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Humanisme et renaissance 2

I Humanisme et Renaissance II Introduction Le XVe et le XVIe siècle est une période de transition entre le Moyen ? ge et les Temps Modernes Cette période appelée Renaissance est caractérisée par une série de changements politiques économiques sociaux et intellectuels A cette époque appara? t également le mouvement humaniste une philosophie qui place l'être humain et les valeurs humaines au centre de la pensée L'humanisme se caractérise par un retour aux textes antiques et par la modi ?cation des modèles de vie d'écriture et de pensée III Origine de la Renaissance IV La ?n de l'Empire byzantin L'Empire byzantin était depuis longtemps entré en décadence Les débuts de la crise remontent à la prise de Constantinople par les croisés en Les barons latins ruinèrent la ville qui ne se releva jamais complètement de ce pillage En outre le fossé entre riches et pauvres se creusait de plus en plus alors que les ressources de l'État diminuaient dangereusement Incapable d'assurer la défense de ses propres frontières l'empereur devait acheter la paix aux autres souverains Il dut se résoudre à con ?er l'armée à des mercenaires Très vite les Turcs menacèrent la ville Assiégée de à Constantinople fut miraculeusement sauvée par l'invasion mongole de Tamerlan Le répit fut de courte durée L'avènement d'un énergique sultan Mehmet II à la tête de l'armée turc précipita le dénouement En une puissante armée ottomane s'installe sous les murs de la ville Constantinople ?nit par tomber sous la pression des janissaires La chute de Constantinople apparemment ne bouleversa pas l'Occident les souverains chrétiens laissèrent s'écrouler le vieil Empire d'Orient Toutefois cet événement eut d'importantes conséquences pour les pays d'Europe De nombreux prélats artistes et hommes de science byzantins se réfugièrent en Occident et notamment en Italie Ils apportaient leurs connaissances leurs idées et leurs bibliothèques de manuscrits antiques Les savants et artistes italiens tirèrent pro ?t du savoir accumulé en Orient Ainsi la chute de l'Empire byzantin accélérait-elle la renaissance culturelle de l'Occident Mosa? que byzantine du XIIIe siècle CChrist Pantocrator - Mosa? que de Sainte-Sophie de Constantinople Istanbul V Un monde s'éteint un monde na? t Tout le monde pouvait constater que le grand idéal médiéval de l'unité était en train de dispara? tre Le Moyen ? ge avait cherché à réaliser le rêve de l'unité universelle Unité de la foi dans l'Eglise de Rome Unité de la politique sous la direction de l'empereur Unité de la culture enseignée par les clercs et cimentée par une langue commune le latin On assistait à l'e ?ritement progressif de cet idéal remplacé par d'autres aspirations L'Eglise traversait une période de crises graves schismes et hérésies divisions entre les papes et antipapes L'Empire existait encore et exercait une grande in uence sur les états germaniques Mais il devenait de plus en plus une a ?aire de famille des puissants seigneurs d'Autriche les Habsbourg Partout ailleurs les états nationaux s'a ?rmaient outre la France et l'Angleterre l'Espagne la Pologne l'Ecosse la Hongrie la Norvège et le nouvel