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Vous recevrez une puissance Ellen G. White 1995 Copyright © 2012 Ellen G. White

Vous recevrez une puissance Ellen G. White 1995 Copyright © 2012 Ellen G. White Estate, Inc. Informations sur ce livre Ce e-livre est offert par l’Ellen G. White Estate. Il fait part d’une grande collection gratuite de livres-online du site Web du Ellen G. White Estate. Ellen G. White (1827-1915) est considérée comme l’auteur américain le plus souvent traduit, ses œuvres ont été publiées en plus de 160 langues. Elle a écrit plus de 100,000 pages sur une grande variété de thèmes spirituels et pratiques. Guidée par le Saint-Esprit elle a exalté Jésus et attiré l’attention sur les Ecritures comme étant la base de la foi de chacun. Une bref biographie de Ellen G. White Concernant l’Ellen G. White Estate Le visionnage, l’impression ou le téléchargement de ce livre vous accorde seulement une licence limitée, non exclusive et non transférable pour votre utili- sation exclusivement personnelle. Cette licence ne permet pas la republication, la distribution, la cession, la sous-licence, la vente, la préparation de produit dérivé ou autre utilisation. Chaque utilisation non autorisé de ce livre termine la licence accordée par la présente. Pour davantage d’informations sur l’auteur, les éditeurs, ou comment vous pouvez soutenir ce service, veuillez contacter l’Ellen G. White Estate : mail@whiteestate.org. Nous vous remercions de votre intérêt, de vos commen- taires et nous vous souhaitons les bienfaits de la grâce divine pendant votre lecture. i ii A propos de l’auteur Qui était Ellen White et pourquoi des millions de personnes accordent-elles une valeur et une signiﬁcation particulière à ses écrits? En bref, elle fut une femme aux dons spirituels remarquables, qui vécut la plus grande partie de sa vie au XIXe siècle (1827-1915). Ses écrits ont pourtant eu un impact révolutionnaire sur des millions de personnes du XXe siècle à travers le monde. Durant sa vie, elle a rédigé plus de cinq mille articles pour des périodiques et vingt-six livres. Mais aujourd’hui, en incluant les compilations tirées de cinquante-cinq mille pages de ses manuscrits, plus de cent titres sont disponibles en anglais. Si l’on en croit les informations disponibles, on peut penser qu’elle est la femme la plus traduite dans toute l’histoire de la littérature, et l’auteur américain, quelque soit le sexe, le plus traduit. Ses écrits couvrent un large champ de sujets. On peut citer l’éducation, la santé, la prophétie, la nutrition, les sujets culturels, le créationisme et l’origine de la vie. Son chef d’œuvre, Le meilleur chemin (en anglais : Steps to Christ), est un livre sur la vie chrétienne qui a transformé la vie d’un grand nombre de personnes. Il a été publié en plus de cent trente-cinq langues différentes. Les adventistes du septième jour croient que Madame White est davantage qu’un écrivain doué. Ils croient que Dieu lui a conﬁé la mission d’être un messa- ger spécial chargé d’attirer l’attention du monde sur les Saintes Ecritures et de contribuer à la préparation d’un peuple pour le second retour du Christ. A partir de dix-sept ans, jusqu’à sa mort soixante-dix ans plus tard, Dieu lui a accordé approximativement deux mille rêves et visions. Les visions variaient en longueur d’une minute à plusieurs heures. Elle retransmit par écrit la connaissance et les conseils reçus par ces révélations. Les adventistes reconnaissent donc une inspiration à ces écrits spéciaux. Leur qualité exceptionnelle est aussi reconnue par d’autres lecteurs. Comme cela est précisé dans Ce que croient les adventistes, “les écrits d’Ellen White ne se substituent pas à l’Ecriture. Ils ne peuvent pas être placés au même niveau. Les Saintes Ecritures sont le seul et unique critère par lequel ses écrits comme les autres doivent être jugés et auquel ils doivent être soumis.” (Ce que croient les adventistes, Editions Vie et Santé, Dammarie-lès-Lys, 1990, p. 232.) “Cependant, comme Ellen White elle-même le soulignait, le fait que Dieu ait révélé sa volonté aux hommes au travers de sa parole n’a pas rendu inutile la présence et la direction continues du Saint-Esprit. Au contraire, notre Sauveur a promis l’Esprit pour faire comprendre la parole à ses [8] serviteurs, pour éclairer et appliquer ses enseignements.” The Great Controversy, vii. iii Ce livre de méditation consiste en une sélection des écrits de cette femme remarquable qui, répondant à tous les critères d’un vrai prophète tels qu’ils sont présentés dans l’Ecriture, a contribué à la fondation de l’Eglise adventiste. [9] Janvier La promesse de l’Esprit, 1er janvier Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre Consolateur qui soit éternellement avec vous. Jean 14 :16. Quand le Christ a donné à ses disciples la promesse de l’Esprit, il approchait le terme de son ministère terrestre. Il se tenait dans l’ombre de la croix, réalisant pleinement le poids de la culpabilité qui devait reposer sur lui en tant que porteur des péchés. Avant de s’offrir lui-même comme la victime du sacriﬁce, il instruisit ses disciples en ce qui concerne un don particulièrement essentiel et complet qu’il devait répandre sur ses disciples — le don qui mettrait à leur portée les ressources illimitées de sa grâce. “Je prierai le Père, a-t-il dit, et il vous donnera un autre Consolateur qui soit éternellement avec vous, l’Esprit de vérité, que le monde ne peut pas recevoir, parce qu’il ne le voit pas et ne le connaît pas; mais vous, vous le connaissez, parce qu’il demeure près de vous et qu’il sera en vous.” Jean 14 :16, 17. Le Sauveur faisait référence au moment où le Saint-Esprit viendrait pour réaliser une œuvre puissante en tant que son représentant. La puissance divine du Saint-Esprit devait s’opposer au mal qui s’était accumulé depuis des siècles. [...] La promesse du Saint-Esprit n’est pas limitée à une époque ou à un peuple. Le Christ a déclaré que la divine inﬂuence de son Esprit accompagnerait ses disciples jusqu’à la ﬁn. Depuis le jour de la Pentecôte jusqu’à aujourd’hui, le Consolateur a été envoyé sur tous ceux qui se sont pleinement soumis au Seigneur et à son service. Sur tous ceux qui ont accepté le Christ comme sauveur personnel, le Saint-Esprit est venu comme consolateur, comme guide, témoin et comme celui qui sanctiﬁe. Plus les croyants ont avancé dans la proximité de Dieu, plus ils ont pu témoigner de l’amour de leur Rédempteur et de sa grâce salviﬁque avec clarté et puissance. Les hommes et les femmes qui ont expérimenté une grande mesure de la présence de l’Esprit dans leurs vies, à travers de longs siècles de persécution et d’épreuves, se sont tenus devant le monde comme des signes et des miracles. Devant les anges et les hommes, ils ont révélé la puissance transformatrice de l’amour rédempteur. The Acts of the Apostles, 47-49. [10] 6 Le Consolateur, 2 janvier Quand il sera venu, lui, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité; car ses paroles ne viendront pas de lui-même, mais il parlera de tout ce qu’il aura entendu et vous annoncera les choses à venir. Jean 16 :13. Comment pourrons-nous tenir le jour où nous serons mis à l’épreuve si nous ne comprenons pas les paroles du Christ? Il déclare : “Je vous ai parlé de cela pendant que je demeure auprès de vous. Mais le Consolateur, le Saint-Esprit que le Père enverra en mon nom, c’est lui qui vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que moi je vous ai dit.” Jean 14 :25, 26. C’est le Saint- Esprit qui ramènera à notre souvenir les paroles du Christ. Pour son dernier discours, le Christ choisit de s’étendre sur l’œuvre du Saint-Esprit. Il ouvrit à leur compréhension un vaste champ de vérité. Ils devaient accepter ses propos avec foi, et le Consolateur, le Saint-Esprit, leur rappellerait toutes choses. La consolation, apportée par le Christ dans sa promesse, résidait dans le fait que l’inﬂuence divine les accompagnerait jusqu’à la ﬁn. Mais les gens d’aujourd’hui n’acceptent et ne croient pas en la promesse, et ne la chérissent donc pas. Son accomplissement n’est pas visible dans l’expérience de l’Eglise. L’Eglise considère la promesse du don de l’Esprit de Dieu comme de peu d’importance. On n’en souligne pas la valeur. Le résultat est celui auquel on pouvait s’attendre — la sécheresse spirituelle, l’obscurité spirituelle, le déclin spirituel et la mort. Des affaires mineures occupent l’esprit et l’âme, mais la puissance divine qui est nécessaire à la croissance et à la prospérité de l’Eglise, qui apporterait, si elle était possédée, toutes les autres bénédictions à sa suite, manque malgré qu’elle nous soit offerte dans sa plénitude inﬁnie. Tant que l’Eglise se contentera de petites choses, elle se disqualiﬁera pour recevoir les grandes choses de Dieu. Mais pourquoi donc n’avons-nous pas faim et soif du don du Saint-Esprit, puisque c’est le moyen par lequel le cœur peut rester pur? Le Seigneur a prévu que la puissance divine coopère avec l’effort humain. Il est particulièrement important pour le chrétien qui vit juste avant la seconde venue de notre Seigneur Jésus de comprendre le sens de la promesse du Saint- Esprit. Parlez-en, priez à ce sujet, faites-en le thème de vos prédications; car uploads/Litterature/ vous-recevrez-une-puissance-pdf 1 .pdf