© Henri-Charles Alleaume, mars 2022. Moralité des mœurs = assujettissement poli

© Henri-Charles Alleaume, mars 2022. Moralité des mœurs = assujettissement politique (ordre moral à l’intérieur de l’individu = ordre politique au sein du peuple) (maître intérieur = maître extérieur) 1 Fripon. Vieilli. Personne malhonnête, fourbe, qui vole autrui par ruse. le fripon1 institue le code religieux afin d’assujettir ses ses semblables, c’est-à- dire, au moyen de la religion, attache « les noms de vices et de vertus à des actions qui n’étaient susceptibles d’aucune moralité » (71) = le fripon « introduit au-dedans de [l’homme naturel] un homme artificiel » (72) la nature la morale  misère (72) de l’individu ; « le triste montre est tiraillé, tenaillé, tourmenté, étendu sur la roue, sans cesse gémissant, sans cesse malheureux » (72) tyrannie du fripon sur un peuple de dominés civilisés, plongés dans la « servitude » (76)  « les besoins absolus de la vie » (62), le besoin physique [borné], l’élan de la nature (63), « l’impulsion la plus auguste de la nature » (68), les désirs (68), « l’impulsion naturelle » (69), « l’attrait le plus puisant » (70), l’instinct (73),  « l’océan sans bornes des fantaisies » (63), sagacité [sans limites] (63), les « abus » de la civilisation (65),  l’imagination (68)  l’« innocence » (62)  les « lumières » (62), l’éducation (69)  la nature (62), la « loi de la nature » « gravée au fond de nos cœurs, et qui sera toujours la plus forte » (64), l’attrait pour les plaisirs (64), « l’homme naturel » primitif (72)  l’opinion et la loi (62), les mœurs [soumission à la loi] (63), contre- nature (64, 72), « fausses mœurs » (67), l’institution (67), « des vertus et des vices imaginaires » (68, 71), « barrières » (68), gloire et ignominie (72), « les vertus conventionnelles » (72), « l’homme moral » contraire à la nature, adventice (72), la roue (72), l’intrusion (73) « morale contraire à la nature » (73), « moralité artificieuse » (76), « vices et vertus chimériques » (76)  la vie sauvage (65), la rusticité (65), l’« état de l’homme brute et sauvage » (69), « l’état de nature brute et sauvage » (75)  la civilisation (63) assujettissement au « code civil » et « code religieux » (64), la loi « superflue » (64)  « la passion de l’amour, réduite à un simple appétit physique » (63), « la nature, indécente si vous voulez, presse indistinctement un sexe vers l’autre » (69)  les désordres amoureux (63)  la jouissance (67), « le plus grand, le plus doux, le plus innocent des plaisirs » (70),  ce qui trouble et distrait la jouissance (67)  la forêt (67), la « liberté première de notre ancienne demeure » (68)  le palais (67), la ville (75)  la franchise (68)  la pudeur, la honte (68)  le corps (68)  « l’esprit humain » (68)  la simplicité (72)  l’artifice (72) « guerre intestine » (73) « dans la caverne » de la personne Axe vertical : axe moral, psychologique Axe horizontal: axe politique, collectif uploads/Politique/ 8-la-question-de-l-x27-empathie-schema.pdf

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Politiquenature vertus moralité mœurs vices
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