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La bible le coran et la science

La Bible le Coran et la science Les Ecritures saintes examinées à la lumière des connaissances modernes MAURICE BUCAILLE AVANT-PROPOS Le dialogue islamo-chrétien au cours du dernier tiers du xxe siècle représente un fait marquant dans les rapports des religions monothéistes Il s'est traduit par des rencontres dont on a beaucoup parlé comme celles de Tripoli de Cordoue et d'ailleurs sans oublier la réception par le pape Paul VI au Vatican des Grands Ulémas d'Arabie en Il faut mentionner aussi les initiatives prises par des groupes de chrétiens et de musulmans cherchant à se conna? tre mieux après des siècles durant lesquels l'ignorance et les idées fausses largement répandues en Occident sur l'Islam ont empoisonné l'atmosphère Aussi faut-il changer le climat Ce dialogue en o ?re la possibilité en évoquant des problèmes multiples ceux que posent les Ecritures Saintes ne sont pas des moindres puisque ce sont elles qui conditionnent tout le reste Il est donc capital de bien conna? tre l'idée que se font chrétiens et musulmans des Ecritures fondement de la foi des uns et des autres Les points de vue des exégètes sont sans équivoque Pour les chrétiens on peut donner le schéma suivant les livres de la Bible sont des livres inspirés Dans le chapitre La Révélation de la Vérité La Bible et les Evangiles de son livre Mon petit catéchisme M Jean Guitton s'exprime ainsi Allah n'a pas écrit mais Il a fait écrire ces livres en sou ant aux apôtres et aux prophètes ce qu'il voulait nous faire savoir On appelle ce sou e l'inspiration Les livres écrits par les prophètes sont appelés livres inspirés ? Tous ces auteurs ont composé leurs écrits en s'exprimant à diverses époques selon les manières des hommes de leur temps de sorte que dans la Bible on trouve di ?érents genres littéraires ? Cette notion est de nos jours admise par tous et l'on ne s'étonne pas de trouver dans l'Ancien Testament comme dans les Evangiles à côté des sujets d'inspiration divine des a ?rmations qui sont la traduction de certaines croyances profanes véhiculées par des traditions dont les origines sont bien souvent insaisissables Tel est par exemple le cas de l'un des deux récits de la Création que nous o ?re la Genèse Ed Desclée de Brouwer Paris Si l'on se tourne à présent vers ce que nous enseignent les Exégètes musulmans on s'aperçoit qu'ils présentent le Coran tout autrement Il y a quatorze siècles à peu près dans une retraite de méditation des environs de La Mecque Le Prophète Mohammed r salallahou alayhi wa salam reçut d'Allah par l'intermédiaire de l'Archange Gabriel un premier message qui fut suivi après une longue interruption de révélations successives s'étalant à peu près sur vingt ans Transcrits du vivant même du Prophète r salallahou alayhi wa salam mais aussi récité par c ?ur par ses premiers ?dèles et plus tard par de nombreux croyants autour de lui tous ces éléments ont été rassemblés après sa mort de l'ère chrétienne en