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DU BIRTH CONTROL AU PLANNING FAMILIAL (1955-1960) : UN TRANSFERT MILITANT Bibia

DU BIRTH CONTROL AU PLANNING FAMILIAL (1955-1960) : UN TRANSFERT MILITANT Bibia Pavard Presses de Sciences Po | Histoire@Politique 2012/3 - n° 18 pages 162 à 178 ISSN 1954-3670 Article disponible en ligne à l'adresse: -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- http://www.cairn.info/revue-histoire-politique-2012-3-page-162.htm -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Pour citer cet article : -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Pavard Bibia, « Du Birth Control au Planning familial (1955-1960) : un transfert militant », Histoire@Politique, 2012/3 n° 18, p. 162-178. DOI : 10.3917/hp.018.0162 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Distribution électronique Cairn.info pour Presses de Sciences Po. © Presses de Sciences Po. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit. Document téléchargé depuis www.cairn.info - EHESS - - 193.48.45.27 - 07/12/2012 00h04. © Presses de Sciences Po Document téléchargé depuis www.cairn.info - EHESS - - 193.48.45.27 - 07/12/2012 00h04. © Presses de Sciences Po Bibia Pavard, « Du Birth Control au Planning familial (1955-1960) : un transfert militant », Histoire@Politique. Politique, culture, société, n° 18, septembre-décembre 2012 [en ligne, www.histoire- politique.fr] 1 Du Birth Control au Planning familial (1955-1960) : un transfert militant Bibia Pavard L’implantation du planning en France dans les années 1950 est un terrain privilégié d’observation de la circulation et de l’adaptation d’une revendication au-delà des frontières nationales. Dans le contexte répressif français où la législation interdit à la fois les pratiques abortives, la révélation de procédés contraceptifs mais aussi toute « propagande anticonceptionnelle » depuis la loi de 19201, l’ouverture sur l’étranger est une ressource primordiale. L’évocation de l’ailleurs contribue à légitimer la réémergence d’un débat sur le contrôle des naissances en 1955 : l’étranger est un modèle auquel on se réfère pour trouver les mots justes – le terme Birth Control est utilisé dans un premier temps sans traduction – ou pour vanter les pratiques efficaces et bénéfiques pour la santé des populations. En outre, le développement d’un argumentaire sur le planning familial en France s’appuie sur l’adaptation d’une rhétorique étrangère au contexte français. Cette circulation d’idées est portée par des « passeurs », c'est-à-dire des personnes qui elles-mêmes sont mobiles et participent aux déplacements de savoirs et de savoir-faire. De plus, l’existence de structures à vocation transnationale, tout particulièrement l’International Planned Parenthood Federation (IPPF), créée en 1952 et qui regroupe des associations nationales de planning familial est propice aux actions concertées et aux réseaux d’entraide au-delà des frontières. Dans ces échanges les militant-e-s américain-e-s et anglais-e-s jouent un rôle prépondérant, par leur antériorité dans le domaine du contrôle des naissances, mais aussi par les financements qu’ils offrent à la recherche et aux organisations transnationales. Au-delà de la polémique qui consiste à faire du contrôle des naissances une forme d’américanisation, comme l’affirme par exemple le parti communiste français dans les années 1950, il s’agit de s’intéresser aux différentes échelles de la stratégie des militant-e-s de la contraception qui d’emblée s’inscrivent dans une action qui dépasse le cadre national. S’il y a certes une vocation à exporter une certaine vision du monde dans l’action des organisations américaines, les acteurs français s’approprient des aspects de cette vision pour en rejeter d’autres dans un processus d’acculturation, c'est-à-dire d’« ancrage dans une culture réceptrice de phénomènes importés2 ». Le concept de « transfert culturel » semble donc particulièrement heuristique pour comprendre ces phénomènes d’influence, de 1 Jean-Yves Le Naour et Catherine Valenti, Histoire de l’avortement XIXe-XXe siècle, Paris, Seuil, 2003. 2 Emmanuelle Loyer et Ludovic Tournès, « Les échanges franco-américains au XIXe siècle : pour une histoire des circulations transnationales », dans Laurent Martin, Sylvain Venayre (dir.), L’histoire culturelle du contemporain, Paris, Nouveau Monde éditions, 2005, p. 171. Document téléchargé depuis www.cairn.info - EHESS - - 193.48.45.27 - 07/12/2012 00h04. © Presses de Sciences Po Document téléchargé depuis www.cairn.info - EHESS - - 193.48.45.27 - 07/12/2012 00h04. © Presses de Sciences Po Bibia Pavard, « Du Birth Control au Planning familial (1955-1960) : un transfert militant », Histoire@Politique. Politique, culture, société, n° 18, septembre-décembre 2012 [en ligne, www.histoire- politique.fr] 2 réception et d’hybridation : il permet d’envisager les circulations culturelles transnationales et de s’inscrire dans le « renouvellement de la socio-histoire de la production des savoirs en science sociale par la prise en compte de la dimension inter- et transnationale3 ». Cela est d’autant plus vrai que le contrôle des naissances participe à un objectif global, la tentative de maîtriser la population mondiale4. Cependant, il s’agit ici de confronter l’historiographie des transferts culturels à celle des mouvements sociaux5. En effet, des phénomènes de transferts, de traductions, d’adaptations ou de différenciations ont lieu dans les mobilisations collectives. Les traductions d’ouvrages politiques, les voyages de militant-e-s, individuels ou collectifs, les rencontres internationales informelles ou dans le cadre d’organisations internationales peuvent permettre la circulation d’idées et de pratiques. De plus, l’internationalisation de l’information permet l’adaptation de symboles et l’adoption de causes communes. Il est ainsi utile, surtout dans le contexte de l’après-1945, de décentrer le regard pour se demander comment les voyages (d’étude, de découverte mais aussi à vocation militante) peuvent produire ou renforcer l’engagement ; comment la circulation des personnes peut produire les rencontres nécessaires à la formation d’un groupe politique ; comment la traduction d’un ouvrage peut avoir un impact sur la circulation de revendications ; comment des réseaux transnationaux peuvent soutenir une cause au niveau national ; dans quelle mesure les pratiques militantes s’adaptent à différents contextes nationaux et comment le contexte international peut peser sur le succès d’une revendication au niveau national. C’est pourquoi, le concept de transfert militant servira de base à notre réflexion. Nous entendons par là les circulations et adaptations d’idées, de personnes et de pratiques militantes au-delà des frontières des états. À l’aide des archives de la Maternité heureuse6 créée en 1956 et qui devient le Mouvement français pour le planning familial en 1959, complétées par des archives de pionniers du Birth Control en France7 et par de la littérature grise (revues militantes et prospectus), nous verrons donc comment le développement du planning familial en France s’appuie sur le concours simultané de femmes et d’hommes s’engageant au niveau national, international et local. L’hypothèse développée ici est que les transferts militants ont largement contribué à construire la légitimité d’une revendication à la fois taboue et interdite en France. Nous verrons tout d’abord comment les réseaux transnationaux préalables favorisent l’émergence d’un débat sur le contrôle des naissances en France 3 Laurent Martin, « Introduction », Histoire@politique. Politique, culture, société, n° 15, septembre- décembre 2011 : « Contribution à l’étude des circulations culturelles transnationales » [en ligne, consulté le 19 avril 2012]. 4 Matthew Connelly, Fatal Misconception. The Struggle to Control World Population, Cambridge, London, The Belknap Press of Harvard University Press, 2008. 5 Cette approche a déjà été mise en œuvre pour les événements de Mai 68, voir notamment : « Mai 68 dans le monde. Jeux d’échelles », Histoire@Politique. Politique, culture, société, n° 6, septembre- décembre 2008 [En ligne, consulté le 19 avril 2012]. 6 Ces archives sont conservées au Centre de documentation du Mouvement français pour le planning familial, 4 square Sainte-Irénée à Paris : http://www.documentation.planning-familial.org/. 7 On pense en particulier aux archives du docteur Pierre Simon conservées au Centre des archives du féminisme à Angers ; au fonds du docteur Dalsace conservé à la Bibliothèque interuniversitaire de l’université de médecine. Document téléchargé depuis www.cairn.info - EHESS - - 193.48.45.27 - 07/12/2012 00h04. © Presses de Sciences Po Document téléchargé depuis www.cairn.info - EHESS - - 193.48.45.27 - 07/12/2012 00h04. © Presses de Sciences Po Bibia Pavard, « Du Birth Control au Planning familial (1955-1960) : un transfert militant », Histoire@Politique. Politique, culture, société, n° 18, septembre-décembre 2012 [en ligne, www.histoire- politique.fr] 3 en 1955 ; nous verrons ensuite le rôle de l’International Planned Parenthood Federation dans la circulation de pratiques et de discours qui permettent de construire un mouvement pour le Birth Control en France ; enfin nous nous intéresserons aux phénomènes de traduction et d’adaptation des discours anglais et américain au contexte français. L’étranger aux sources la résurgence du débat sur le contrôle des naissances en France La réémergence d’un débat sur le contrôle des naissances en France est souvent présentée comme un phénomène strictement national alors même qu’il s’inscrit dans un contexte transnational. En mars 1955, une jeune gynécologue de quarante ans, Marie-Andrée Lagroua Weill-Hallé (1916-1994), fait un discours à l’Académie des sciences morales et politiques qui a pour objet la « maternité volontaire ». Elle y dénonce ouvertement la loi de 1920 et réclame la liberté en matière contraceptive à la fois pour améliorer la santé physique et morale des femmes mise en péril par les maternités non désirées et pour lutter uploads/Politique/ pavard-du-birth-control-au-planning-familial.pdf