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1 00:00:17,000 --> 00:00:42,000 Pouessel S 2010 « les identités amazighes au Ma

1 00:00:17,000 --> 00:00:42,000 Pouessel S 2010 « les identités amazighes au Maroc », Paris , reforme de la constitution marocaine ,pour une monarchie parlementaire collectif démocratie et modernité. Introduction historique Daniel J. Schroeter. Michel Abitbol , Paris : Édition Stavit, 1997 pp 169-187 traité pour l'organisation du protectorat français dans l »empire chérifien (Fez, 30 mars 1912) La guerre chimique contre le Rif ,Rachid Raha ,Mimmoun Charqui, Ahmed El Hamdaoui Collection Histoire & anthropologie Éditions Amazighe. 2 00:00:43,000 --> 00:01:02,000 Ibn Khaldoun ; Kitab al Ibar et l'histoire des berbères. AMREC ,Tamaynout association de l'université d'été ,association Tilleli association culturelle du Souss. Tifawin à Tamazigh 2004 élaboré par l'IRCAM en collaboration avec le ministère de l'éducation nationale. Convention internationale sur l'élimination de toutes les formes de discrimination raciale CERD/C/Add.1 10 juin 2002. Les enjeux de l'amaziguité au Maroc Fadma Aït Mous Harmattan « confluences méditerranée » 2011/3 N°78 pages 121 à 131. 3 00:01:07,000 --> 00:01:42,000 Charte des revendications amazighes à propos de la révision du texte constitutionnel traduit par Abdellatif Aghnouche. Culture méditerranéenne fragmentée:revendication amazighe entre local(ité) et transnational(ité) S.Pouessel http://halsh.archives-ouvertes.fr/halshs-00639179 submitted 8 nov 2011. Maroc et le printemps arabe dans un monde en plein changement Bernabé Lopèz Garda ,IEMed,EuroMeSCo. Aux origines de la politisation de l'action culturelle Amazighe au Maroc El Khatir Aboulkacem,IRCAM asinag 8 ,2013, p59-76. 4 00:01:49,000 --> 00:02:12,000 Identité berbère est-elle transnationale ? Celline Bigi institut d'études politiques université de droit;d'économie et des sciences sociales d'Aix-Marseille. Rapport alternatif de l'observatoire amazigh des droits et libertés Rabat 21 nov 2011. 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État algérien et la question amazighe Rapport alternatif de Tamazgha au comité pour l'élimination de la discrimination raciale Genève 11 février au 1er mars 2013 Nation Unies. 6 00:02:49,000 --> 00:03:11,000 Rapport alternatif de l'AMA aux nations unies ,au conseil économique et social ,à propos du:Pacte international relatif aux droits Économiques,Sociaux et Culturels ; AMA est une ONG de défense des droits du peuple amazighe ,assemblée mondiale amazighe le Maroc et les droits des amazighes. Le piège de la guerre hybride Elie Tenenbaum Oct 2015 , focus stratégique n°63 ifri. Inégalité ,soulèvements et conflits dans le monde arabe par Elena Ianchovichina ,Lili Mottaghi et Shantayaman Devara Jan. Plate-forme de revendications dite d' El-Kseur 11 juin 2001 par wilayas Sétif,Bordg Bou Arréridj,Bouira,Boumerdès,... 7 00:03:17,000 --> 00:03:42,000 Prise de responsabilité politique des jeunes Flavie Boukhenoufa septembre 2015 master2 université Rennes1. Hélène Claudot-Hawad,ed.,berbères ou arabes ? Pierre Bonte p 225-228. État marocain et la question amazighe 77ème session du CERD Genève 2au27 août2010. Le collège d' Azrou .la formation d'une élite civile et militaire au Maroc par Jacques Frémeaux;Outremers,tome 92,n°348-349,2e semestre 2005pp.301-302. Les États du Maghreb face aux revendications berbères par Aït Kaki , politique étrangère ,n°1-2003 ,pp.103-118. Manifeste berbère 1er mars 2000 Rabat Maohamed Chafik. 8 00:03:49,000 --> 00:04:11,000 Conférence organisée par Tamazgha 28 juin 2003 Paris Abdellah Bounfour. Charte d' Agadir relative aux droits linguistiques et culturels ,Agadir ,05/08/91. Le choix de la graphie tifinaghe pour enseigner apprendre l'amazighe au Maroc:conditions ,représentations et pratiques par Bouchra El Barkani université Jean Monnet Saint Etienne. Amazighité du culturel au politique ,mémoire. Dahir berbère 16 mai 1930. 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Comment reconnaître le juif p.64 ,les nouvelles éditions françaises paris dr George Montandon professeur à l'école d'anthropologie. Psychologie des foules éditions Felix Alcan 9ème édition 1905 pp.192 Gustave le bon 1895 la civilisation arabe Gustave le bon 1884. 11 00:06:17,000 --> 00:06:42,000 Théorie politique du conflit par Mariam Eabrasu 2007 université paris 8 Vincennes-Saint-Denis. Processus de détermination d'une entité comme partie prenante par Jordan Mbani https ;//tel.archives-ouvertes.fr/tel-à 1153198 2015. Race et culture.les sciences sociales face au racisme par Mickaël vaillant 2006 institut politique de paris programme doctoral;pensée politique. 12 00:06:50,000 --> 00:07:11,000 Déclaration du mouvement pour l'autonomie du Souss : http://fr.calameo.com/read/000855792c89a331f441b Projet pour l'autonomie de la Kabylie: http://fr.calameo.com/read/000855792e2a2470fd08f Déclaration de l'autonomie du grand Rif au Maroc: http://fr.calameo.com/read/00085579263ea31540978 Mouvement pour l'autonomie du Rif : http://fr.calameo.com/read/000855792a86f263f474d Lettre d'Abdelkrim Al Khatabi à la ligue des nations 1922 http://www.youscribe.com/Search?quick_search=lettre+abdelkrim+al+khatabi L'idée de nation par Hervé Beaudin ,université paris-Sorbonne,2012. 13 00:07:17,000 --> 00:07:42,000 Les métamorphoses de la souveraineté par Pauline ,université d’Angers 2011. Ni paix ni guerre ,philosophie de la désobéissance civile et politique de la non violence par Manuel Cervera-Marzal 2014 université libre de Bruxelles/université paris Diderot,Sorbonne . Entre État de droit et droit de l’État , la difficile émergence de l'espace public au Maroc par thierry desrues , l'année du Maghreb 2005- 2006 document accessible en ligne http://annemaghreb.revue.org /123. L’État-nation ,une forme de fermeture sociale par Andreas Wimmer ,université de Zurich pp.163-179. 14 00:07:50,000 --> 00:08:11,000 UNESCO sur les minorités juin 2005 Rabat ,engagement, ISESCO, ALECSO,organisation de la conférence islamique,le centre danois pour la culture et le développement euro-méditerranéenne. L'institution judiciaire musulmane origines et évolutions par Serghini Ahmed 2007, université Strasbourg II. Droits des minorités:normes internationales et indications pour leur mise en œuvre . Nations unies New York et Genève,2010 Droit européen des minorités et évolution des principes généraux du droit international par Ivan Boev, université Nancy 2, 2003. Le problème des minorités dans l'Europe post-communiste par Stanislaw Pawlak , institut des relations internationales à Varsovie(Pologne). 15 00:08:17,000 --> 00:08:42,000 La place de la langue arabe en France:l'exemple de la ville de Poitiers par Rabiha Sabhan Al-Baidhawe ,université Paris VIIIVincennes-Saint- Denis, 2007. La recherche sociologique dans le monde arabe:approche thématique et évaluation méthodologique par Howaida Slaibi université Paul Verlaine Metz ,2009 les discriminations:une question des minorités visibles population et sociétés , n°466 Avril 2010. 16 00:08:50,000 --> 00:09:11,000 Comme tout mouvement qui se respecte , l'autonomie ou la régionalisation a pour but l'indépendance . Et donc un État de peuple berbère ,ne peut voir le jour que s'il existe les ingrédients pour constituer un État ,souverain ou non est un autre débat. Dans tous les manuels de droit un État est d'abord un peuple ,une géographie dite territoire et enfin un gouvernement issu de ce peuple . Donc pour que les revendications de tout mouvement berbère au Maroc ou en Algérie là où il y a une densité forte ,il faut : 17 00:09:17,000 --> 00:11:35,000 1- Une assise et politique et populaire au sens linguistique ,sociétal voire psychologique . 2-Abandonner toute constitutionnalité de la langue berbère au Maroc. 3-Assurer la survie du peuple berbère ,les plus pauvres et les plus démunis. 4-Arrêter l'immigration vers les grandes villes. 5-Création de l'espace purement berbère . 6-Création d'une justice berbère pour vos délinquants (d'ordre psychologique) et rendre justice aux arabes qui avaient subit toutes sortes de souffrance de la part des berbères (propagandes,les commerçants...). 7-Organiser un referendum régional pour 18 00:11:37,000 --> 00:13:42,000 donner une statistique du nombre d'habitants et de votants en age de vote(17ans) . 8-Montrer vos ressources financières ou richesse humaine en leur capacité à s'occuper juste de leur État ,dans le respect des voisins arabes. 9-Vos relations avec le monde et vos perspectives. 10-définir votre religion et votre comportement pour vos relations avec le monde extérieur et surtout avec vos voisins arabes. 11-le retour de votre diaspora au « bled » et évacuation de tous les commerçants qui se trouvent sur le territoire marocain arabe. 19 00:13:50,000 --> 00:14:11,000 À partir de là vous pouvez accéder à une indépendance et choisir votre mode de vie , même raisonnement si le mouvement se limite à une simple autonomie ,une régionalisation. 20 00:14:17,000 --> 00:14:42,000 La question berbère au Maroc ou dans toute l'Afrique du Nord est un point de litige politique pour tous les États concernés et en particulier le Maroc et l'Algérie. Deux courants qui se dégagent la globalisation ou le ponctuation du mouvement amazighe; l'unité des dialectes(une seule grammaire) et l'espoir d'un pan-berbère ,ou alors,chaque région à sa propre 21 00:14:50,000 --> 00:15:11,000 dialecte et donc une autonomie d'une région par uploads/Politique/ la-question-berbere-au-maroc-algerie.pdf