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HAL Id: tel-02096877 https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-02096877 Submitted on 11 Apr 2019 HAL is a multi-disciplinary open access archive for the deposit and dissemination of sci- entific research documents, whether they are pub- lished or not. The documents may come from teaching and research institutions in France or abroad, or from public or private research centers. L’archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est destinée au dépôt et à la diffusion de documents scientifiques de niveau recherche, publiés ou non, émanant des établissements d’enseignement et de recherche français ou étrangers, des laboratoires publics ou privés. L’image de l’homme à la peau foncée dans le monde romain antique : constitution, traduction et étude d’un corpus de textes latins Micahel Syna Diatta To cite this version: Micahel Syna Diatta. L’image de l’homme à la peau foncée dans le monde romain antique : consti- tution, traduction et étude d’un corpus de textes latins. Littératures. Université Bourgogne Franche- Comté, 2017. Français. NNT : 2017UBFCC033. tel-02096877 UNIVERSITÉ DE BOURGOGNE FRANCHE-COMTÉ UFR Lettres et Sciences Humaines École doctorale Sociétés, Espaces, Pratiques, Temps (SEPT) Institut des Sciences et Techniques de l’Antiquité (ISTA- EA 4011) THÈSE Pour l’obtention du grade de Docteur de l’Université de Bourgogne Franche-Comté Discipline : Langues et littératures anciennes L’image de l’homme à la peau foncée dans le monde romain antique : constitution, traduction et étude d’un corpus de textes latins Volume 1 par Micahel Syna DIATTA Le 14 décembre 2017 Sous la direction de M. le Professeur Jean-Yves GUILLAUMIN Membres du Jury : Monsieur Claude BRUNET, Maître de Conférences de Latin à l’Université de Franche-Comté, co-directeur de la thèse Monsieur Jean-Yves GUILLAUMIN, Professeur émérite de l’Université de Franche-Comté, directeur de la thèse Monsieur Babacar DIOP, Professeur titulaire à la Faculté des Lettres et Sciences Humaines de l’Université Cheikh Anta Diop de Dakar, Rapporteur Monsieur Bertrand LANÇON, Professeur émérite de l’Université de Limoges, Président Monsieur Stéphane RATTI, Professeur à l’Université de Franche-Comté, Rapporteur Monsieur Pierre SARR, Maître de Conférences à l’Université Cheikh Anta Diop de Dakar UNIVERSITÉ DE BOURGOGNE FRANCHE-COMTÉ UFR Lettres et Sciences Humaines École doctorale Sociétés, Espaces, Pratiques, Temps (SEPT) Institut des Sciences et Techniques de l’Antiquité (ISTA- EA 4011) THÈSE Pour l’obtention du grade de Docteur de l’Université de Bourgogne Franche-Comté Discipline : Langues et littératures anciennes L’image de l’homme à la peau foncée dans le monde romain antique : constitution, traduction et étude d’un corpus de textes latins Volume 1 par Micahel Syna DIATTA Le 14 décembre 2017 Sous la direction de M. le Professeur Jean-Yves GUILLAUMIN Membres du Jury : Monsieur Claude BRUNET, Maître de Conférences de Latin à l’Université de Franche-Comté, co-directeur de la thèse Monsieur Jean-Yves GUILLAUMIN, Professeur émérite de l’Université de Franche-Comté, directeur de la thèse Monsieur Babacar DIOP, Professeur titulaire à la Faculté des Lettres et Sciences Humaines de l’Université Cheikh Anta Diop de Dakar, Rapporteur Monsieur Bertrand LANÇON, Professeur émérite de l’Université de Limoges, Président Monsieur Stéphane RATTI, Professeur à l’Université de Franche-Comté, Rapporteur Monsieur Pierre SARR, Maître de Conférences à l’Université Cheikh Anta Diop de Dakar À mes parents Augustin et Marie-Joseph DIATTA 4 REMERCIEMENTS Je tiens à exprimer ma gratitude à Monsieur le Professeur Jean-Yves GUILLAUMIN pour avoir accepté avec bienveillance de diriger cette thèse. C’est grâce à sa gentillesse, ses conseils et ses encouragements que j’ai pu venir à bout de ces travaux. Je suis profondément reconnaissant à Monsieur Claude BRUNET pour l’attention qu’il a portée à cette thèse et pour sa collaboration à l’encadrement de ces recherches et pour ses nombreuses suggestions. Je remercie très sincèrement Madame Marguerite GARRIDO-HORY pour m’avoir aidé à constituer mon corpus. 5 Résumé Titre : L’image de l’homme à la peau foncée dans le monde romain antique : constitution, traduction et étude d’un corpus de textes latins. Par sa différence et par sa similitude, l’homme à la peau foncée interpelle les Anciens qui, dès les savants grecs, ont voulu trouver des raisons géographiques et climatiques, c’est- à - dire ‘scientifiques’, à son altérité. C’est le monde romain antique qui a été choisi comme cadre du présent travail. On y utilise un corpus de textes littéraires, historiques et philosophiques latins, considérés dans un éventail chronologique large (du IIe s. av. J.-C. au Ve s. ap. J.-C.), sans s’interdire éventuellement la comparaison avec les référents grecs. Le travail s’appuie sur une démarche lexicologique, avec l’étude des mots latins de couleur et de leurs connotations, pour mener une enquête sur les interactions entre l’évocation de la couleur de peau ‘autre’ et les concepts sociaux, philosophiques, religieux du monde romain antique. On cherche quels sont les hommes à la peau foncée avec lesquels les Romains ont été en contact, qui sont venus dans la Ville, et quelle place ils y ont tenue, restreinte entre quelles limites et vouée à quelles fonctions, avec quel impact sur leur nouvel environnement — et sur eux- mêmes. On sollicite aussi, le cas échéant, la documentation iconographique. On explore le domaine de la littérature patristique, dans laquelle l’homme à la peau foncée occupe une certaine place, et l’on cherche à caractériser la dimension symbolique qu’il acquiert chez les premiers écrivains chrétiens. On retient de manière critique les apports des spécialistes précédents qui se sont occupés de la question (F. M. Snowden, L. S. Senghor), en tenant compte de la difficulté qu’éprouvent des Modernes à s’abstraire de leur propre univers culturel, conceptuel et intellectuel pour étudier ces réalités du contact entre gens à la couleur de peau différente dans le monde romain de l’Antiquité. Mots-clés : Littérature latine – Monde romain antique – homme noir –Aethiops - Éthiopiens - lexicologie latine. 6 Abstract Title : The image of man with dark skin in the ancient Roman world : constitution, translation and study of a corpus of Latin texts. By its difference and its similarity, the man with the dark skin appeals to the Elders who, from the Greek scientists, wanted to find geographical and climatic reasons, that is to say “scientific reasons”, to his otherness. It is the ancient Roman world that was chosen as the framework of this research. A corpus of literary, historical and philosophical Latin texts is used in a wide chronological range (from the 2nd century BC to the 5th century AD), however, in comparison with the Greek referents. The work is based on a lexicological approach, with the study of the Latin words of color and their different connotations, to investigate the interactions between evocation of skin color 'other' and social, philosophical, religious of the ancient Roman world. What are the dark-skinned men with whom the Romans came in contact, who came to the city, and what place they held, restricted between what limits and what functions, with what impact on their new environment - and on themselves. If necessary, the iconographic documentation is also requested. The field of patristic literature is explored, in which the dark- skinned man occupies a certain place, and we try to characterize the symbolic dimension that he acquires in the early Christian writers. The contributions of the foregoing experts (Fr. M Snowden Jr., L. S Senghor) are critically taken into account, taking into account the difficulty experienced by Moderns in abstracting from their own cultural, conceptual and intellectual study these realities of contact between people with different skin color in the Roman world of antiquity. Keywords : Latin litterature – Ancient roman world –– Black people – Aethiops – Ethiopians – Latin lexicology. 7 INTRODUCTION De nombreux auteurs gréco-romains, impressionnés par les traits physiques et moraux de l’homme noir, ont essayé pendant l’Antiquité de trouver des raisons scientifiques à son altérité. Plusieurs théories, des plus irrationnelles aux plus vraisemblables, furent alors soutenues par les écrivains grecs qui, en effet, influencèrent les Latins sur bien des sujets concernant l’homme à la peau foncée. Aussi, celui-ci a-t-il interpellé durant la même période les artistes qui firent de lui le modèle de multiples représentations artistiques et tentèrent de montrer ses propres caractéristiques1 à travers leurs créations. Ainsi par l’intérêt qu’ils lui portèrent, écrivains et artistes romains ont-ils laissé des témoignages littéraires et artistiques sur lesquels des spécialistes de l’Antiquité de diverses disciplines s’appuieront pour étudier la figure du Noir d’après les Anciens. Ces études sont d’autant plus intéressantes dans la mesure où elles sont faites suivant plusieurs approches les unes aussi intéressantes que les autres. Au cours des deux derniers siècles, des chercheurs spécialisés en sciences de l’Antiquité ont mené des travaux approfondis dans différentes disciplines : littérature, histoire, archéologie, anthropologie, ethnographie, linguistique etc. La pionnière dans ces travaux est l’américaine Gr. H. Beardsley qui publia en 1929 un ouvrage intitulé : The Negro in Greek and Roman civilization : A study of the Ethiopian type2. Elle y traite de la situation du Noir dans le monde grec et romain en étudiant une multitude d’objets fabriqués avec des matières très utilisées à l’époque comme le marbre, le bronze, les pierres gravées, la terre cuite, la peinture etc. Selon Beardsley, la pluralité de ces objets d’art représentant des Noirs est une preuve évidente de la popularité du type en Grèce et à Rome. En uploads/Litterature/ these-a-diatta-micahelsyna-2017.pdf