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Specificite Spéci ?cité de la Révolution ha? tienne Tout d ? abord il n ? est pas inutile de rappeler en quoi une véritable révolution s ? est produite à SaintDomingue- Ha? ti et en quoi elle se di ?érencie de la Révolution américaine et de la Révolution

Spéci ?cité de la Révolution ha? tienne Tout d ? abord il n ? est pas inutile de rappeler en quoi une véritable révolution s ? est produite à SaintDomingue- Ha? ti et en quoi elle se di ?érencie de la Révolution américaine et de la Révolution française La Révolution américaine tout en partageant des sources communes avec la Révolution française cherche surtout à limiter le pouvoir des gouvernants en mettant en avant les droits des individus puis en créant des contre-pouvoirs selon un système qu ? on appelle check and balance ? Les droits de l ? homme ne sont pas ici l ? obsession tandis que la Révolution française considère de son côté la liberté et la propriété comme des prédicats de l ? homme lui-même qui dispose ainsi de droits considérables inaliénables Dans cette perspective le droit est fondé dans l ? homme et non pas dans la nature ni dans une surnature ? raison pour laquelle la Révolution française fera constamment appel à la raison et devra assurer la défense des droits de l ? homme à partir du pouvoir politique Aux sources de ces deux révolutions on trouve le travail accompli par les Lumières et leurs principaux représentants Voltaire Rousseau Diderot Montesquieu Diderot ou D ? Alembert Avec le principe énoncé par Rousseau tous les hommes naissent libres et égaux en droit ? c ? est bien une nouvelle époque de l ? histoire de l ? humanité universelle qui s ? ouvre aucune forme de domination d ? un homme sur un autre ne peut plus être légitimée l ? ordre social selon lequel fonctionnait la France va se voir bouleversé par la Déclaration universelle des droits de l ? homme et du citoyen Le changement d ? ordre conceptuel se produit au niveau de la manière dont on se représente l ? ordre social le monde et l ? homme C ? est pour cela que Hegel parlera d ? un superbe lever de soleil ? De là philosophes et historiens de la Révolution française auront tendance à faire de la Révolution française le point de départ d ? un universalisme conquérant qui considérera les autres sociétés comme des sociétés devant un jour parvenir au stade auquel est parvenu la France ou l ? Europe Dans cette perspective la Déclaration des droits de l ? homme vaut essentiellement et d ? abord pour l ? Occidental en général dont la civilisation se déploiera en intégrant progressivement les autres sociétés en retard par rapport à la grande et vraie histoire celle du monde occidental Une telle vision sous-tend la di ?cile reconnaissance en Europe de la spéci ?cité de la Révolution ha? tienne Cette vision s ? enracine dans les limites de la philosophie des Lumières quant à la manière de dé ?nir l ? homme L ? homme de la Déclaration des droits de l ? homme est conçu comme l ? homme occidental dont les paramètres se reconnaissent dans la langue la