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parle encore, quoique mort . (Héb. 11 v 4). C’est par la foi de Jésus qu’ Abrah

parle encore, quoique mort . (Héb. 11 v 4). C’est par la foi de Jésus qu’ Abraham accepta d’offrir Isaac en sacrifice. Sa foi est sans réserve pour Dieu et va au-delà de la mort. Le patriarche a salué de loin la mort de Jésus à travers l’expérience d’Isaac. La parole de l’ange de L’Eternel est significatif : “N’avance pas ta main sur l’enfant et ne lui fait rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique”. (Genèse 22 v 12). La crainte de Dieu qui est l’obéissance à tous ses commandements, est possible seulement sur la base de la foi. Or que dit le message du premier ange : “Craignez Dieu et donnez-lui gloire, car l’heure de son jugement est venue ; et adorez celui qui a fait le ciel, et la terre, et la mer, et les sources d’eaux. ”(Ap. 14 v 7) . Nous savons que le jour d’adoration béni et sanctifié par Dieu est le septième jour (ou samedi). Les vrais adorateurs doivent garder le sabbat car c’est un signe auquel on reconnaît le peuple de Dieu. Bientôt la bête et son image pousseront le gouvernement mondial à voter la marque de la bête. D’où la déclaration d’un journal catholique : “Le dimanche est la marque de notre autorité, l’Eglise est au-dessus de la Bible. Ce transfert de l’observation du sabbat au dimanche le prouve.”ECR, Catholic Record, 1e septembre 1923, Ontario , Canada. Cette loi du dimanche qui signifie le rejet délibéré des dix commandements de Dieu, va provoquer une grande crise jamais vue sur la terre. C’est en ce temps-là que la chute de Babylone sera complète. D’où le message du second ange : “ Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande, qui a abreuvé toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! (AP. 14 v 8). Babylone est ce géant système politico-religieux qui, sous le manteau chrétien, reproduit la religion à mystères de la Babylone antique. Parmi toutes les églises du monde, seule l’Eglise catholique correspond le mieux à Babylone. Ce mot signifie confusion : c’est un mélange de vérités et mensonges, le culte des démons comme Marie (Isis) et images. Si Babylone est la mère des impudiques, ses filles sont les églises protestantes apostates qui gardent le culte du dimanche et qui vont vers la perdition dans le mouvement œcuménique. (une soi-disant unité des religions). “Sortez de Babylone mon peuple… !”(Apocalypse 18 v 4) Le plus terrible avertissement jamais donné aux mortels se trouve dans le message du 3e ange :“Si quelqu’un adore la bête et son image, et reçoit une marque sur son front ou sur sa main, il boira lui aussi du vin de la fureur de Dieu versé sans mélange dans la coupe de sa colère, et il sera tourmenté dans le feu et le soufre devant les saints anges et devant l’agneau…”(Ap.14 v 9-10). Puisque la bête représente la papauté, l’image de cette bête n’est autre que le protestantisme apostat qui , en s’unissant avec l’Etat, fera pression sur le gouvernement américain pour voter la loi du dimanche. La liberté religieuse sera éliminée aux Etats-Unis et dans le monde. On vivra par une puce 666 sur la main. La terre est un prison contrôlé par micropuce et satellite. Seuls ceux qui auront revêtu la justice du Christ par la foi vaincront l’Antichrist et son système 666 . “Tout ce qui est né de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde c’est notre foi.”(1 Jean 5 v4)/J.P.T :3703-0044 Le message des trois anges appelé aussi l’Evangile éternel n’est pas un autre évangile, car le salut ou la justification d’un pécheur est possible seulement par la foi en Jésus-Christ. Les trois anges représentent les disciples de l’Eglise du petit reste qui vont prêcher la vérité présente à toute nation, à toute tribu, à tout peuple et à toute langue. Un ange ne pouvait pas racheter l’homme car le péché a pris naissance dans le cœur d’un chérubin nommé jadis Lucifer. Dans son orgueil, Lucifer voulait être égal à Dieu et à son Fils. Il voulait voir la trinité dans le ciel. D’où la triade de démon dans les religions païennes. Aussi il se révolta contre Dieu entraînant le tiers des anges. Satan séduit aussi l’homme. (Esaïe 14 v 12-14/Ap. 12 v 3-17) Seul un Etre égal à Dieu, son Fils unique, pouvait sauver l’homme de la déchéance morale au fond de laquelle le péché l’a plongé. C’est pourquoi il est dit dans 2 Corinthiens 5 v 21 Trois anges proclament l’Evangile éternel : “C’est ici la persévérance des saints qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus .”(Apocalypse 14 :6 – 12) : “Celui qui n’a point connu le péché, il l’a fait devenir péché pour nous afin que nous devenions en lui justice de Dieu ”. Le péché est un problème complexe et profond dans le cœur de l’homme. Nous lisons dans Jérémie 17 v 9 , 10 : “Le cœur est tortueux par-dessus tout, et il est méchant : Qui peut le connaître ? Moi, L’Eternel, j’éprouve le cœur, je sonde les reins, pour rendre à chacun selon ses voies, selon le fruit de ses œuvres.” “La Bible n’emploie nulle part l’expression péché originel. Si cette expression signifie que tout être humain est coupable dès sa naissance, elle est fausse, et contraire à toute notion de justice. L’Ecriture enseigne que l’enfant vient au monde avec des germes morbides, mais qu’il est innocent aussi longtemps qu’il n’a pas lui-même offensé Dieu par des actes conscients.” T. Saillens. “Adam est seul responsable de sa faute ; elle ne peut nous être ni imputé, ni transmise. Ce qu’il nous transmet, c’est la déviation morale, la disposition vicieuse déformant notre organisme psychique qui est le résultat de son acte coupable. Nous naissons tous pécheurs, non pas en ce sens que nous avons déjà péché, mais en ce sens que nous portons en nous le germe du péché, qui se développera infailliblement. Et ce germe du péché est déjà une souillure et une cause suffisante de séparation entre Dieu et nous.” F. Bonifas Puisque le péché a pris naissance dans le ciel, il est tout à fait normal que ce problème terrible trouve sa solution dans le sanctuaire céleste. Aussi nous lisons toujours dans Jérémie 17 v 12 : “Il est un trône de gloire, élevé dès le commencement, c’est le lieu de notre sanctuaire . ” Et plus loin au Psaumes 9 v 8 : “ L’Eternel règne à jamais, il a dressé son trône pour le jugement ; il juge le monde avec justice, il juge les peuples avec droiture.” Le péché est l’opposé exact de la justice. En effet, depuis la chute d’Adam et Eve, la justice n’appartient à l’homme. Par ses propres actes, l’homme est incapable d’atteindre l’idéal parfait de la justice divine. Aucun homme ne peut se sauver et racheter le monde de l’engrenage du mal . Il nous fallait un sauveur. “Mais maintenant sans la loi, est manifestée la justice de Dieu, à laquelle rendent témoignage la loi et les prophètes, justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n’y a point de distinction. Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ; et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ.”Romains 3 v 21 – 23. La justification par la foi ou l’Evangile éternel, développé par l’apôtre Paul et relancé par Martin Luther en 1517, a connu un nouvel essor en 1888 par deux pasteurs adventistes nommés A.T. Jones & E.J. Waggoner. En effet la déclaration prophétique de Daniel 8 v 14 disant :“2300 soirs et matins, puis le sanctuaire sera purifié”, annonce un jugement investigatif pour 1844 après une période de 2300 ans commencé en 457 av. J-C avec le décret du Roi Artaxerxés ordonnant la reconstruction de Jérusalem et de son temple. La justification par la foi est placée depuis 1844 dans un contexte de l’effacement des péchés dans les livres du ciel. Depuis lors Jésus justifie les pécheurs qui le suivent par la foi dans le lieu très saint pour être scellés à la mort ou pour le rencontrer vivants et scellés (Les 144000). Le Seigneur Jésus travaille actuellement à réaliser dans la vie de ses disciples le miracle qui a été produit dans sa vie terrestre à savoir :“Vivre sans péché dans un corps de péché pendant le grand temps de détresse.” Or qu’est-ce que la justification par la foi ? C’est l’œuvre de Dieu qui consiste à jeter dans la poussière la gloire de l’homme et accomplir dans la vie du pécheur ce qu’il est incapable de faire pour lui-même. Jésus-Christ notre justice, est le message central qui traverse toute la Bible. L’homme obtient cette justice seulement sur le principe de la foi. « Et que nul uploads/Religion/ 3-angels-good-tidings.pdf