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Cosmologie chez saint augustin

INTRODUCTION Plusieurs recherches scienti ?ques ont enrichi nos connaissances sur l ? ? ge et la dimension du cosmos sur le devenir des formes vivantes et l ? apparition de l ? homme Malgré tous ces e ?orts humains l ? homme n ? a toujours pas cessé de se poser des questions au sujet du grand mystère de l ? origine des choses D ? o? vient le monde Comment se fait la création Quel est l ? origine de l ? espèce humaine Comme ces devanciers saint Augustin s ? inspirant du platonisme et du néoplatonisme tente à sa manière d ? apporter une solution à cette polémique qui d ? ailleurs va dans tous les sens et fait appel particulièrement à la cosmologie discipline qui se consacre à l ? étude de l ? univers du cosmos englobant la totalité de ce qui nous est accessible dans la nature Comme les Juifs Augustin pense que Dieu est un être libre et tout puissant que le ciel et la terre dépendent totalement de lui et qu ? Il ne dépend en rien du ciel et de la terre et même de tout ce qu ? ils contiennent Cette dépendance implique inéluctablement la notion de création puisqu ? il n ? existe rien en dehors de Dieu pour limiter sa puissance Partant d ? un bref rappel du contexte historique dans la première partie de notre travail nous dans la seconde partie aborder la conception augustinienne sur l ? origine du monde Cette démarche nous conduira à coup sûr à une évaluation critique de sa pensée cosmologique objet de la dernière partie de notre recherche I-AUGUSTIN VIE ET ?UVRE -Vie Né en en Numidie à Thagasta en Afrique du nord d ? un père peintre au nom de Patricius et d ? une mère chrétienne Monique Aurelius Augustinus étudie à Carthage o? il entre en contact avec les manichéens Durant neuf ans - il resta membre auditeur de la secte En il quitte l ? Afrique et s ? installe d ? abord à Rome puis à Milan o? il rencontre Ambroise évêque de la ville Il est alors sous l ? emprise du scepticisme de la nouvelle académie Si la vocation d ? Augustin s ? est éveillée à la lecture de l ? Hostensius de Cicéron sa vocation littéraire et théologique se manifeste à partir de sa conversion et de son baptême en et sous l ? in uence conjuguée des livres platoniciens ? et du cercle néoplatonisant de Thilan et des Sermons d ? Ambroise La même année Augustin abandonne son poste quitte Milan pour Rome puis s ? installe à nouveau en Afrique o? il devient prêtre en Il meurt en Saint Augustin Confession Paris Gallimard C - Ses principaux ouvrages Augustin est considéré comme le plus grand des pères latins L ? in uence de sa pensée est profonde et durable Ses écrits dans lesquels la philosophie et la théologie ne font souvent qu