Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Biographie de Voltaire Date et lieu de naissance François-Marie Arouet, dit Vol

Biographie de Voltaire Date et lieu de naissance François-Marie Arouet, dit Voltaire, fils d’un notaire, né le 21 novembre, 1694, à Paris Enfance et Etudes Il a fait ses études chez les Jésuites au collège Louis- le- Grand. Il a étudié la rhétorique, la Stylistique, l’histoire, la philologie, etc. Carrière promue dans le domaine juridique, il abandonne tout pour devenir poète. Carrière. 1- En 1745, il est nommé historiographe du roi Louis 15. 2- En 1746, il est élu à l’Académie française. Œuvre Prodigieuse 1- Auteur prolixe, il a été : Dramaturge : Œdipe, 1718. Conteur : Zadig, 1747. Microméga, 1752. Candide, 1759. L’ingénu, 1767 Poète : Le mondain, 1736. Essayiste : Traité sur la Tolérance, 1763. Philosophe : lettres philosophiques, 1735. Dictionnaire philosophique, 1764. Historien : le siècle de Louis 14, Essai sur les meurs, 1756. 2 - il a participé à l’élaboration de L’Encyclopédie et devient l’un de ses collaborateurs les plus tenaces Date et lieu de décès Il est décédé le 30 mai 1778, à Paris AUTRES 1- Poète de la cour de Louis 15 qui lui donne une pension. 2- Emprisonné deux fois à la bastille. 3- Exilé en Angleterre pour ses convictions politiques. Le contexte historique de l'œuvre Le siècle des lumières 1 - L'esprit des Lumières Définition des Lumières. Les philosophes des Lumières veulent "éclairer" leurs concitoyens en luttant contre l'ignorance, notamment à travers le projet grandiose de l'Encyclopédie. Les Lumières veulent asseoir le règne de la raison, de la lumière naturelle qui accumule des connaissances. Le philosophe éclairé. Dans l'esprit des Lumières, le philosophe est un homme qui s'engage et propose des solutions pour réformer le système politique, car la réflexion critique permet de libérer l'homme de croyances reposant sur l'autorité ou la coutume. La tyrannie est ainsi pensée comme indissociable de l'ignorance. Les Lumières n'ont pas de modèle. C'est ainsi qu’Emmanuel Kant les définit : Qu'est-ce que les Lumières ? La sortie de l'homme de sa Minorité, dont il est lui-même responsable. Minorité, c'est- à-dire incapacité de se servir de son entendement sans la direction d'autrui, minorité dont il est lui-même responsable, puisque la cause en réside non dans un défaut de l'entendement, mais dans un manque de décision et de courage de s'en servir sans la direction d'autrui 2 - Les principes des Lumières Le règne d'une raison militante. Les philosophes veulent vulgariser le savoir pour améliorer le genre humain, en se reposant sur le progrès des mathématiques, de la physique Le modèle naturel. Montesquieu (1689-1755) considère, dans L'Esprit des lois (1748), que l'homme doit s'inspirer des lois naturelles insufflées par Dieu pour fonder la société civile. Dans son Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes (1755), Rousseau distingue l'homme de l'animal par sa perfectibilité. L'homme est bon, c'est la société civile qui l'a corrompu ; il lui appartient donc de retrouver les lois naturelles. La critique de la religion. La remise en question du mécanisme classique, autrement dit de la théorie qui assimile l'univers à une mécanique, inspire le déisme de Voltaire et la religion naturelle de Rousseau (qui croit que l'homme est doté d’une conscience morale innée). Diderot, dans sa Lettre sur les aveugles (1749), s'interroge sur le principe organisateur du vivant et semble rejeter l'existence de Dieu au profit d’un certain matérialisme. La critique de la politique. La conscience du citoyen naît en sacrifiant son intérêt personnel au profit de l'intérêt collectif. Rousseau développe cette idée dans le Contrat social (1762). Les progrès de l'esprit humain : Voltaire s'est battu en particulier pour la tolérance (Traité sur la tolérance, 1763), le respect de toutes les religions, et pour un droit à la dignité humaine, contre le fanatisme et l'esclavagisme. Siècle de lumières - Le conte - le conte philosophique - Histoire de Candide Le contexte historique - Un bref aperçu sur le siècle des Lumières Les thèmes majeurs du mouvement des Lumières. Le siècle des Lumières: Ce siècle se caractérise par une entière confiance dans la raison humaine chargée de résoudre tous les problèmes, il se caractérise aussi par une foi optimiste dans le progrès et la science. L'esprit philosophique trouve son expression la plus complète dans l'encyclopédie: grande œuvre collective destinée à diffuser "les Lumières", à combattre l'intolérance, le despotisme et à contribuer aussi un bonheur de l'humanité. Mouvement d'idée qui s'exprime depuis la fin du XVII siècle mais prend son ampleur avec l'élaboration de l'encyclopédie (1751- 1772). Ce mouvement prône les principes de développement des connaissances, de la pensée rationnelle et la foi dans le progrès. Ses thèmes majeurs sont: : La critique des préjugés La lutte contre la superstition et le fanatisme Le refus des dogmes religieux et de la métaphysique La recherche du bonheur La quête de la tolérance et de la liberté. Le conte : Le conte est à l’origine un récit transmis oralement, on appelle aussi un conte l’ensemble des histoires retranscrites et figées, par exemple dans des livres à partir de version(s) entendue(s) et collectées. Il peut aussi s’agir d’histoires qui n’ont pas d’origine orale mais qui répondent à certaines caractéristiques que l’on prête parfois au conte comme la présence d’éléments merveilleux. Outre cette caractéristique, ce genre littéraire se distingue par la formule « il était une fois » ou « il y’avait dans un grand château »qu’on trouve à l’ouverture du conte et par la présence d’un lieu et d’un temps non déterminés. Le conte philosophique : Le conte philosophique est un genre apparu au XVIIIème siècle, un conte philosophique est une histoire fictive inventée par l’auteur dans le but de faire une critique de la société. Il utilise la forme d’un récit imaginaire véhiculée par le conte pour transmettre des idées et des concepts à portée philosophique. C’est avec Voltaire que le conte philosophique qu’a connu son épanouissement : Candide ou l’Optimisme représente l’exemple du conte satirique où Voltaire se moque des travers des personnages et de leurs idées pour dénoncer sa société et son mode de penser. L'histoire de Candide: Candide nous conte les mésaventures d’un voyageur qui affronte les horreurs de la guerre et les sanglants caprices de la nature, qui connaît les désillusions de l'amour et découvre les bassesses de ses semblables, faisant à l'occasion l'expérience de leurs dangereuses fantaisies. Un voyage initiatique qui a permis à Candide de changer sa vision du monde, de reconsidérer les choses et de repenser la réalité qui l’entoure. 1. Biographie de Voltaire Ses débuts d’écrivain François-Marie Arouet naît à Paris en 1694. Très tôt, il se lance dans une carrière littéraire. Il rencontre le succès avec ses tragédies ou ses épopées, mais son insolence et son esprit critique dérangent aussi : il est plusieurs fois emprisonné à la Bastille. Un philosophe De 1726 à 1728, il s’exile en Angleterre. Il y découvre la monarchie parlementaire, la tolérance religieuse et l’esprit d’entreprise. Il tirera de ces découvertes deux essais très critiques envers les institutions et les mentalités françaises : les Lettres philosophiques (1734) et quelques chapitres du Siècle de Louis XIV (publié seulement en 1751). Revenu en France, il poursuit une carrière brillante de dramaturge, mais préfère s’éloigner de Paris. Il part pour Cirey, en Lorraine, chez Emilie du Châtelet, son amie, femme cultivée et savante. Cette période d’exil est pour Voltaire une retraite studieuse. Il se passionne pour les sciences, étudie l’histoire et écrit des recueils poétiques (Le Mondain en 1736) et des œuvres dramaturgiques (Mahomet en 1741). Il rédige aussi Zadig, son premier conte philosophique en 1747. Mais madame du Châtelet meurt et il quitte Cirey. Il part alors en Allemagne, à l’invitation de Frédéric de Prusse, puis revient en France en 1755, et s’installe définitivement près de Genève, à Ferney. Un défenseur des Lumières En 1755, bouleversé par le tremblement de terre de Lisbonne qui fait des milliers de victimes innocentes, il écrit son Poème sur le désastre de Lisbonne, qui l’inspire aussi dans son conte philosophique le plus célèbre, Candide ou l’optimisme. Il entreprend aussi de défendre L’Encyclopédie condamnée en 1759 par le Parlement. Il se consacre alors à la dénonciation des injustices, des inégalités, de l’intolérance et des superstitions religieuses. L’affaire Calas est pour lui la manifestation du fanatisme et de l’intolérance religieuse. Il bataille et écrit son Traité sur la tolérance en 1763, obtient la révision du procès et la réhabilitation du malheureux Calas exécuté en 1761. En écrivant le Dictionnaire philosophique en 1764, il affirme à nouveau les valeurs de progrès, de justice, de tolérance, de liberté et de raison auxquelles il croit. En 1778, il revient à Paris. Après le triomphe de sa dernière tragédie, Irène, il meurt à quatre-vingt-quatre ans et depuis 1791, ses restes reposent au Panthéon. 2. Voltaire et Candide Voltaire écrit Candide en 1758 et le fait publier à Genève en 1759 de façon anonyme : son auteur se cachant, pour mieux échapper à la censure, sous le masque du docteur Ralph ! L’ouvrage est un succès malgré sa condamnation : on reproche à son auteur d’avoir voulu présenter l’univers sous sa forme la uploads/Philosophie/ biographie-de-voltaire.pdf