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Fiqh Cours d ? initiation à la jurisprudence musulmane Introduction au Fiqh Fiqh signi ?e littéralement ré exion compréhension intelligence sagesse ? Il peut être traduit par la jurisprudence ? ou la science de la Loi ? Le Fiqh se divise en deux grandes p

Cours d ? initiation à la jurisprudence musulmane Introduction au Fiqh Fiqh signi ?e littéralement ré exion compréhension intelligence sagesse ? Il peut être traduit par la jurisprudence ? ou la science de la Loi ? Le Fiqh se divise en deux grandes parties Fiqh Ibadat Les actes d ? adoration et les règles cultuelles il comporte La propreté la Salat la Zakat le jeûne et le pèlerinage Fiqh Mouamalat Le comportement civil il comporte les rapports contractuels de toutes sortes droit civil droit commercial les pénalités la diplomatie Les commandements et interdictions sont classés en cinq catégories Le devoir obligatoire Wajib Le recommandé Moustahab Le licite le permit ou le neutre Moubah Le déconseillé ou le bl? mable Makrouh L ? interdit Haram Institut E T I C Mosquée Othman à Villeurbanne L ? imam Abdallah Aldjel ? dliouah free fr C Les sources du ?qh Les sources principales Le Coran est la parole authentique d ? Allah révélée à Son prophète Mohamed au cours de sa mission prophétique qui a duré ans Pour les musulmans le Coran en tant que Parole authentique d ? Allah représente la source par excellence des notions de vérité de droit et de justice Le Coran contient plus de versets et dispositions juridiques La Sunna est un terme qui recouvre les paroles les actions et ses approbations du Prophète Elle est la deuxième source de droit Prenez ce que le messager vous donne et ce qu ? il vous interdit abstenez-vous en Coran Ceux qui obéissent au messager obéissent à Dieu Coran Les sources secondaires Al-Ijma ? consensus est l ? accord des juristes musulmans intervenu à une époque donnée après le décès du prophète sur un point particulier Al-Qiy? s ou le jugement selon l ? analogie juridique Al-Istihs? n le jugement préférentiel du Faqih juriste Al- Istislah ou le jugement sans précédent motivé par l ? intérêt général auquel ni le Coran ni la Sunna ne font explicitement référence Al ? Urf la coutume ou l ? usage d ? une société particulière tant au niveau de la parole que de l ? action ou du rejet d ? une pratique Al ? Istishab le principe de continuité jusqu ? à qu ? un changement explicite est constaté L ? avis des compagnons Les législations des religions précédentes L ? interdiction de prévention La pratique des habitants de Médine Institut E T I C Mosquée Othman à Villeurbanne L ? imam Abdallah Aldjel ? dliouah free fr C L ? Idjtihad Une bonne partie des textes ont un caractère équivoque c ? est-à- dire que leur compréhension nécessite un e ?ort de ré exion et d ? interprétation ce qui o ?re à l ? Homme la possibilité de contribuer à l ? élaboration du droit Cette interprétation quelle que soit sa pertinence n ? est jamais dé ?nitive elle est sujette à des changements fréquents en fonction de l ? évolution et des besoins des sociétés humaines Les preuves juridiques