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1 ORDRE DE LYON ORDRE MACONNIQUE RETABLI DE MEMPHIS ET MISRAIM Souverain Sanctu

1 ORDRE DE LYON ORDRE MACONNIQUE RETABLI DE MEMPHIS ET MISRAIM Souverain Sanctuaire Général Lyonnais Souverain Sanctuaire de Béthanie Chapitre Constant CHEVILLON Vallée de Paris Le symbolisme de la Cène au degré de Chevalier R+C dans le cadre de l'Ancienne Maçonnerie, et son évolution dans le cadre de la révolution du pasteur ANDERSON. Mes Bien Aimés Frères Chevaliers, Ne l'oublions jamais, la Franc-Maçonnerie de Tradition ou Ancienne Maçonnerie est Chrétienne, et se trouve être plus précisément catholique. Avant d'examiner l'évolution de la cérémonie de la Cène au degré de Chevalier R+C, qu'il me soit permis de rappeler ces dispositions des Anciens Devoirs selon le Ms Regius : "Si le bon sens te manque, prie Dieu de t'en faire don car c'est le Christ qui nous l'enseigne : la sainte église est la maison de Dieu, elle n'est bâtie que pour y prier, comme il est dit... Quand tu entends sonner la cloche qui annonce le saint mystère, agenouillez-vous tous, jeunes et vieux, et levez au ciel vos deux mains et dites, à voix basse, et sans faire de bruit : « Seigneur Jésus, sois le bienvenu sous l'aspect du pain, par ton saint nom protège-moi du péché, accorde-moi l'absolution de mes péchés avant que j'aille à la communion." " (1) Et encore dans le même Manuscrit : "Si tu ne peux pas venir à l'église, en quelque endroit que tu travailles, quand tu entends sonner la messe, prie Dieu, dans le silence de ton cœur, de te donner part à ce service, que l'on célèbre dans l'église." (2) Le Ms REGIUS date de 1390, à cette époque, les Hauts Grades n'existent pas, le Protestantisme non plus dont l'influence modifiera le sens de la Cène qui alors 2 était vécue dans le cadre du Mystère Eucharistique, Protestantisme réduisant cette cérémonie à un vague symbole invitant les Chevaliers à se souvenir qu'ils sont frère. Cette dérive provoquée par la Maçonnerie moderne et Protestante, n'empêchera pas certaines Loges régulières essentiellement en France, tout au long du XVIII° siècle et donc après la diffusion des Constitutions de 1723, à faire célébrer et assister les Frères à des Messes, notamment comme le souligne Jean BAYLOT : "Souvent la messe précède l'élection des Officiers afin que le Saint-Esprit éclaire de Ses lumières les choix qui seront faits." (3), l'histoire montrant que les maçons français étant de tradition catholique, refuseront longtemps les réformes Protestantes qui- nous le verrons - avaient pour vocation de déchristianiser la FM de Tradition. I Le Catholicisme des Rituels liés à l'Ancienne Maçonnerie TSCOUDY ne se trompe pas quand il écrit en 1766 que le grade de R+C est catholique : "Je fais cependant un peu plus de cas du Rose Croix, non pas celui de la lampe inextinguible, mais le Rose Croix proprement dit, ou maçon d'Hérédon, quoiqu'à tout prendre, ce ne soit qu'une Maçonnerie renouvelée, ou le catholicisme mis en grade, je ne le crois pas à beaucoup près du calibre des autres." (4) Que l'on ne se méprenne pas ! Le Rituel de 1785 précise : "La fête du chapitre est le jeudi-saint." (5) Ce choix du jeudi-saint n'est pas fortuit, il est le Jour de la Cène de NSJ+C, où tout à la fois Jésus+Christ instituera le sacrement de l'Eucharistie, mais aussi ne fera communier qu'un disciple, notre Frère Judas, oui Frère et non mauvais compagnon, en ce que par le geste du Sauveur donnant la bouchée de pain à l'apôtre, ce dernier - récapitulant notre condition de Chute - permettra la mort et la résurrection, en l'occurrence la victoire sur la mort née du péché (6) Nous le savons et partageons cette opposition des Francs Maçons du Royaume de France à l'égard de la Maçonnerie anglaise et Protestante. Alors que les Constitutions que nous décrions du pasteur prétendent présenter la Nouvelle Maçonnerie ou Maçonnerie Moderne comme :"la religion sur laquelle tous les hommes sont d'accord", en réponse à ce qui ne peut se définir comme une religion, en 1735, Les Devoirs enjoints aux maçons libres précise : "on a jugé plus à propos de n'exiger d'eux que la religion dont tout chrétien convient." (7) 3 Fidèle aux Anciens Devoirs, l'Ordre de Lyon; en son Rituel d'affiliation, rappelle ce même principe : "Mon Frère (Ma Sœur), lorsque vous avez demandé à rejoindre notre Vénéré Rite, vous avez été averti que celui-ci ne pouvait être suivi que par un observateur fidèle des usages anciens. Je vais donc vous donner lecture d’un extrait des « Règles et Devoirs de l'Ordre des Francs-Maçons du Royaume de France » l’Ordre de Lyon se référant à la version française la plus ancienne, datant de 1735 remises en novembre 1737 au baron de Scheffer à l'effet de constituer des Loges dans le Royaume de Suède : « Un Franc-Maçon est obligé par son état de se conformer à la Morale et, s'il entend bien l'Art, il ne sera jamais un athée, ni un libertin sans religion. Dans les siècles passés, les Francs-Maçons étaient obligés de professer la religion catholique, mais depuis quelque temps, on n'examine pas sur cela leurs sentiments particuliers, pourvu toutefois qu'ils soient chrétiens, fidèles à leur promesse, et gens d'honneur et de probité. » (8) Ces rattachements de la Franc Maçonnerie de Tradition au Christianisme, devaient être rappelés. Il nous échet de revenir plus précisément sur notre sujet, le sens de la Cène dans le cadre de la Tenue capitulaire des Chevaliers Rose+Croix. Ce rapport, certes symbolique, au Saint Mystère ou Communion Eucharistique est affirmé dans le plus ancien Rituel de la Cène rattaché au degré de Chevalier R+C, où en 1765 il est précisé dans ce qui est considéré comme l'un sinon le plus ancien rituel : "Le Chapitre n'a de cérémonie de table que celle qui suit. Elle est indispensable étant une commémoration de La Pasques et de l'apparition de J+C à ses disciples en Emmaüs." (9) Il est en effet un autre rituel à la même date que Paul NAUDON transcrit, et dans la prière du Très Sage un mot est changé qui est fondamental : alors que généralement il est dit "...béni la nourriture que nous allons prendre et qu'elle soit à ta plus grande gloire et à la satisfaction de tous les FF Chevaliers ..." (10), le mot "satisfaction" est remplacé explicitement par ces termes : "Souverain Créateur de toutes choses, qui pourvoit aux besoins de tous, bénis la nourriture corporelle que nous allons prendre, qu'elle serve à Ta gloire et à notre sanctification. Ainsi soit-il." (11) Mes Bien Aimés Chevaliers R+C, prenons acte que la Cène primitive de notre illustre Degré ou Grade, s'inscrit dans la fidélité à l'unique Sacrifice accompli dans un Temps hoirs du Temps, c'est à dire, que cette Cène s'inscrit 4 symboliquement au Sacrifice propitiatoire renouvelé et se fondant dans l'unique sacrifice expiatoire de NSJ+C. Entendons bien ce que rappellent les plus anciens Rituels : - la fête du Chapitre se déroule le Jeudi Saint où Jésus+Christ institua la Sainte Eucharistie, - notre Cène repose sur une commémoration de la fête de Pâques et la reconnaissance par les disciples d'Emmaüs de la Résurrection du Sauveur par la fraction du pain, - notre Cène peut être sinon prétexte du moins lieu de sanctification. Nous n'avons certes pas encore abordé tous les aspects sous tendus des Anciens Rituels, ni pris acte des volontaires déformations du sens spirituel de cet illustre Degré, posons toutefois deux points avant d'aller plus outre : - Oui, il y a queste d'une sanctification, ainsi se comprend l'interrogation du Très Sage : - "- Chev premier Grand Gardien, quel est le but du Chev R.+C. ? 1er GrGard - Rendre hommage à la Divinité dans son cœur, dans son âme et dans son esprit. - Proclamer sa Gloire par des actes." (12) - C'st bien NSJ+C qui se trouve évoqué par les initiales INRI, que le protestantisme transformera dans ce que livrent les rituels modernes, ne nous y trompons pas, le Rituel de 1865 conservé à Paris précise dans le catéchisme : "I.N.R.I. Ce qui signifie Jésus de Nazareth, Roi des Juifs." (13) Oui, le Chapitre R+C est chrétien et la Cène est bien une commémoration de la pâque et du repas eucharistique, ainsi que le rappelle le rituel de 1785 : "Le chapitre de Rose croix n’a de cérémonie de table que celle qui va être dite mais elle est indispensable étant en commémoration de la pâque et du repas que Jésus-Christ fit lorsqu’il se fit reconnaître à ses disciples après sa résurrection" (14) "Le Chapitre n'a de cérémonie de table que celle qui suit. Elle est indispensable étant une commémoration de La Pasques et de l'apparition de J+C à ses disciples en Emmaüs." (9) a-t-il été rappelé en évoquant le Ms de 1765. Plus affirmé s'il était besoin, le 22° Degré du Rite Ecossais primitif, appelé aussi Rite primitif de Namur, relate quant au Banquet mystique que la table 5 recouverte d'une nappe blanche, comprend outre les trois bougies blanches, le pain et une coupe remplie de vin, uploads/Religion/ le-symbolisme-de-la-cene-au-18-degre.pdf