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Antonio negri spinoza subversif variations in actuelles ed kime 2002

ANTONIO NEGRI SPINOZA SUBVERSIF VARIATIONS IN ACTUELLES TRADUCTION DE MARILENE RAIOLA ET FRANGOI MA HERON Ouvrage traduit avec le concours du Centre National du Livre ÉDITIONS KIMÉ Impasse des Peintres Paris Ilème C ? Pour l'édition Italienne Antonio Pe ?cani Editore Roma ? Pour l'édltlanfrançaise Édi ?ons Kimè Paria CAVANT-PROPOS L'essai Spinoza cinq raisons de son actualité a été publié in Cahier La religion de Confrontation Aubier Paris automne pp - sous le titre La théodicée dialectique comme exaltation du vide Le texte porte la mention de janvier de la prison de Rebibbia Le Traité politique ou de la fondation de la démocratie moderne a été publié en français aux Presses universitaires de France Paris in Dictionnaire des ?uvres politiques ère édition dirigé par François Ch? telet sous le titre Spinoza Baruch Tractatus Politicus pp - Reliqua desiderantur Conjecture pour une dé ?nition du concept de démocratie chez le dernier Spinoza a été publié en italien sous le même titre in Studia Spinozana vol I Spinoza's Philosophy of Society pp - L'essai Entre in ?ni et communauté Remarques sur le matérialisme chez Spinoza et Leopardi a été publié sous le même titre en anglais in Studia Spinozana vol V pp - L'antimodernité de Spinoza a été lu au cours du séminaire Spinoza et le XXème siècle qui s'est tenu à la Sorbonne le janvier Il a été publié sous le titre L'antimodernité de Spinoza in Les Temps modernes juin n pp S C CCHAPITRE I SPINOZA LES CENÇ RAISONS DE SON ACTUALITÉ Dans l'histoire de la pratique collective il y a des moments o? l'être dépasse le devenir L'actualité de Spinoza consiste avant tout en ceci l'être ne veut pas s'assujettir à un devenir qui ne détient pas la vérité La vérité se dit de l'être la vérité est révolutionnaire l'être est déjà révolution Nous vivons nous aussi un tel paradoxe historique Le devenir manifeste sa fausseté face à la vérité de notre être révolutionnaire Aujourd'hui le devenir veut en e ?et détruire l'être et supprimer sa vérité Le devenir veut anéantir la révolution Une grande crise précède Spinoza Et une crise est toujours une violation négative de l'être contre sa puissance de transformation Contre la plénitude d'expression accumulée dans l'être par le travail et l'expérience des hommes La crise est toujours réaction Spinoza saisit les caractères réels de la crise et de la réaction il répond en a ?rmant la puissance sereine de l'être son aisance et partant l'irréversibilité de la transformation ontologique du désir ?xé comme norme de ce qui existe déjà ?? tout en demeurant dans un univers de catastrophes Comme la lumière se fait conna? tre elle ?? même et fait conna? tre les ténèbres la vérité est norme d'elle-même et du faux Ethique m Frop XT TTT Scolie Le désenchantement des philosophes du devenir le cynisme des apologistes des médiations du pouvoir et l'opportunisme des penseurs dialectiques se retournent contre l'être ainsi posé dans sa pureté La pensée de Spinoza solide couche généalogique de la