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Rites egyptiens denis laboure

PETITE HISTOIRE VRAIE DES RITES MAÇONNIQUES ÉGYPTIENS Par Denis LABOURE De quelle Égypte parlons-nous Contrairement à ce que prétend une littérature facile les écoles de Mystères n'existaient pas dans l ? Égypte pharaonique L'hermétisme et les Écoles de Mystères naissent à Alexandrie dans une cité cosmopolite fondée en Égypte par les Grecs et dont un tiers de la population est d ? extraction juive Ils empruntent aux mythes issus de l ? Égypte antique Osiris Isis etc qu ? ils restituent dans un cadre fortement in uencé par la culture grecque Au cours des deux siècles qui précèdent l ? ère chrétienne des textes circulent attribués à Hermès -dieu Grec- qui prétendent révéler l'antique sagesse égyptienne Réunis plus tard sous le nom de Corpus Hermeticum ils assurèrent la oraison des sciences hermétiques la magie l'alchimie et l'astrologie L ? Égypte qui rédige ces textes hermétiques et à laquelle les rites maçonniques égyptiens font référence n ? est donc pas l ? Égypte pharaonique mais un monde égypto-grec La datation exacte des textes hermétiques ayant été plus tardive que leur traduction nous ne pouvons reprocher aux occultistes et aux rites maçonniques égyptiens d'avoir suivi les auteurs grecs en considérant que l ? Égypte dont ils parlaient était l ? Égypte pharaonique Mais ce n ? est pas à cette Égypte là que font référence les textes hermétiques et les rites maçonniques égyptiens Comme la Jérusalem céleste dans l ? Apocalypse ou La Mecque dans le Coran toute révélation sacralise la terre o? elle advient et fait d ? elle le centre symbolique du monde De même la révélation hermétique survient au centre d ? un univers -symbolique plus que géographique- incarné par la terre d ? Égypte décrite dans le Corpus Hermeticum comme coeur de la Création foyer actif de la révélation Cette terre est d ? emblée considérée comme entretenant des relations privilégiées avec le ciel favorisant ces échanges auxquels la Table d ? Émeraude fait allusion Ignores-tu donc Asclépius que l ? Égypte est la copie du ciel ou pour mieux dire le lieu o? se transfèrent et se projettent ici-bas toutes les opérations qui gouvernent et mettent en oeuvre les forces célestes Bien plus s ? il faut le dire notre terre est le temple du monde entier ? CL'égyptomanie du XVIIIe siècle L'intérêt pour la tradition égyptienne émerge plus nettement avec l'Académie platonicienne de Florence fondée en Traduit pour la première fois du grec en latin en par Marsile Ficin le Corpus Hermeticum conna? t une brillante di ?usion puisque plus de éditions en furent réalisées Puis on s'intéresse de plus en plus aux hiéroglyphes L'égyptomanie progresse notamment avec l'oeuvre d'Athanase Kircher Oedipus Aegyptiacus L'un des ballets de Rameau s'intitule La naissance d'Osiris L'abbé Terrasson helléniste et académicien édita en un roman pseudo-initiatique Sethos ou Vie tirée des monuments et anecdotes de l'ancienne Egypte Les initiations antiques en terre d ? Égypte y étaient rapportées de façon fantaisiste Deux allemands von K? ppen et von Hymmen l'imitèrent