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Le ministere prophetique LE MINISTERE PROPHETIQUE INTRODUCTION Rois ?? le serpent d ? Airain et Matthieu ?? la tradition des hommes Le serpent a servi pour le salut du peuple d ? Isra? l et ce même serpent malheureusement a été cause d ? Idol? trie Reteno

LE MINISTERE PROPHETIQUE INTRODUCTION Rois ?? le serpent d ? Airain et Matthieu ?? la tradition des hommes Le serpent a servi pour le salut du peuple d ? Isra? l et ce même serpent malheureusement a été cause d ? Idol? trie Retenons - Le chrétien ne doit pas faire des éloges vis-à-vis du ministère prophétique vis-àvis de ces dons a ?n que les gens n ? adorent pas le prophète avoir le regard ?xé sur Dieu et non sur les hommes - Tout ce que le prophète dit doit être le re et de sa vie Jérémie - Isa? e - et Galates Par nos traditions nous annulons la Parole de Dieu Nous ne devons pas annuler la gr? ce au pro ?t des lois S ? agissant du MP la loi les traditions humaines ne doivent pas annuler la gr? ce de la Parole de Dieu Au cas contraire nous manipulons Dieu Aimer Dieu c ? est appliquer sa Parole et non les nôtres et nos propres points de vue et quelquefois les attribuer à Dieu Il faut éviter que les discours très savants annulent la puissance de la croix L ? objectif de Dieu est le salut du pécheur Pour la psychologie moderne le péché n ? existe pas Ainsi la puissance de la croix est rendue vaine Et d ? autres chrétiens suivent cette voie est remettant en cause la prophétie et au-delà le ministère prophétique I- LE PROPHETE Jérémie - ?? Deutéronome - suscité par le diable ?? Jérémie suscité par Dieu Le Prophète est le nabi le porte-paroles l ? orateur inspiré Il prononce des mots inspirés pour édi ?er encourager exhorter Il est le messager de Dieu pour annoncer les vérités éternelles et pour rappeler entre autres le peuple de Dieu à l ? obéissance et à la ?délité Son message consiste à annoncer les choses passées présentes et à cause de l ? apostasie et de l ? in ?délité les choses à venir Il est le témoin véritable des choses divines reçues par inspiration parole reçue ou par révélation Il est le prédicateur de la Parole de vie Le message du Prophète est le témoignage qui se rapporte à l ? interprétation des temps et des circonstances Par sa révélation Dieu fait conna? tre ce qui est caché secret ou inconnu La parole de connaissance est un fragment de la connaissance de Dieu donné par le SE qui nous révèle certains faits ou information par la révélation surnaturelle du SE cette information n ? était pas connue auparavant par la personne et n ? aurait pu être connue par aucun moyen naturel Quant à la parole de sagesse pour appliquer la parole de connaissance qui permet d ? agir et de parler avec la sagesse divine et l ? utilisation et l ? application correcte des autres dons ce qui évite la confusion Deutéronome - CLe Prophète est un enfant de Dieu né de nouveau Car dès le début du