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œïë#- - - - - - - - - - REVUE .... : ..fi O UftN A L.M.E If SU EL . • . i v». , . •* * ,.' 1 . '« • P R l^ Ç H » A R M E N T C Q J I S A G Û Ô A L’ÉTUDE DES FACULTÉS DE L’AME - • ■ ! . - > • _ -i. . - . . ’ • ‘ i ... et à U remise en lumière des vérités1 dô là religion universelle (Philosophie et exégése religieuses, manifestation des Esprits, magnétisme, thaumaturgie, sciçuejs. aceuijeSj prophéties, thébaophie; cosmogonie, oate- ■ U>gic, jmeumatologïe, psjcliolbgie, ^philosophie de l’histoire, etc./ etc.) . . ' i . l > / 1 i * .» • ’ • s ' ' ’ - . ’ ’ • - - . • i • * RÉDIGÉ PAR UNE SOCIÉTÉ DE SPIRITUALISTES Et publié par ''. !* '? ;? /& ' . ‘.. «t-RÉÔÀCTEUR EN CITÉE DU JOURNAL DU MAGNÉTISME . yfeia^rededifenfaSociétéss«raat«« , > . Tom« I X v-* ï ' LIvralM n 1 - , A • * ‘l'.i * • •• . ' PARIS ' • ; . ,••••.; .i'--, U ."! : ut • i ” B U R E A U X R u e DU BOULOT, 21, . : .....1863 ' • ; v -1 •' La Revue spiritualiste forme chaque année un volume, avec table rai sonnée, renfermant douze livraisons. Chaque livraison renferme Je .plus çouvent^un article de fonds, polémique controverse ou déclaration de principes, sur iinê question pendante ou actualité spiritualiste quelconque. * - ] " * Ensuite viennent des études et théories, des analyses particulières d ouvra ges eurles-'malières que le Journal embrasse, études, théories et analyses dan: lesquelles sont envisagés les doctrines et les faits actuels ou passés , qui se rat tachent au spiritualisme où aux sciences occultes. En troisième lieu figurent les faits ; expériences et variétés spiritualiste? avec Ièécommentaires-eiexplications qui sont jugés nécessaires. Parmi les foi:* communiqués on accueille de préférence tous ceux qui portent une garantit de leur authenticité, telles que la signature de celui qui les met au jour, et ! ni dication des circonstances de temps et de lieu suffisantes pour qu'on puisse re courir aux sources et constater la vérité dû fait. ‘ Çà et là,Je Journal pionne la biographie de quelque individualitéspirituali>t< célèbre, copltfapocaioe bu prise dans Vhïsloire. Parmi les manifestations médianimiques et les phénomènes psychiques qu* se propose d'examiner la Revue spiritualiste, figurent ceux des tables tour nantes et pariantes;des communications directes'k h i indirectes des Esprits, le: apparitions,, les miracles, les visions» les possessions, le somnambulisme l'extase, la prévision, la prophétie, le pressentiment, la seconde vue, la \u c, distance, la divination, la pénétration, la soustraction de pensée, les différent procédés de la magie, et en général tout ce qui estda domaine des science: dites occultes. Tout abonné a lé droit d’assister quatre fois aux conférence: et & des expériences qu offre chez lai le directeur de i< REVUE. . . . . . . v . . • Le prix de l'abonnement esc cfôlO £r. peur Paris; de 12 fr. pour « province et l'étranger, etdè ! 4 fr. pour les pays d'outre-mer — On peu s'abonne^pquf $ix mois en payant moitié du montant de l'abonnement. On tn borne à Paris, au bureau du J o u r n a l , rue du Bouloi, 21. — Le prix des troi précédentes années est'lé ttîôfûe. — Les volumes de l'année 1858 se pa\e» 20 fr. — Dans les départements, enxnvoyanl un mandat obtenu par Ventremise de facleun ruraux au les directeurs de poKel —"L>* librairies, les bureaux de mes sageries, les maisons dt^ banque à l’ étranger* , se chargent de l’ envoi du mont an des abon n em en ts.to Y ï& p d h d à n ls du Journal àU étranger où on peut sa bonner sont : pour ta Hollande, M. Revins, major de l'armée néerlandaise, à l Haye ; pour la Suisse. If. KasperoiDski+sus du Tiraillel, à Genève; pour h États Sardes, If. le Dr Gntli, à Gênes ; pour /‘Espagne, MM, Baitly-Baillière, 11 calle del Principe, à Madrid; pour l Angleterre, If. Baillière, libraire, 219, lie gent Street, à Londres; pour les Etats-Unis d Amérique, MM. Coppens et Hébert libraires, rue de Chartres. 50, à New-Orléans ; pour le Bas-Canada, M, Üesja: dins, rue Saint-Vincent, 13, à I/onÿrJqt ( * 1 1 est fait aux libraires une remise de 10 p. 100 sur le montant de l'abonne ment. — Tous lçfcaberaameftls parfenLde Ja l r« ou d® hj r Ç livraison inclusse ment. — Aux p e ^ ftn e ÿ ^rraD ô w crir le ddùrs de Tannée on envoie If- livraisons arriérées à partir de la livraison qu'ils choisissent pour point de H é part de l'abonnement, et selon qu ils<s^bpnnent pour un an ou six mois. Prix du numéro par la poste................................................. J fr. 50 Au bureau-du-Journal et-chez les^ibrairesr. . . . . ” , i fr. 25 On peu! payer en timbres-poste. — Les lettres non affranchies son! refusées ANNÉE 1863. — 7e LIVRAISON- f m n u in n . — La gradanr et la raiaao d'ôtre aetoeMe -4a «piritoalime. — Le terraiUejjx en Orient et es Europe (a» article), i - Prqpbétfe laite à, Lewpnwc Alexandre II sur 1a Pologne, par us ascète russe. — Lettre d'uù abonné au ré dacteur de la Rent Sf&UttiMe, commentaire à ce propos. — Chronique spiri tualiste : la Pie de U n», par M. Renan, les M&mtirtt d*M. Bonte, et'Répdase k M. Oscar CtRMttaat. LA «UWMIIB m L A XA1MN B’tlR E te r c c u i DU SPIR 1T IA U U U - ( T raduit du Banntr of Ligkl. ) Sujet tiré de Bette M unie», par l’Esprit de John Quincj Adams; Médium Joseph B. Stiles. L'Esprit raconte son entrée dans la vie ultra-terrestre, pnie.il ajoute : Les scènes délicieuses qui m’apparurent A mpn entrée dans le.monde des Esprits ne ressemblaient en rien à ce .que j’ atten dais À ce que j’avais imaginé. J’avais bien cru que la vie future comportait de. pures joies, que les liens rompus sur terre seraient renonés;*u ciel pour n’ étre plus jamais brisés par Je «.sombré archer; que le pionnier de la vérité, celui qui la défend et,1 a propage autmilieu des plus rudes épreuves et des .persécutions, devait jr trouver un asilede paix et de repos pour son âmeifati- guée..,. » Mais je u’espérais pas qu’il me serait permis d’errer 4 plaisir dans les vastes « domaines du Seigneur », d’ y cueillir des fleurs parfumées et perpétuelles, aussi réelles pour l’esprit que le sout celles de la terre pour les mortels ; je ne croyais pas Ton» VI. — 7» Liv r a is o n . 13 — 194 — qu'il me serait donné d’entendre encore les suaves mélodies musiciens ailés, dont le gazouillement joyeux avait ravi p li d’une radieuse matinée de mon existence corporelle. De temps immémorial le genre humain a cherché des notioit plus certaines sur la vie ultra-mondaine, quelque chose de pin naturel que ce qu’il glane çà et là dans les symboles et les d o ( mes du passé. Les théologies diverses, leurs croyances querel leuses et contradictoires, loin de satisfaire aux besoins et au aspirations de l’ Esprit, n’ ont servi qu’à le plonger dans an froit et désolant scepticisme. Que de souhaits et de prières n'a-t-on pas adressés à Diei pour qu'un ami pût revenir du monde, inconnu et redouté parle) aux hommes de l'immortelle vie ! leur en parler de manière 1 lever tous les doutes, à détruire toutes les craintes touchant h continuité de l’existence individuelle et la réunion avec les bien aimés disparus. Love-ascended ! L’histoire atteste les profondes préoccupations des enfants d< la terre sur le grave et important sujet de l’immortalité. Ce su jet fixe l'attention des hommes de génie et des sages de tous les temps, et les plus hautes intelligences du monde théologiquc ont mis tout leur talent à élucider à la satisfaction générale la plus grande (mightiesl) question du siècle : l'éternité de Vâme: Mais leurs définitions ne peuvent satisfaire l’humanité, elles ne répondent pas aux pressantes interrogations de l’esprit hu main. L’antagonisme des diverses églises, leurs perpétuelles di visions, jettent la confusion dans les âmes, et cet état de choses n’est propre qu’à faire naître et à fortifier chez la plupart 1 a sombre croyauce au néant. Les diverses églises n’ont donc pas appris à suppléer les besoins spirituels du monde. Leur princi pal but a été, est encore (quoiqu’à un degré moindre, j’aime à le constater) de créer des sectes exclusives. Elles ont écarté les deux principaux traits du christianisme hors desquels il est sans valeur : l’universelle paternité de Dieu, l’universelle frater nité des hommes! Toute institution qui, en morale ou en pruti- — 195 uploads/Religion/ revue-spiritualiste-v6-n7-1863-jul.pdf