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Cours de philosophie a mendiri

COURS DE PHILOSOPHIE Pour toutes les sections de l ? enseignement secondaire Albert MENDIRI Professeur agrégé de philosophie CL ? art évasion du monde ou dévoilement du sens I L ? originalité de l ? ?uvre d ? art et de sa création - Qu ? est-ce qu ? une ?uvre d ? art L ES S Tech La naissance de l ? art Les critères d ? une ?uvre d ? art - L ? artisan et l ? artiste L ES S Tech La création artisanale Le talent du créateur La création artistique - L ? art est un langage L L ? originalité du langage de l ? art Activité artistique et activité ludique Art et philosophie Art et spiritualité L ? art et les sciences objectives II Les fonctions possibles de l ? art - Art et réalité L ES S Tech L ? art doit-il exprimer une réalité vraie L ? art doit-il être simple imitation de la réalité sensible L ? ?uvre d ? art s ? évade du monde quotidien L ? art comme dévoilement du réel perçu - Art et engagement L ES S L ? art engagé et l ? art pour l ? art L ? art peut-il tout dire - Art et beauté L ES S Origine et portée métaphysique de l ? idée de beauté Peut-on dégager des critères de beauté Beauté naturelle et beauté esthétique La place de la beauté dans l ? art III La légitimité du jugement de goût L ES S Tech - La reconnaissance empirique de la qualité Le goût comme capacité de discerner la qualité Le goût s ? éduque Le créateur n ? est pas le propriétaire du sens de son ?uvre - L ? universalité des chefs-d ? ?uvre Le beau et l ? agréable Le sentiment de beauté et l ? universalité de la condition humaine - La beauté s ? éprouve elle ne se prouve pas CL ? ART EVASION DU MONDE OU DEVOILEMENT DU SENS Les analyses qui précèdent et qui avaient pour objet le rôle de la technique concernant la ma? trise de l ? environnement ou celui des modalités de l ? activité politique au même titre que les ré exions antérieures sur les ?nalités de l ? action humaine en général c ? est-à-dire la poursuite du bien et du bonheur et le souci moral répondaient à une des questions fondamentales de l ? investigation philosophique selon Kant à savoir Que dois-je faire ? Or l ? homme n ? est pas qu ? un être tourné exclusivement vers l ? action C ? est également un être de contemplation s ? interrogeant de manière gratuite c ? est-à-dire sans qu ? un intérêt pratique ou vital ne soit en jeu sur le sens de l ? existence et dont l ? un des désirs les plus profonds consiste à accéder à la connaissance du monde au sein duquel il se trouve immergé Notons