition électronique de cet ouvrage sera consultable depuis l’adresse : www.persee.fr Les ouvrages de la Collection de la Maison de l’Orient sont en vente : à la Maison de l’Orient et de la Méditerranée – Publications, 7 rue Raulin, 69365 Lyon cedex 07 www.mom.fr/service-des-publications – publications@mom.fr – 04 72 71 58 26 chez De Boccard Éditions-Diffusion, Paris – www.deboccard.com et au Comptoir des presses d’universités, Paris – www.lcdpu.fr COLLECTION DE LA MAISON DE L’ORIENT ET DE LA MÉDITERRANÉE 50 SéRIE littéraire et philosophique 17 HYMNes de la grèce antique : Approches littéraires et historiques Actes du colloque international de Lyon, 19-21 juin 2008 édités par Richard Bouchon, Pascale Brillet-Dubois et Nadine Le Meur-Weissman Ouvrage publié avec le concours de la région Rhône-Alpes SOMMAIRE Richard Bouchon, Pascale Brillet-Dubois, Nadine Le Meur-Weissman Introduction . ................................................................................................... 9 Hymne et procédures hymniques ................................................................... 19 Françoise Létoublon Commencer à chanter .................................................................................... 21 Christine Hunzinger à qui l’aède raconte-t-il l’histoire du dieu ? Figures du narrataire dans les Hymnes homériques ......................................................................... 37 Claude Calame Procédures hymniques dans les vers des sages cosmologues : pragmatique de la poésie didactique (d’Hésiode et Théognis à Empédocle et Parménide) ........................................................................... 59 Nadine Le Meur-Weissman Les dithyrambes de Pindare et de Bacchylide sont-ils des hymnes ? ............ 79 Maria Vamvouri Ruffy Hermès, double divin du sophiste Protagoras ? Lecture intertextuelle de l’Hymne homérique à Hermès et du Protagoras de Platon ...................... 105 Benjamin Acosta-Hughes, Christophe Cusset Callimaque face aux Hymnes homériques ..................................................... 123 évelyne Prioux Représenter les dieux, représenter les rois : hymnes, enkômia et entre-deux . .................................................................................................. 135 Jan Maarten Bremer Augustus and the Lord of Actium: A hymnic epigram of the 1st century . ... 151 Commenter un hymne homérique . ................................................................. 167 Nicholas Richardson Commenting on a Homeric Hymn: philology and history . ........................... 169 Andrew Faulkner The performance of the Homeric Hymn to Aphrodite ................................... 171 8 hymnes de la grèce antique Mike Chappell The opening of the Homeric Hymn to Apollo ................................................ 177 Oliver Thomas Commentary as a medium: some thoughts on Homeric Hymn to Hermes, 103-141 . ....................................................................................... 183 Athanassios Vergados Commenting on the Homeric Hymn to Hermes: philology and history ....... 191 Hymne, histoire religieuse et théologie . .......................................................... 199 Sylvain Lebreton Les épiclèses dans les Hymnes orphiques : l’exemple de Dionysos . ............. 201 Robert Wagman From song to monument: sacred poetry and religious revival in Roman Epidaurus . ...................................................................................... 219 William D. Furley The Epidaurian Hymn for the Mother of the Gods . ....................................... 233 Pierre Brulé Maître du ganos, le Zeus de Palaikastro est un Zeus comme les autres ........ 253 Nancy Felson Victory and Virility in the Homeric Hymn to Apollo: at whose Expense? .... 269 Dominique Jaillard « En matière de timê, j’obtiendrai la même hosiê que mon frère Apollon » : l’Hymne homérique à Hermès comme réajustement du panthéon ................ 281 Seth L. Schein Divine and Human in the Homeric Hymn to Aphrodite . ................................ 295 En guise de conclusion ..................................................................................... 313 Jenny Strauss Clay Theology and Religion in the Homeric Hymns ............................................. 315 Bibliographie . ..................................................................................................... 323 Illustrations ........................................................................................................ 361 Table des illustrations ........................................................................................ 371 Index .................................................................................................................. 373 Theology and Religion in the Homeric Hymns Jenny Strauss Clay University of Virginia Our conference has amply demonstrated the range of approaches to Greek hymns. At this point, it might be profitable to take a step back and try to achieve a wider pers pec tive on the genre we call hymns whose different manifestations we have been exploring. We might attempt to create a phenomenology that lays out the major cha rac te ristics of Greek hymns (in addition to the usual generic categories like paean, prosodion, etc.) and then try to formulate a nuanced system of classification that allows for differences as well as overlapping categories.1 An important distinction would be hymns preserved on inscriptions and an understanding of the circumstances of their recording.2 Some other features we could look for might be, for instance, the presence of an explicit sponsor of the hymn, whether an individual or a community, or deictic markers specifying the venue and occasion of performance, as well as references to specific local features, whether epichoric myths or epithets or festivals. One would expect a sliding scale that would allow us to distinguish a hymn intended only for local consumption at a local festival from a hymn commissioned by a polis to represent that community at a Pan-Hellenic celebration, say, at Delphi or Delos. We would also have to establish an understanding of generic constraints – and of course keep an eye out for historical developments, since genres, like all uploads/Litterature/ theology-and-religion-in-the-homeric-hym-pdf.pdf