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LES DIX-HUIT-BENEDICTIONS - 1 - L E S D I X - H U I T B E N E D I C T I O N S _

LES DIX-HUIT-BENEDICTIONS - 1 - L E S D I X - H U I T B E N E D I C T I O N S _______________ Jean-Marie GEORGEOT - " De Saint-Marc jusqu'à Tertullien " ( 1978 à 2004 ) LES DIX-HUIT BENEDICTIONS - 2 - * * * * Jean-Marie GEORGEOT - " De Saint-Marc jusqu'à Tertullien " ( 1978 à 2004 ) LES DIX-HUIT BENEDICTIONS - 3 - LES DIX - HUIT BENEDICTIONS _______________ La prière des 18 bénédictions Pourquoi 'dix-huit' ? Structure et âge de la prière Le décalage des numéros La douzième bénédiction Comment identifier un judéo-chrétien ? Sur le mot 'nosrim' La malédiction Retour à la Cène La formule sur Jérusalem La formule sur le Messie La suite de l'histoire Une analyse politique En forme de conclusion Quelques informations locales Annexe I : Une analyse politique Annexe II : Formulation actuelle de la prière Annexe III : Question au lecteur Annexe IIII : Vers l'année 160 _______________ Jean-Marie GEORGEOT - " De Saint-Marc jusqu'à Tertullien " ( 1978 à 2004 ) LES DIX-HUIT BENEDICTIONS - 4 - LA PRIERE DES DIX - HUIT BENEDICTIONS Cette prière est une des prières fondamentales d'Israël. Constituée de dix-huit formulations, avec pour finales la demande adressée au Seigneur de 'bénir', elle est récitée chaque jour : au matin : après le Shema Israel l'après-midi : après le psaume CXLIV à la nuit : après le Shema Israel. POURQUOI DIX - HUIT ? Toute question posée de cette façon, lorsqu'il s'agit de coutumes sémitiques, reçoit plusieurs réponses allant de la citation tirée des Ecritures jusqu'au commentaire mystique inattendu. Voici quelques réponses telles que l'hébreu a pu me les rapporter : 1.- La triple récitation journalière installe cette prière comme l'ossature de la journée soutenant et encadrant toutes les occupations. Or il y a dix-huit vertèbres dans la colonne vertébrale de l'homme. De même il doit y avoir dix-huit incantations dans la prière vertébrale quotidienne des juifs. 2.- Saadia Gaon (882-942) dit simplement : il y a dix-huit fois dans l'Ecriture les trois patriarches nommés ensemble : Abraham, Isaac et Jacob. Je n'ai pas vérifié, mais je note déjà que la date à laquelle vivait ce rabbin annonce une date beaucoup plus ancienne pour la prière : ce n'est donc pas un texte issu des nombreux commentaires du Moyen-Age. 3.- Ils demandèrent un jour à Moïse : 'D'où pouvons-nous savoir le nombre de prières que nous sommes tenus d'offrir ?'. Il répondit : 'Combien de fois le NOM ineffable se trouve-t-il dans le psaume XXIX ?'. Ils dirent : 'Dix-huit'. Alors il leur dit : 'Nous devons offrir par dix-huit bénédictions'. Jean-Marie GEORGEOT - " De Saint-Marc jusqu'à Tertullien " ( 1978 à 2004 ) LES DIX-HUIT BENEDICTIONS - 5 - Aussitôt j'ai relu le Psaume de David (h: mizmor le David = attribué à David). Célébrez l'Eternel ô fils de Dieu (h: bene Elim) Célébrez l'Eternel sa gloire et sa puissance Célébrez l'Eternel la gloire de son Nom. (h: kevod Shemo) Adorez l'Eternel dans son sanctuaire saint. (h: kodesh) La voix de l'Eternel (plane) sur les eaux (h: al ha mayim) le Dieu de gloire (h: EL ha kavod) tonne. (Plane) l'Eternel sur les eaux immenses. La voix de l'Eternel avec force La voix de l'Eternel avec majesté La voix de l'Eternel brise les cèdres et brise l'Eternel les cèdres du Liban, les fait bondir comme de jeunes taureaux le Liban et le Sirion comme de jeunes cervidés. La voix de l'Eternel fait jaillir d'ardentes flammes. La voix de l'Eternel fait trembler le désert (h: midbar) Fait trembler l'Eternel le désert de Kadesh. (h: midbar Kadesh). La voix de l'Eternel fait enfanter les biches, elle dépouille les forêts. Dans son palais, tous de s'écrier : 'Gloire !'. l'Eternel lors du déluge trônait, ainsi trône l'Eternel roi pour l'éternité. (h: melekh le-olam) L'Eternel la force à son peuple, qu' (il) la donne ! L'Eternel qu'il bénisse son peuple par la paix ! (h: va Shalom). Jean-Marie GEORGEOT - " De Saint-Marc jusqu'à Tertullien " ( 1978 à 2004 ) LES DIX-HUIT BENEDICTIONS - 6 - Ainsi, par dix-huit fois, comme un leit-motiv, revient le NOM ineffable : Adonaï qui est le Tétragramme. Un Nom imprononçable(1) est le rythme du verset, le Maître de toute action, le seul sujet des verbes car, s'il est dit au commencement du chant, par trois fois 'Célébrez' pour une plénitude atteinte avec 'Adorez', c'est l'Eternel qui Lui-même est l'incitateur de ces impératifs dont il se fait le complément direct. L'ordonnancement du texte présente une structure du psaume qui est l'évolution de son auteur. Les fils de Dieu s'effacent peu à peu et Dieu, en Sa Gloire et Puissance, est le seul qui puisse donner la force à son peuple. Le dernier mot est 'Shalom' ou encore la paix. Sur la prière des dix-huit bénédictions, il y a une construction semblable et chacune des dix-huit incantations peut être rapportée à chacun des versets du psaume. La finale est, elle aussi, un appel à la paix : 'Béni sois-tu, Seigneur, qui fait la paix !'. Ce midrash, raconté par l'hébreu, situe déjà mieux l'origine de la prière des dix-huit bénédictions : elle est très ancienne et bien antérieure à Gaon Saadia. Ci-dessous nous prendrons acte que, déjà à l'époque de Jésus, elle était récitée dans sa formulation définitive. Mais, auparavant, il nous faut entendre une quatrième explication. 4.- Cette prière fondamentale d'Israël est la vie du croyant. Or, en hébreu, on a 'h : hay = vie / vivant'. Dans le texte de Saint Marc, ce mot hébreu n'a pas été traduit en grec et il repose à l'intérieur du cri : "Ouai !" = 'h : hou-hay = c'est vivant' (référence des emplois : XIII-17 et XIV-21). Le mot hébreu 'hay' s'écrit avec deux lettres : yod dont la valeur est 10 et heth dont la valeur est 8. Son équivalence arithmétique est donc 10 + 8 = 18, qui devient le nombre de la vie. Il est vraisemblable qu'une telle tradition par les chiffres est très ancienne; elle semble remonter aux siècles précédant l'ère chrétienne. Jean-Marie GEORGEOT - " De Saint-Marc jusqu'à Tertullien " ( 1978 à 2004 ) LES DIX-HUIT BENEDICTIONS - 7 - STRUCTURE ET AGE DE LA PRIERE Actuellement peut être admise la présentation suivante : A.- En entrée, trois formules de bénédiction datant du IV° siècle avant. J.-C. et qui auraient été composées par les membres de la Grande Assemblée. 1.- Tu es Dieu : Béni sois-tu, Seigneur... Dieu d'Abraham, et Dieu d'Isaac et Dieu de Jacob ! 2.- Tu es Tout-Puissant : Tu es fort, abaissant ceux qui s'élèvent, puissant et jugeant les violents. 3.- Tu es Saint : Saint es-tu et redoutable ton Nom. Béni sois-tu, Seigneur, le Dieu-Saint ! B.- Au milieu, douze formules de bénédiction, toutes définitivement fixées avant l'année 70 (ap. J.-C.) : a) trois demandes de biens spirituels : 4.- L'intelligence : Béni sois-tu, Seigneur, qui fais la grâce de la science ! 5.- La pénitence ... Béni sois-tu, Seigneur, qui agrées la conversion ! 6.- Le pardon : ... Béni sois-tu, Seigneur, qui abondamment pardonnes ! b) quatre demandes de biens matériels : 7.- Notre liberté : Vois notre détresse... Rachète-nous à cause de ton Nom... Béni sois-tu Seigneur, le Rédempteur d'Israël ! Jean-Marie GEORGEOT - " De Saint-Marc jusqu'à Tertullien " ( 1978 à 2004 ) LES DIX-HUIT BENEDICTIONS - 8 - 8.- Notre santé : ... apporte la guérison à nos blessures. Béni sois-tu, Seigneur, qui guéris les malades de ton peuple Israël ! 9.- Notre bien-être : Bénis... cette année pour qu'elle soit bonne... Donne rosée et pluie... Béni sois-tu, Seigneur qui bénis les années ! 10.- Notre unité : Sonne la grande trompette pour notre liberté... Béni sois-tu, Seigneur, qui rassembles les exilés de ton peuple Israël ! c) cinq demandes de biens sociaux : 11.- La justice : Restaure nos juges comme à l'origine... Béni sois-tu, Seigneur, qui aimes le jugement ! 12.- (actuellement : n° 13) La récompense des justes Béni sois-tu, Seigneur, confiance pour les justes ! 13.- (actuellement n° 14) Jérusalem : (voir ci-dessous) 14.- (actuellement en fin de n° 14) Le Messie : (voir ci-dessous) 15.- Notre prière : Ecoute, Seigneur notre Dieu, la voix de notre prière... Béni sois-tu, Seigneur, qui écoutes la prière ! C.- En finale, trois formules de bénédiction qui dateraient de la période des Maccabées, donc du milieu du II° siècle (av. J.-C.) : 16.- La restauration du culte à Jérusalem : Que tes serviteurs te servent à Jérusalem... Jean-Marie GEORGEOT - " De Saint-Marc jusqu'à Tertullien " ( 1978 à 2004 ) LES DIX-HUIT BENEDICTIONS - 9 - 17.- Notre action de grâce : ... Béni sois-tu, Seigneur, qui prends plaisir à l'action de grâce ! 18.- La paix sur nous : Mets ta paix dans Israël ton peuple et dans ta ville... Béni sois-tu, Seigneur, qui fais la paix ! LE DECALAGE DES NUMEROS Entre les uploads/Religion/ 06-les-dix-huit-benedictions-pdf.pdf