Formarea constiintei istorice

Inca din primii ani de viata suntem invatati sa avem o constiinta Acel sentiment de intuitie si cunoastere despre propria existenta si despre lucrurile din jurul nostru faptul de a ne da seama de responsabilitatile morale fata de propriile persoane de la originea noastra ca indivizi pana la originea noastra ca popor O de ?nitie celebra a lui Vicent Van Gogh despre constiinta spunea ca ??Constiinta este busola omului ? Con tiin ?a istoric ? se na te din ? ncercarea de a construi identitatea unui popor a unei na ?iuni prin raportare la alte popoare la alte na ?iuni C? teva dimensiuni speci ?ce acestei raport ?ri sunt situarea ? n timp i ? n spa ?iu evenimentele istorice limba cultura i civiliza ?ia mentalit ? ?ile In ? ntreaga perioad ? a epocii medievale con tiin ?a suprem ? era cea religioas ? manifestat ? prin apartenen ?a la un ansamblu de valori spirituale ce ?ineau de domeniul sacrului Odata cu aparitia Umanismul Renascentist se va na te un alt tip de con tiin ? ? i anume con tiin ?a istoric ? O astfel de con tiin ? ? reprezint ? at? t ? n ?elegerea identit ? ?ii trecutului i a tradi ?iei istorice c? t i a comunit ? ?ii de interese de scopuri i idealuri Con tiin ?a istoric ? se impune odat ? cu apari ?ia Umanismului Renascentist tocmai pentru c ? acest curent pune foarte mult accent pe ideea c ? omul este ? nzestrat cu ra ?iune de extrac ?ie divin ? i de aceea trebuie s ?- i cunoasc ? existen ?a lumea ? n care tr ?ie te s ?- i construiasc ? o ierarhie valoric ? ? ntr-un univers al s ?u Formarea constiintei istorice a poporului roman se realizeaza treptat ?ind re ectata in scrierile umanaistilor din secolele XV-XVII care consemneaza in documentele ce ni s- au pastrat redactate mai intai in limba slava apoi in latina iar mai traziu in limba romana modul in care romanii din diferitele provincii se inscriu in cursul istoriei situarea lor in timp si spatiu originile limba continuitatea evenimentele istorice personalitatile institutia domniei obiceiurile cultura si civilizatia Umanismul rom? nesc este o mi care social-cultural ? care a ap ?rut pe teritoriul ? ?rii noastre destul de t? rziu ? n secolul al XVII-lea i care pune omul i valorile umane mai presus de orice orient? ndu-se ? n special asupra omului ca individ Din cauza faptului c ? ? n Evul Mediu nu au existat condi ?iile necesare pentru a avea un curent cultural propriu dezvoltarea umanismului rom? nesc a fost determinat de in uen ?a ideilor europene Purt ?torii ideilor umaniste sunt principii boierii sau c ?rturarii care au ? nv ? ?at ? n colile din str ?in ?tate Istoriogra ?a este tiin ?a auxiliar ? a istoriei care se ocup ? cu studiul evolu ?iei concep ?iilor i operelor istorice cu totalitatea scrierilor istorice dintr-o anumit ?

  • 35
  • 0
  • 0
Afficher les détails des licences
Licence et utilisation
Gratuit pour un usage personnel Aucune attribution requise
Partager