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Pasquier et le galicanisme

Article Étienne Pasquier et les libertés de l ? Église gallicane ? Claude Sutto Revue d'histoire de l'Amérique française vol n p - Pour citer cet article utiliser l'information suivante URI http id erudit org iderudit ar DOI ar Note les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les di ?érents domaines du savoir Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur L'utilisation des services d'Érudit y compris la reproduction est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter à l'URI https apropos erudit org fr usagers politique-dutilisation Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l'Université de Montréal l'Université Laval et l'Université du Québec à Montréal Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche Érudit o ?re des services d'édition numérique de documents scienti ?ques depuis Pour communiquer avec les responsables d'Érudit info erudit org Document téléchargé le septembre CETIENNE PASQUIER ET LES LIBERTÉS DE L'ÉGLISE GALLICANE Les litiges entre le pouvoir civil et le pouvoir religieux ont profondément marqué l'histoire de l'Europe depuis la ?n de l'Antiquité mais ils prirent dans chaque pays des aspects di ?érents en fonction de l'époque des circonstances et des hommes Le gallicanisme en est en France et plus tard au Canada l'une des manifestations les plus célèbres Il se caractérise essentiellement par une opposition concertée des clercs et des la? ques aux entreprises de la papauté et par une prétendue ?délité de l'Eglise de France à la discipline ancienne de l'Eglise universelle Source de con its incessants entre la France et Rome pendant cinq siècles il ?t l'objet de nombreux ouvrages de droit et d'histoire notamment à la ?n du XVIe et au début du XVIIe siècles Le plus réputé est sans conteste le Traicté des libertez de l'Eglise gallicane de Pierre Pithou Réédité et commenté à maintes reprises par la suite il fut dès lors considéré comme le code du gallicanisme Eclipsées quelque peu par sa renommée d'un accès plus di ?cile aussi les ?uvres d'Etienne Pasquier n'en demeurent pas moins très importantes Témoin attentif et perspicace des événements de son temps leur auteur y fait montre d'incontestables qualités de juriste d'historien d'épistolier et de polémiste Personnellement mêlé à de nombreuses controverses mettant aux prises Gallicans et Ultramontains Pasquier au cours d'une carrière littéraire exceptionnellement féconde énuméra justi ?a et défendit avec acharnement contre leurs détracteurs les libertés réelles ou supposées de l'Eglise de France Son ?uvre témoigne à la fois de l'existence d'une longue tradition gallicane de la confrontation de celle-ci avec la réforme tridentine et la crise politique et religieuse engendrée par les guerres civiles de la deuxième moitié du XVIe siècle et ?nalement du renouveau des études historiques et juridiques Il serait vain de considérer le gallicanisme comme un ensemble cohérent et logique d'institutions et de doctrines ?xées de i Dans Gillot op cit - II y a éditions connues de l'ouvrage CETIENNE PASQUIER bonne heure En réalité ce n'est que peu à peu comme insensiblement qu'il