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Elementaire esprit 3 Élémentaire esprit Un élémentaire esprit élémentaire être élémentaire ou esprit des éléments est à l'origine une créature imaginaire composée de l'un des quatre éléments issus de la tradition grecque c'est-à-dire l'air l'eau le feu et

Élémentaire esprit Un élémentaire esprit élémentaire être élémentaire ou esprit des éléments est à l'origine une créature imaginaire composée de l'un des quatre éléments issus de la tradition grecque c'est-à-dire l'air l'eau le feu et la terre Par extension certaines créatures sont considérées comme des élémentaires gr? ce au lien symbolique fort qu'elles entretiennent avec un élément en particulier comme le feu pour le phénix La symbolique élémentaire a été majoritairement reprise par certaines ?uvres modernes qui associent des créatures imaginaires avec un ou plusieurs éléments en particulier par exemple la série Pokémon Sommaire Terminologie Les pouvoirs élémentaires Classi ?cations des créatures élémentaires Historique Les ajouts postérieurs Les élémentaires dans les ?uvres de ?ction moderne Interprétations Notes et références Bibliographie Voir aussi Articles connexes Liens externes Terminologie On utilise parfois le mot élémental ? élémentaux ? au pluriel issu de l'anglais pour désigner les créatures élémentaires par exemple dans certaines traductions du jeu de rôle Donjons et Dragons Les pouvoirs élémentaires Les pouvoirs de contrôle des éléments sont quali ?és de pouvoirs élémentaires C'est dans cette utilisation que le mot élémental ? est le plus utile pour lever l'ambigu? té entre les deux sens de l'adjectif élémentaire un pouvoir élémental n'est pas forcément un pouvoir de base Classi ?cations des créatures élémentaires Historique Psellos grand savant byzantin du XIe siècle énumère six catégories de démons dans un célèbre traité utilisé par CPsellos grand savant byzantin du XIe siècle énumère six catégories de démons dans un célèbre traité utilisé par Ronsard Traité par dialogue de l'énergie ou opération des diables trad Il admet esprits ignés esprits aériens esprits terrestres esprits aquatiques esprits souterrains esprits ténébreux Honorius d'Autun Honorius Augustodunensis - dans son Elucidarium traduit en français en admet comme esprits anges démons ? mes désincarnées Il soutient que les anges ont un corps d'éther les démons d'air les hommes de terre ? Paracelse vers compte sept races de créatures sans ? me les génies à forme humaine mais sans ? me ni esprit inanimata des Éléments les géants et les nains les nains sur la terre Il croit aux génies des quatre Éléments La Terre par génération spontanée produit des nains qui gardent les trésors sous la montagne l'Eau produit les ondines le Feu les salamandres l'Air les elfes Ensuite viennent les géants et les nains issus de l'air mais qui vivent sur la terre Pour Paracelse ces esprits ont l'apparence humaine ils sont mortels ils ne deviennent immortels qu'en s'unissant avec un humain Le livre s'appelle Le livre des nymphes des sylphes des pygmées des salamandres et de tous les autres esprits Liber de Nymphis sylphis pygmaeis et salamandris et de caeteris spiritibus trad de l'all N? mes Lacour p Le mot inanimatum désigne six familles d'hommes sans ? me ? Ces hommes sans ? me sont d'abord ceux des quatre familles qui habitent les quatre Éléments les nymphes nymphae ?lles de l'eau les ?ls de la terre lémures qui habitent sous les montagnes les esprits de l'air gnomi les