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Ensenanaza de historia en la escuela texto y guia frances1

On n'enseigne plus l'histoire de France à l'école ? Mais on y enseigne quoi alors Henry Rousso Historien directeur de recherches su CNRS Institut d ? histoire du temps présent HISTOIRE - Les critiques actuelles contre les nouveaux programmes d'histoire ? ont quelque chose de fascinant Non par leur originalité mais bien au contraire par la récurrence des arguments utilisés depuis plusieurs décennies sur la disparition de la chronologie ? ou l'e ?acement supposé de l'histoire nationale Ce sont là des arguments usés jusqu'à la corde qui font référence à un ? ge d'or ? purement imaginaire de l'enseignement de l'histoire et semblent nier les progrès considérables faits depuis trente ans en termes d'ouverture sur l'histoire du temps présent sur l'histoire de la mémoire sur l'histoire globale sur l'histoire des périodes sensibles ou encore sur la dimension ré exive de la discipline La seule relative nouveauté réside peut-être dans la polytonie du concert des lamentations des habitués de la vocifération chauviniste tel Dimitri Casali ?? J'ai pris ces nouveaux programmes comme un nouveau coup de poignard à ce qui fonde notre identité ? - à des critiques plus pertinentes et mieux informées comme celle d'Hubert Tison secrétaire général de l'Association des professeurs d'histoire-géographie sans oublier les positions alarmistes de quelques-uns de nos grands intellectuels de Pierre Nora à Pascal Bruckner Je ne suis pas professeur de collège ou de lycée et je n'ai pas l'expérience de terrain de ceux qui se battent sur ce qui est devenu un véritable front social et culturel Je suis encore moins pédagogue et je n'ai même aucune sympathie pour le pédagogisme ? Et je n'ai nul intérêt personnel à défendre ou attaquer les programmes d'histoire en cours de concertation Je les ai simplement lus avec le regard d'un historien de métier qui s'est intéressé à l'enseignement de l'histoire contemporaine dans le second cycle maillon de la cha? ne du savoir à laquelle j'appartiens Certes ces projets sont loin d'être parfaits et je laisse de côté la question des autres disciplines Mais j'avoue une certaine surprise devant le ton apocalyptique de certains sans doute le seul moyen d'exister dans notre monde saturé d'opinions de toutes sortes Tout d'abord faut-il rappeler cette évidence les programmes scolaires re ètent non seulement l'état d'avancement de l'historiographie savante sur certains sujets l'esclavage ou les deux guerres mondiales mais l'esprit dans lequel historiens sociologues anthropologues étudient aujourd'hui le passé D'une manière plus générale encore ils sont le miroir sans doute déformé de la façon dont nos sociétés construisent élaborent déterminent une vision du temps qui n'est en rien un élément intangible et immémorial Or dans cette perspective l'histoire n'est plus et de longue date envisagée comme une succession de faits établis et cristallisés dans des récits immuables mais comme une matière relativement changeante en fonction de l'éclairage que l'on doit conna? tre pour comprendre le présent comprendre le monde actuel ? comme le précisent ces programmes c'est-à-dire le monde tel qu'il est et non tel qu'il devrait être Plus encore