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Thesis la conception du bonheur chez aristote

UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL LA CONCEPTION DU BONHEUR CHEZ ARISTOTE ESSAI SUR LA HIÉRARCHIE DES BIENS DANS L'ÉTHIQUE À NICOMAQUE MÉMOIRE PRÉSENTÉ COMME EXIGENCE PARTIELLE DE LA MA? TRISE EN PHILOSOPHIE PAR XAVIER CAMUS MARS CUNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL Service des bibliothèques Avertissement La di ?usion de ce mémoire se fait dans le respect des droits de son auteur qui a signé le formulaire Autorisation de reproduire et de di ?user un travail de recherche de cycles supérieurs SDU- - Rév ü - ü Cette autorisation stipule que conformément à l'article du Règlement no des études de cycles supérieurs l'auteur concède à l'Université du Québec à Montréal une licence non exclusive d'utilisation et de publication de la totalité ou d'une partie importante de son travail de recherche pour des ?ns pédagogiques et non commerciales Plus précisément l'auteur autorise l'Université du Québec à Montréal à reproduire di ?user prêter distribuer ou vendre des copies de son travail de recherche à des ?ns non commerciales sur quelque support que ce soit y compris l'Internet Cette licence et cette autorisation n'entra? nent pas une renonciation de la part de l'auteur à ses droits moraux ni à ses droits de propriété intellectuelle Sauf entente contraire l'auteur conserve la liberté de di ?user et de commercialiser ou non ce travail dont il possède un exemplaire C REMERCIEMENTS Pour ce travail j'aimerais tout d'abord exprimer toute ma gratitude envers M Georges Leroux pour sa pédagogie lumineuse et magistrale Je lui suis redevable pour sa sollicitude sa générosité et l'e ?et protreptique qu'il a toujours exercé sur moi Je lui dédie donc ce mémoire avec l'espoir de mettre à jour une fraction d'humanisme recelée dans l'Éthique à Nicomaque Je voudrais également remercier chaleureusement M Louis-André Dorion qui fut le premier à m'introduire à la problématique du bonheur chez Aristote De par sa défense élenchtique ? de l'inclusivisme il m'a poussé à creuser toujours davantage mon sujet jusqu'à ses éléments essentiels Il me faut aussi souligner l'apport signi ?catif des commentaires de M Claude Panaccio qui ont enrichi ce travail notamment en signalant le rôle-clé de la notion d'energeia tout au long de l' ?uvre nicomachéenne En ?n je tiens à mentionner l'appui inconditionnel et enthousiaste de mon cher ami Gwenna? l Bricteux jeune érudit attaché principalement aux études peircéennes Sa perspicacité et sa rigueur ont été pour moi une inspiration constante sans compter sa collaboration directe à ce travail par sa lecture critique des di ?érentes épreuves CTABLE DES MATIÈRES RÉsuMÉ INTRODUCTION La signi ?cation philosophique d êthikê' et d eudaimonia' Complexité hennéneutique autour de praxis et theôria Structuration du mémoire PREMIERE PARTIE Les enjeux du débat inclusivisme exclusivisme CHAPITREI LE MODÈLE INCLUSIVISTE W F R Hardie aux origines du débat J L AckIill pionnier de l'inclusivisme L'argument d'adjonction Dé ?nition du bonheur au livre CHAPITRE II LE MODÈLE EXCLUSIVISTE Le point de vue dominant des rationalistes L'exclusivisme radical J -L Labarrière DEUXIÈME PARTIE La visée protreptique de l'Éthique à Nicomaque CHAPITREI L'INCLUSIVISME RELATIF DE