Sepher de moise decryptee lissee
F O abre d' livet COSMOGONIE DE MOYSE Version décryptée ? lissée ? Traduction des premiers chapitres de la Genèse et de ses versets Selon Fabre d'Olivet CTABLES DES MATIERES COSMOGONIE DE MOYSE - DECRIPTEE ? CHAPITRE I - LA PRINCIPIATION CHAPITRE II - LA DISTINCTION CHAPITRE III - L'EXTRACTION CHAPITRE IV- LA MULTIPLICATION DIVISIONNELLE CHAPITRE V- LA COMPREHENSION FACULTATIVE CHAPITRE VI- LA MESURE PROPORTIONNELLE COSMOGONIE DE MOYSE - LISSEE ? CHAPITRE I ?? LA PRINCIPIATION CHAPITRE II ?? LA DISTINCTION CHAPITRE III ?? L'EXTRACTION CHAPITRE IV ?? LA MULTIPLICATION DIVISIONNELLE CHAPITRE V ?? LA COMPREHENSION FACULTATIVE CHAPITRE VI ?? LA MESURE PROPORTIONNELLE CHAPITRE VII ?? LA CONSOMMATION DES CHOSES CHAPITRE VIII ?? L'ENTASSEMENT DES ESPECES CHAPITRE IX ?? LA RESTAURATION CIMENTEE CHAPITRE X ?? LA PUISSANCE AGREGATIVE ET FORMATRICE CC M OSMOGONIE DE OYSE - décriptée ? CChapitre I - La principiation Premièrement-en-principe ilcréa ? loim il détermina en existence potentielle Lui-lesDieux l ? Etre-des-êtres l ? ipséitédes-cieux et l ? ipséité- de-la-terre Et-la-terre existait puissancecontingente-d ? être dans-unepuissance-d ? être et-l ? obscurité force compressive et durcissante était-sur-la-surface de- l ? ab? me puissance universelle et contingente d ? être et-lesou e de Lui- les-Dieux force expansive et dilatante étaitgénérativement-mouvant sur-laface-des-eaux passivité universelle Et il-dit déclarant sa volonté Lui-l ? Etre-des-êtres sera-faitelumière et- sera -fut-faite lumière élémentation intelligible Et-il-considéra Lui-les-Dieux cette lumière comme bonne et-il- ?t-une- solution il détermina un moyen de séparation Lui-les-Dieux entre la- lumière élémentisation intelligible et entre l ? obscurité force compressive et durcissante Et-il-assigna-nom Lui-les-Dieux à-la-lumière Jour manifestation universelle et-àl ? obscurité il-assigna-nom Nuit négation manifesté nutation des choses et-fut-occident et-futorient libération et itération Jour premier première manifestation phénoménique Et-il-dit Lui-les-Dieux il sera fait une-raréfaction un desserrement une force raré ?ante au-centre des-eaux et-il-sera-fait un-faisant-séparer un mouvement de séparation entre-les-eaux envers-les-eaux Et-il- ?t Lui- les-Dieux cette ipséité-de-la-raréfaction cette force raré ?ante l ? espace éthéré et-il- ?t-exister-une-séparation entre les-eaux qui-étaient par-enbas a ?aissées de-l ? espace-éthéré et-entre-les-eaux qui-étaient paren-haut exaltées de-l ? espaceéthéré et-ce-fut ainsi Et-il-assigna-nom Lui-l ? Etre- desêtres à-l ? espace-éthéré Cieux les eaux éclatantes élevées etfut- occident et-fut-orient libération et itération Jour second seconde manifestation phénoménique Et-il-dit Lui-les-Dieux ellestendront- fortement inclineront se détermineront par un mouvement irrésistible les- eaux par-en-bas de l ? a ?aissement des-cieux vers un-lieu-déterminé unique et se-verra-l ? aridité et ce fut ainsi Et-il-assigna-nom Lui-les-Dieux à- l ? aridité terre élément terminant et bornant et-à-latendance des-eaux il- assignanom mers immensité acqueuse manifestation de l ? universelle passivité et-ilconsidéra Lui-les-Dieux celaainsi-bon Et-il-dit déclarant sa volonté Lui-les-Dieux fera végéter laterre une végétante herbe germi ?ant-germe substance fructueuse faisant-fruit selonl ? espèce-sienne qui-ait semencesienne dans-soi sur-la-terre et ce fut ainsi Et-elle- ?t- sortir provenir na? tre la terre une végétante herbe germi ?ant-germe d ? aprèsl ? espèce-sienne et une-substance Cfructueuse qui semence-siennedans-soi avait et aura selon l ? espèce-sienne et-il-vit Luil ? Etre-des-êtres cela-ainsi-bon Et-fut-occident et-fut-orient libération et itération jour troisième troisième manifestation phénoménique Et-il-dit Lui-les-Dieux il existera des-clartés-extérieures lumières sensibles dans-l ? expansionéthérée des-cieux pour-faire-lepartage le mouvement
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Licence et utilisation
Gratuit pour un usage personnel Aucune attribution requise- Détails
- Publié le Jul 12, 2022
- Catégorie Geography / Geogra...
- Langue French
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