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R barthes cher antonioni pdf

Cher Antonioni Par Roland Barthes Cher Antonioni ? Dans sa typologie Nietzsche distingue deux ?gures le prêtre et l ? artiste Des prêtres nous en avons aujourd ? hui à revendre de toutes religions et même hors religion mais des artistes Je voudrais cher Antonioni que vous me prêtiez un instant quelques traits de votre ?uvre pour me permettre de ?xer les trois forces ou si vous préférez les trois vertus qui constituent à mes yeux l ? artiste Je les nomme tout de suite la vigilance la sagesse et la plus paradoxale de toutes la fragilité Contrairement au prêtre l ? artiste s ? étonne et admire son regard peut être critique mais il n ? est pas accusateur l ? artiste ne conna? t pas le ressentiment C ? est parce que vous êtes un artiste que votre ?uvre est ouverte au Moderne Beaucoup prennent le Moderne comme un drapeau de combat contre le vieux monde ses valeurs compromises mais pour vous le Moderne n ? est pas le terme statique d ? une opposition facile le Moderne est bien au contraire une di ?culté active à suivre les changements du Temps non plus seulement au niveau de la grande Histoire mais à l ? intérieur de cette petite Histoire dont l ? existence de chacun de nous est la mesure Commencée au lendemain de la dernière guerre votre ?uvre est ainsi allée de moment en moment selon un mouvement de vigilance double au monde contemporain et à vous-même chacun de vos ?lms a été à votre propre échelle une expérience historique c ? est-à-dire l ? abandon d ? un ancien problème et la formulation d ? une nouvelle question cela veut dire que vous avez vécu et traité l ? histoire de ces trente dernières années avec subtilité non comme la matière d ? un re et artistique ou d ? un engagement idéologique mais comme une substance dont vous aviez à capter d ? ?uvre en ?uvre la magnétisme Pour vous les contenus et les formes sont également historiques les drames comme vous l ? avez dit sont indi ?éremment psychologiques et plastiques Le social le narratif le névrotique ne sont que des niveaux des pertinences comme on dit en linguistique du monde total qui est l ? objet de tout artiste il y a succession non hiérarchie des intérêts A proprement parler contrairement au penseur un artiste n ? évolue pas il balaye à la façon d ? un instrument très sensible le Nouveau successif que lui présente sa propre histoire votre ?uvre n ? est pas un re et ?xe mais une moire o? passent selon l ? inclinaison du regard et les sollicitations du temps les ?gures du Social ou du Passionnel et celles des novations formelles du mode de narration à l ? emploi de la Couleur Votre souci de l ? époque n ? est pas celui d ? un historien d ? un politique ou d ? un moraliste