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Renassaince Hespéris-Tamuda LIV - La Renaissance un mythe du grand récit de la Modernité Le discours sur soi en Occident Abdesselam Cheddadi Université Mohammed V de Rabat De la ?n du Moyen-? ge tel qu ? il est dé ?ni en Occident à l ? époque contemporain

Hespéris-Tamuda LIV - La Renaissance un mythe du grand récit de la Modernité Le discours sur soi en Occident Abdesselam Cheddadi Université Mohammed V de Rabat De la ?n du Moyen-? ge tel qu ? il est dé ?ni en Occident à l ? époque contemporaine le discours occidental sur soi sur les autres et sur le monde sortant des limites de sa fonction première identitaire s ? est progressivement imposé au reste des sociétés humaines de la planète comme seul discours légitime sur la Modernité jouissant d ? une validité universelle Se conjuguant avec d ? autres moyens de puissance et d ? instruments de domination il a permis à l ? Europe de conquérir la Terre militairement politiquement économiquement et culturellement en suscitant des réactions diverses allant de la résistance et de l ? opposition armées à des formes variées d ? acceptation et d ? hybridation Partout dans le monde en conséquence de cette longue période de confrontations et de luttes il a imprimé sa marque profonde et indélébile sur les consciences et les conduites individuelles et collectives Si ce discours semble aujourd ? hui échir céder du terrain et même faire de la place à une certaine autocritique il reste encore largement hégémonique et rien ne permet encore de prévoir jusqu ? o? les contre discours qu ? il a suscités pourront en neutraliser les e ?ets dans le nouveau contexte de la globalisation propice aux discours particularistes autant qu ? aux discours universalistes Sans jamais prendre la forme d ? un discours formellement uni ?é sans jamais être porté par des instances et des voix exclusives le discours occidental sur soi sur les autres et sur le monde se déploie dans de multiples stratégies discursives di ?uses souvent impersonnelles mettant en ?uvre des croyances des valeurs des idéaux posant des normes usant à la fois du récit historique et des constructions mythiques religieuses philosophiques scienti ?ques faisant appel concurremment au concept et à l ? image aux métaphores et aux symboles et bien souvent fermant les yeux sur ses contradictions et ses paradoxes Présent à la fois dans les productions intellectuelles et les objets matériels les institutions les con ?gurations spatiales et temporelles il les imprègne comme l ? air qu ? on respire Les saisies que l ? on peut en faire sont nécessairement partielles fragmentaires voire arbitraires Il ne pourra donc pas s ? agir ici d ? une présentation méthodique et systématique celle-ci étant Journal Indexed in Emerging Sources Citation Index Web of Science Covered in Clarivate Analytics products and services ISSN - C Abdesselam Cheddadi quasiment impossible Il ne s ? agit que de suggérer dans un e ?ort purement subjectif quelques aspects de quelque chose qui est en soi incernable et insaisissable et qui dans une perspective d ? histoire globale paraissent les plus pertinents Ce discours peut être saisi à partir des principaux thèmes à travers lesquels il s ? est donné à voir avec le plus d ?