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La place objective de la beaute artisitique

prepaSernin https prepasaintsernin com Cours Hegel la place objective de la beauté artistique dans le développement de l ? esprit Emmanuel Lacoue-Labarthe Introduction générale et plan Préalable fondamental la ré exion esthétique doit se tourner exclusivement vers la beauté artistique et non vers la beauté naturelle L ? esthétique la science du beau artistique et non du beau naturel Explication a La supériorité du beau artistique le beau artistique beau naturel parce qu ? il est un produit de l ? esprit et que l ? esprit même la plus mauvaise idée la nature Explication l ? esprit est ce qui permet de produire et de saisir la vérité de dépasser les apparences pour accéder aux essences Ainsi en tant que production de l ? esprit le beau artistique contrairement au beau naturel participe de la vérité L ? ?uvre d ? art est en e ?et une sorte de fenêtre ouverte sur la vérité sur les essences Mais cette fenêtre n ? est pas passive ou inerte elle est au contraire animée et expressive elle appelle le regard du spectateur elle le regarde et s ? adresse à lui Elle est donc assez comparable à un ?il qui est à la fois regard tourné vers le monde et fenêtre ouverte sur l ? ? me b L ? infériorité du beau naturel i Il faut d ? abord reconna? tre que la nature par sa régularité sa ?nalité son harmonie manifeste une certaine idéalité ? ou spiritualité ? de telle sorte qu ? elle n ? est pas totalement dénuée d ? ? me ? On peut même noter que cette idéalité est plus forte chez les vivants que dans la nature inerte de telle sorte qu ? on peut accepter la hiérarchie suivante beauté animale beauté végétale beauté minérale La beauté animale est en e ?et la plus expressive la plus spirituelle ? la moins décorative ? ii Mais on doit en même temps constater que la nature ne manifeste que très involontairement et très pauvrement une certaine idéalité la beauté de la nature est CprepaSernin https prepasaintsernin com très pauvre en ? me elle n ? est belle que pour un autre qu ? elle elle n ? est belle que pour l ? homme pour une conscience qui la saisit et la contemple iii On doit donc en venir à la conséquence suivante le beau naturel n ? est vraiment beau que dans la mesure o? il participe de l ? esprit dans la mesure o? il est l ? objet d ? une prise de conscience et d ? une expression dans la mesure o? il est spiritualisé et idéalisé c ? est-à-dire élevé à la dignité de l ? idée saisi dans son essence dans la mesure o? il est médiatisé par l ? ?uvre d ? art Ex une homme beau ?? une belle statue la beauté de l ? homme beau captive de la prose du monde ? captive d ? un