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Le corps comme creation CLe corps comme création Ajustements sensibles entre Présence et Représentation Pascale Weber Notice biographique Pascale Weber est performeure Elle a fondé avec Jean Delsaux le duo Hantu suite à une série de performances portant s

CLe corps comme création Ajustements sensibles entre Présence et Représentation Pascale Weber Notice biographique Pascale Weber est performeure Elle a fondé avec Jean Delsaux le duo Hantu suite à une série de performances portant sur la mémoire du corps et les fantômes qui le hantent Hantu signi ?e Fantôme ? en indonésien Les performances du duo traitent depuis plus largement de l ? articulation entre le corps présent et le corps représenté Pascale Weber s ? intéresse à la place du corps ??mobile et immobile ?? dans l ? espace et envisage la présence comme la conscience d ? être vivant conscience sans cesse actualisée de ce que sont un corps humain son sexe son genre son ? ge sa force son organisation motrice sa respiration et son interaction avec son environnement sa relation à l ? Autre sa place dans le groupe social Jean Delsaux s ? intéresse au vide actant que l ? ?uvre n ? est pas un objet que l ? on regarde mais un espace par rapport auquel on se situe La représentation renvoie autant à la création artistique et au document d ? archives notamment photo et vidéo qu ? aux images mentales dont il est question dans les pratiques de visualisation respiration visualisée en Shiatsu I F chez M Feldenkrais R E D chez R Desoille sophrologie Entre présence et représentation Hantu performe la manifestation et la continuation du désir vital en s ? appuyant tant sur une pratique régulière de la danse Butoh que celle des voyages dirigés des techniques vocales issues du joik du chant de gorge ou chant diphonique des pratiques somatiques évoquées plus haut ou d ? un travail plus ancien en bio-énergie et Ta? -JiQuan car ces techniques permettent des ajustements sensibles du corps et de la perception que nous en avons tandis qu ? il se réinvente pour survivre et s ? adapter à tout ce qui autour de nous change également www hantu fr pascaleweber hantu fr Performer ce n ? est pas vraiment danser ce n ? est pas vraiment faire du thé? tre non plus ce n ? est pas un sport ? Dans le cas de Hantu c ? est prendre le corps cet ensemble complexe à la fois vague et insistant ? Jean-François Lyotard comme sujet de travail et matière première manipulée c ? est encore mener une ré exion in vivo sur ce que cache et ce que révèle ce corps sur l ? énergie imaginaire qui le meut et qu ? il renouvèle de métamorphose en métamorphose Une articulation donc entre mouvement dansé présence chorégraphiée et mise à l ? épreuve du corps Dit autrement je ne suis pas une danseuse qui chercherait à réussir un mouvement spéci ?que mais je cherche à mobiliser mon corps à le mettre en tension pour comprendre comment je suis agie par l ? environnement le contexte et la représentation publique lorsque les spectateurs sont conviés Rien n ? est aussi intime que le