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A propos de quelques noms de menades attiques inscrits

Marie-Christine Villanueva Puig A propos de quelques noms de ménades attiques inscrits In Mètis Anthropologie des mondes grecs anciens Volume pp - Résumé A propos de quelques noms de ménades attiques inscrits pp - Ont été sélectionnés parmi les nombreux noms de ménades inscrits sur les vases attiques quelques exemples susceptibles d'une traduction visuelle dans l'apparence la gestuelle l'activité des personnages représentés Trois types de relation peuvent s'instaurer entre la ?gure et son nom inscrit Ce dernier peut être en harmonie avec ce que le peintre représente cette co? ncidence vient renforcer l'image Il peut n'entretenir aucun lien précis avec la représentation et constitue dans ce cas comme un ajout à l'image une résonance supplémentaire En ?n et c'est l'usage le plus rare il se présente comme en décalage manifeste par rapport à la représentation comme un commentaire fort à l'image dont il accentue les caractéristiques par opposition Citer ce document Cite this document Villanueva Puig Marie-Christine A propos de quelques noms de ménades attiques inscrits In Mètis Anthropologie des mondes grecs anciens Volume pp - doi metis http www persee fr web revues home prescript article metis - num CA PROPOS DE QUELQUES NOMS DE MÉNADES ATTIQUES INSCRITS Ma participation à ce débat consiste dans la présentation d'un court dossier concernant les représentations de ménades portant un nom inscrit par le peintre Elles posent la question du rapport entre ce nom son contenu sémantique et l'aspect de la compagne du dieu tel qu'il appara? t sur le vase attributs attitudes activités une forme des échanges entre le texte et l'image qui constitue le thème de cette réunion Trois remarques préliminaires s'imposent D'abord des noms multiples attestés dans les textes littéraires ménades et bacchantes bien sûr mais aussi thyiades lenai bassarides mimallones klodones seuls les deux premiers de loin les plus courants sont utilisés par les peintres de vases De plus ces noms de bacchantes et de ménades ne ?gurent pas sur les vases comme pluriel collectif Les ménades comme groupes ne sont pas nommées par les peintres alors que Sophilos utilise le collectif Nusai Il s'agit d'un dinos fragmentaire de l'Acropole d'Athènes daté vers et représentant le cortège de divinités se rendant aux noces de Thétis et de Pelée' Trois visages féminins sont conservés avec l'inscription Nusai qu'on a parfois voulu corriger en Nuphai Personnellement j'ai tendance à garder le texte Nusai désignant des nymphes spécialement liées à Dionysos En ce Acr AB V G Bakir Sophilos Mayence pp - A NUSAI wohl ?ir NUFAI cf dinos de Londres - ? T H Carpenter Dionysian Imagery in Archaic Greek Art Oxford pp note case of mispelling ? A Henrichs Myth vizualized Dionysos and his Circle in Sixth Century Attic Vase-Painting ? in Papers on the Amasis Painters and His World Malibu p note Nusai H R Immerwahr Attic Script a Survey Londres p no Nus s ai ? LIMC VIII s v Nysai no et pi Outre les nymphes de Nysa considérées comme les nourrices de Dionysos Hymne homérique