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Les presocratiques Bienheureux pays grec Toi demeure de tous les dieux Est-ce donc vrai ce qu'un jour en notre jeunesse nous avons entendu H? lderlin Le Pain et le Vin v - Notre fait est de comprendre le moment magique de la naissance avec les Présocratiq

Bienheureux pays grec Toi demeure de tous les dieux Est-ce donc vrai ce qu'un jour en notre jeunesse nous avons entendu H? lderlin Le Pain et le Vin v - Notre fait est de comprendre le moment magique de la naissance avec les Présocratiques du logos ?? c'est-à-dire mais ce n'est qu'un des aspects de ce mot la mise en ordre des connaissances de manière intelligible par la raison ?? sur les côtes d'Ionie en Asie Mineure à la ?n du VIIe et au début du VIe siècle Il est tentant d'imaginer une seule et même évolution rythmée par des crises brutales ?? objets d'analyses et de questionnement ?? ou par des moments catastrophiques dans le sens o? René Thom l'entend conduisant l'Occident à élaborer cette nouvelle approche sur la nature de l'univers à l'origine de la pensée philosophique et de ce qu'on appelle aujourd'hui la science Concevoir et construire un cadre chronologique satisfaisant est une étape pour mener des observations en amont et en aval pour dire des mutations des transparences ou au contraire des opacités pour lire en ?n des relations entre des événements de qualités di ?érentes un réseau complexe d'éléments à cataloguer fragments et re ets d'une précieuse mémoire Voir glossaire René Thom Paraboles et catastrophes Champs Flammarion Le mathématicien dans sa théorie des catastrophes propose un regard nouveau sur toutes les transformations ce qui peut être utile dans le domaine des sciences humaines CMais il faut aussi évoquer les arrière-plans les paysages les mots ou les images les rayonnements ou encore les jeux signi ?catifs entre des formes de pensée et de société Proposer un modèle explicatif et oser des parcours linéaires des pistes Les conditions d'apparition de ces innovations audacieuses sur la nature des choses se rattachent à une série d'événements dont il faut préciser le sens Un bref rappel de la période protohistorique du monde grec est nécessaire Les Grecs ne sont pas en e ?et des autochtones C'est à partir du IIe millénaire avant notre ère que commencèrent les invasions indo-eu- ropéennes dans des circonstances di ?cilement véri ?ables Le point de départ de ces vagues successives responsables des di ?érentes étapes du peuplement de la Grèce serait selon les hypothèses habituellement admises la région des steppes bordant la mer Noire et celle du monde carpatho-danubien Cette origine double explique peut-être les di ?érences futures d'ordre linguistique visibles de part et d'autre de l'aire géographique occupée par les nouveaux venus depuis le monde indo-iranien jusqu'à l'extrême Occident En ce qui concerne notre propos les deux rivages de la mer Egée vont conna? tre une sé- rie d'incursions dont il est di ?cile de préciser les dates avec certitude Mais on peut dire que les années correspondent vraisemblablement aux premières invasions de ceux qu'on appelle habituellement les Grecs submergeant avec violence une civilisation anatolienne venue d'Asie Mineure A ce sujet lire Pierre Vidal-Naquet Le chasseur noir François Maspero Texte à l'appui p Cette di ?érenciation en deux groupes le groupe satem appartenant au