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Suis-je le mieux placé pour me connaître ? Comme le montre SARTRE dans l'être e

Suis-je le mieux placé pour me connaître ? Comme le montre SARTRE dans l'être et le néant nous ne montrons pas toutes nos facettes à autrui donc de prime à bord nous sommes les mieux placés pour nous connaître. Néanmoins le regard d'autrui est important, comme développé par ROUSSEAU dans Rousseau juge de Jean-Jacques, d'après son raisonnement et sa démonstration au travers de cet ouvrage nous ne sommes pas impartial par rapport à notre expérience de sujet et la connaissance qu'autrui possède de nous devient importante. Ainsi comment savoir qui de nous ou d'autrui est le mieux placé pour nous connaître ? Dans cette question le verbe connaître peut prendre plusieurs significations différentes. Il peut prendre valeur de savoir mais aussi de juger ou encore de ressentir. Nous pouvons ainsi articuler notre réflexion selon les mots précédemments définis. Ainsi nous pouvons dire que nous sommes les mieux placés pour nous ressentir et nous définir mais nous avons des obstacles à notre connaissance, à notre savoir. et enfin nous ne pouvons pas nous juger seul donc il nous faut le regard d'autrui. Nous pouvons dire que nous sommes les mieux placés pour nous connaître car nous sommes conscients, ce qui implique que nous savons ce que nous pensons, ce que nous voulons, ce que nous ressentons et ce que nous percevons. Donc les sentiments et les pensées que nous éprouvons, s'ils ne sont pas partagés, ne sont connus que par nous- mêmes. De plus personne ne vit ma vie en permanence à part moi et je peux me connaître physiquement à l'aide d'un miroir. De même c'est moi qui connais mes goûts ce qui implique que c'est moi qui fais mes choix. Et la perception que l'on a du monde est unique puisqu'elle est différente d'un être humain à un autre car tous les humains sont différents. De surcroit j'ai conscience de ce qui m'entoure et que je suis le centre de ce qui m'entoure donc j'ai conscience que j'existe et je vais donc chercher à avoir une représentation de moi-même qui me permette de mieux me connaître. De même je connais mon histoire et mon présent, je suis donc le mieux placé pour faire des liens entre mes actions et leurs significations. De plus grâce à mon intellect et ma perception je suis capable de pratiquer l'introspection, me donnant la capacité de prendre du recul sur moi-même pour mieux me comprendre. De même lorsque j'ai honte ou que je n'aime pas quelque chose en moi alors je le cache, je suis ainsi la seule personne qui connaît mes vrais défauts, je suis capable d'avoir une vie intime qui peut être secrète ou en partie secrète au yeux des autres. L'exemple le plus concret étant un mari qui trompe sa femme ou inversement, aucun des deux ne sait si l'autre a une liaison puisqu'ils ne se le disent généralement pas. Je suis donc le mieux placé pour me connaître, néanmoins je découvre au travers de mes rêves que je ne me connais pas vraiment comme montré par FREUD dans l'interprétation des rêves. En effet nous ne pouvons pas nous connaître entièrement, une partie de nous même nous est inaccessible, elle se nomme l'Inconscient et est théorisée par FREUD dans l'ouvrage l'interprétation des rêves où il développe l'idée selon laquelle notre inconscient se manifeste par les rêves. Nous ne percevons, par conséquent, qu'une partie de nous même comme dépeint par Mach avec l'œuvre l'Autoportrait. De même notre esprit a tendance a, lorsque nous ne sommes pas toujours satisfait de ce que nous sommes, nous voir de façon déformée : soit avec trop de défauts soit sans défauts, l'être humain préfère les masquer et vivre dans une illusion plus facile à supporter au quotidien. Nous ne sommes pas des être parfaits et nous faisons parfois des actions ou nous avons des pensées interdites par la morale et que nous préférons donc cacher ou déformer aux regards des autres. De plus nous avons habitude à imaginer ce que nous sommes plutôt que de vraiment nous connaître. Le temps est aussi un obstacle à notre connaissance de nous-mêmes puisque je suis constamment en train de changer ou d'évoluer. De ce fait on passe notre vie à se chercher en d'autre mot est- il possible de se trouve réellement un jour? Il arrive parfois que nous ne soyons pas capable de définir nos émotions ou a les cerner. De même il est difficile d'être à la fois l'objet du savoir et le sujet d'étude, il est difficile d'être à la fois le juge et l'accusé puisque nous avons tendance à nous regarder de manière non objective. Ainsi dans la recherche de notre connaissance de nous-mêmes nous rencontrons des obstacles et la connaissance qu'autrui possède de nous devient indispensable. En premier lieu nos parents ont conscience d'une partie de notre passé qui nous échappe, celui de notre toute petite enfance, dont on ne possède aucun. Or c'est par notre passé que nous définissons ce que nous sommes aujourd'hui d'après FREUD. Donc pour nous connaitre nous avons besoin de cette petite partie de notre passé, encore faut-il que nos parents nous la restitue. De plus J'ai besoin des autres car les sentiments tels que la colère, la tristesse ou encore l'amour ne peuvent être ressentis sans la présence d'autrui. Ce sont des sentiments qui se tournent vers autrui et ne peuvent donc pas exister si autrui n'existe pas. Donc ma personne est aussi construite par la présence de l'autre. Mes pensés ne prennent véritablement formes que lorsque je vais chercher à les transmettre à une autre personne. Ce qui implique qu'avant de les transmettre elle ne sont pas ordonnées. Or lorsque quelque chose est en désordre il est difficile de voir tous les éléments qui le composent. Donc je ne peux pas voir tout les facettes qui me composent. Ainsi j'ai une connaissance limité de moi-même avant toute interaction avec autrui. Le regard extérieur nous pousse à modifier notre comportement et nous aide à réfléchir sur nous-mêmes. Il existe aussi des spécialistes tels que le psychanalyste qui me permettent de mieux me connaître. Malgré cela les autres ne me comprennent pas forcément, donc je suis celui qui fais l'effort de me connaître. On peut en déduire que personne ne peux me connaître totalement ni moi ni un autre puisque chacun connaît des facettes différentes de ma personne. Cependant les autres semblent posséder une connaissance sur moi plus complète puisqu'ils connaissent des détails sur moi que je ne peux pas connaître comme par exemple le son de ma voix, ma façon de réagir à une mauvaise nouvelle, etc. De même les autres possèdent un regard plus objectif sur moi car ils me connaissent à ma juste valeur alors que moi je me rabaisse ou m'idéalise. Les autres sont "le médiateur indispensable entre moi et moi-même" d'après SARTRE donc sans autrui je ne peux me connaitre réellement. En conclusion connaître son identité n'est pas uniquement dépendant de ses propre capacité. Donc, seul, je ne suis pas toujours le mieux placé pour me connaitre. La perception des autres m'est indispensable. Mais, les autres me connaissent t'ils vraiment? Es-ce que je connais vraiment les autres? Puis-je leur faire confiance? Et faire confiance à mes intuitions? Où est la vérité? uploads/Philosophie/ suis-je-le-mieux-place-pour-me-connaitre.pdf