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DLLF COURS D’HISTOIRE DES IDEES DU MOYEN-AGE S I / 2018-19 PR. N. EDDAHAR LEXIQ

DLLF COURS D’HISTOIRE DES IDEES DU MOYEN-AGE S I / 2018-19 PR. N. EDDAHAR LEXIQUE http://www.toupie.org/Dictionnaire/ https://www.larousse.fr/dictionnaires/francais  Abstraction : Opération intellectuelle qui consiste à isoler par la pensée l'un des caractères de quelque chose et à le considérer indépendamment des autres caractères de l'objet. Acteur : Personne qui participe activement à une entreprise, qui joue un rôle effectif dans une affaire, dans un événement ; protagoniste : Agents de socialisation : Le processus d’apprentissage des normes et des valeurs nécessaires à une bonne intégration dans la société est pris en charge par différentes instances que l’on nomme agents de socialisation. Les principaux agents de socialisation sont la famille, l'école, les pairs, les médias et le monde du travail  Ainesse : Droit d'aînesse, en France, au Moyen Âge et sous l'Ancien Régime, droit résultant de la priorité d'âge et qui réservait au fils aîné d'une famille noble, au détriment des autres enfants, une part prépondérante dans l'héritage paternel et maternel. (Adopté au XIe s. pour assurer l'indivisibilité du fief, ce droit fut aboli par la Constituante de 1790.) Alleu  Anarchie : État de trouble, de désordre dû à l'absence d'autorité politique, à la carence des lois. Anoblissement : Fait d'accéder à la noblesse. est un acte formel de promotion d'une personne par la volonté d'un souverain, provoquant un changement d'état social en lui conférant la noblesse. C'est l'une des formes de reconnaissance qu'un État peut utiliser pour honorer l'un de ses citoyens. Antagonisme : État d'opposition entre des personnes, des nations, des classes sociales, des doctrines, etc.  Anthropologie : Étude de l'homme et des groupes humains. Théorie philosophique qui met l'homme au centre de ses préoccupations.  Antiquité : Période qui va des origines des temps historiques à la chute de l'Empire romain ; civilisation antique, en particulier grecque et romaine (en ce sens, avec majuscule). Apanage : 1  Apostasie : Abandon volontaire et public d'une religion, en particulier de la foi chrétienne. Approche : Action, manière d'aborder un sujet, un problème Art oratoire : Art, talent de bien parler, de persuader et de convaincre par la parole Aubaine :  Autodafé : exécution du coupable, généralement par le feu. Destruction par le feu d'un objet (en particulier des livres) que l'on désavoue, que l'on condamne. Bail :  Bourgeoisie : Catégorie sociale comprenant les personnes jouissant d'une situation relativement aisée et qui n'exercent pas un métier manuel. En termes marxistes, classe sociale qui possède les moyens de production à l'époque du mode de production capitaliste et qui, de ce fait, est la classe dominante dans la société.  Catholicisme : Religion des chrétiens qui reconnaissent le pape comme chef spirituel. Manière de comprendre et de suivre les préceptes de la religion catholique.  Chancelier : Officier ou ministre d'une cour souveraine, qui était particulièrement préposé à l'administration de la justice et à la garde des sceaux. Chanoine : Chevalerie : Institution militaire féodale qui rassemblait les combattants à cheval, puis les nobles, et à laquelle on accédait par la cérémonie de l'adoubement ; corps des chevaliers, cavalerie noble.  Chrétienté : Ensemble des pays, des peuples chrétiens. Communauté de chrétiens. Civilisation dans laquelle le christianisme est pris en compte par la politique. Classe servile : Catégorie, rang attribués à quelque chose selon ses qualités, sa valeur, son confort, Relatif à l'état de serf, Classe sociale : Catégorie, rang attribués à quelque chose selon ses qualités, sa valeur, son confort, Qui se rapporte à une société, à une collectivité humaine considérée comme une entité propr Clergé : Corps des clercs ou des ecclésiastiques d'un culte, d'un pays, Celui qui est engagé dans l'état ecclésiastique Comté : Concile : Assemblée d'évêques et de théologiens qui, en accord avec le pape, décide de questions de doctrine et de discipline ecclésiastique. Concordat Confrérie  Connétable : Au Moyen Âge et sous l'Ancien Régime, grand officier de la Couronne et commandant suprême des armées royales. 2  Conseil : Personne, souvent spécialisée, à qui on s'adresse pour avoir un avis sur une question, dans un domaine précis Avis, indication donnés à quelqu'un par quelqu'un d'autre pour le diriger dans sa conduite, dans ses actes ; recommandation Contrôle social : Conversion : Corporation : Corps : Corvée :  Cour : Résidence du souverain et de son entourage.  Culte : Hommage, honneur rendu à Dieu, à des êtres divins ou jugés tels ou à certaines créatures particulièrement proches de Dieu. Curia regis Décret Dégradation : Action d'endommager quelque chose, fait d'être abîmé, altéré ; détérioration : Dime Dogme : Point fondamental et considéré comme incontestable d'une doctrine religieuse ou philosophique, ensemble de ces points constituant une doctrine : Droit canonique : Conforme, relatif à des  canons de l'Église. Conforme à des règles, à une norme   Droit coutumier : Se dit de ce qui est établi par la coutume. L'une des sources du droit, issue d'un usage général et répété, et dont l'autorité est reconnue par tous Droit naturel : est l'ensemble des normes théoriques prenant en considération la nature de l'Homme et sa finalité dans le monde. Le droit naturels'oppose au droit positif, et diffère du concept de loi naturel Droit régalien : On appelle droits régaliens les droits qui appartiennent exclusivement au roi, au souverain ou à l'Etat et qui ne peuvent faire l'objet de délégation. Régalien qualifie ce qui appartient à la royauté, au roi Droit romain : l'ensemble des règles de Droit en vigueur chez les Romains. désigne le droit édicté dans la République romaine et l'Empire romain ainsi que les textes des jurisconsultesqui s'y rapporten  Economie : Ensemble des activités d'une collectivité humaine relatives à la production, à la distribution et à la consommation des richesses. L'économie domaniale : est basée sur le domaine rural. Ce domaine est une unité juridico-économique établie sous l'autorité d'un seul propriétaire = un seigneur, un ecclésiastique ou une communauté religieuse 3 est un système économique répandu en Europe durant la période suivant la chute del'Empire romain d ' Occident et précédant l'élaboration du système f éodal. Le domaine est une unité juridico/économique établie sous l'autorité d'un seul propriétaire . Economie monétaire  Edit : Dans la Rome antique, règlement qui émanait d'un magistrat et qui demeurait en vigueur durant toute sa magistrature. Egalitarisme : Doctrine professant l'égalité absolue entre les hommes et cherchant à la réaliser dans les faits Eglise : L'ensemble des fidèles de toute communion chrétienne : L'Église protestante. L'Église catholique romaine. Société de fidèles catholiques d'un même État, d'un même diocèse : L'Église de France. Société de tous les ecclésiastiques ou clercs d'une Église Elite : Empire : État ou ensemble d'États soumis à un tel régime Enjeu collectif Epreuve individuelle  Esclavagisme : Système social fondé sur l'esclavage. Fait pour un groupe social d'être soumis à un régime économique et politique qui le prive de toute liberté  Etat : Éléments centraux de l'Administration, ensemble des pouvoirs publics, par opposition aux citoyens. Société politique résultant de la fixation, sur un territoire délimité par des frontières Etat-nation : un Etat qui coïncide avec une nation établie sur un territoire délimité et définie en fonction d'une identité commune de la population qui lui confère sa légitimité Etats généraux : étaient des assemblées exceptionnelles convoquées par le roi afin de traiter d'une crise politique ou financière. Ils étaient constitués de représentants de toutes les provinces appartenant aux trois ordres, noblesse, clergé et tiers état.  Etymologie : Science qui a pour objet la recherche de l'origine des mots d'une langue donnée, et la reconstitution de l'ascendance de ces mots. 4  Féodalité : Régime politique et social d'Europe occidentale du Xe au XIIIe s. et qui reposait sur la constitution du fief. est une forme d'organisation de la société qui, en Europe, atteint son apogée au Moyen Âge. Elle est apparue du X au XV siècle après le démembrement de l'Empire carolingien, conséquence du déclin de l'autorité publique et d'une autorité centrale affaiblie  Fief : Bien, droit ou revenu qu'un vassal tenait de son seigneur. Domaine où quelqu'un est maître, que l'on considère comme sa possession Dans l'organisation féodale, le suzerain est un grand seigneur qui possède un territoire appelé fief dont dépendent d'autres fiefs confiés à des personnes qui sont ses vassaux Fiscalité : Force de travail : La force de travail est en économie l’ensemble des travailleurs, c’est-à- dire la population active. la force de travail est la capacité de travailler du travailleur Gabelle :  Hellénisme : Ensemble de la civilisation grecque ; caractère de cette civilisation.  Mot, expression, construction particuliers au grec. Hérésie : Au sein d'une Eglise ou d'une religion constituée, une hérésie est une doctrine, une croyance ou une opinion différente de celle du dogme officiel et condamnée par celle-ci Héritage : Ce qu'on tient de prédécesseurs, de générations antérieures, sur le plan du caractère, de l'idéologie, Hiérarchie : organisation qui classe les personnes, leurs états, leurs fonctions .Ordre et subordination des différents chœurs des anges, ainsi uploads/Religion/ lexique-moyen-age-avev-definitions-1 2 .pdf