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Boutin difference et repetition oeuvre de simulacre

Di ?érence et répétition ? Oeuvre de simulacre Frédéric Boutin L ? imaginaire de la ?n Volume numéro URI https id erudit org iderudit ar DOI https doi org ar Aller au sommaire du numéro Éditeur s Découvrir la revue Citer cet article Boutin F Di ?érence et répétition ? Oeuvre de simulacre Protée ?? https doi org ar Résumé de l'article Pourquoi à la lecture de l ? ouvrage Di ?érence et Répétition de Deleuze le lecteur sent-il que l ? essentiel du propos du philosophe ne consiste pas essentiellement à promouvoir un savoir une connaissance qui serait éminemment de l ? ordre du contenu de l ? oeuvre Pourquoi Cet article est di ?usé et préservé par Érudit Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l ? Université de Montréal l ? Université Laval et l ? Université du Québec à Montréal Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche https www erudit org fr Département des arts et lettres - Université du Québec à Chicoutimi traversant ce discours hermétique a-t-il l ? impression que le sens glisse devant lui et lui échappe et que précisément l ? oeuvre entend jouer ainsi de lui du sens et du lecteur Cet ISSN - imprimé - numérique article veut à la fois traquer cette éventuelle stratégie textuelle qui consiste à entra? ner le lecteur dans les dédales d ? une lecture pragmatique et dé ?nir la notion de simulacre que propose l ? ouvrage Tous droits réservés ? Protée Ce document est protégé par la loi sur le droit d ? auteur L ? utilisation des services d ? Érudit y compris la reproduction est assujettie à sa politique d ? utilisation que vous pouvez consulter en ligne https apropos erudit org fr usagers politique-dutilisation DIFFÉRENCE ET RÉPÉTITION ? ?UVRE DE SIMULACRE FRÉDÉRIC BOUTIN La pensée n ? est rien sans quelque chose qui force à penser qui fait violence à la pensée Plus important que la pensée il y a ce qui donne à penser ? plus important que le philosophe le poète Proust et les signes Là dans Finnegans Wake de Joyce et Le Livre de Mallarmé l ? identité de la chose lue se dissout réellement dans les séries divergentes dé ?nies par les mots ésotériques comme l ? identité du sujet lisant se dissout dans les cercles décentrés de la multilecture possible Tout est devenu simulacre Di ?érence et Répétition Si Di ?érence et Répétition est un grand livre c ? est peutêtre parce que Deleuze y élaborant une théorie du signe y faisant la promotion de l ? apprentissage même réalise en lui ce principe qu ? il expose et qui participe de son contenu C ? est peut-être parce que l ? ?uvre dans son écriture dans sa structure formelle et argumentative aussi incarne son propos et devient un signe dont on fait soimême l ? apprentissage Di ?érence et Répétition pour paraphraser l ? auteur donne