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Les contes berberes de rene basset

Le Soir d ? Algérie Soir du Livre Jeudi novembre - PAGE Les contes berbères de René Basset Si le nom de René Basset est aujourd'hui quasiment tombé dans l'oubli les contes berbères qu'il nous a légués suscitent toujours autant d'intérêt L'éditeur parisien IbisPress dont une partie du catalogue est consacrée à l'amazighité vient de rééditer les Contes berbères publiés en et les Nouveaux contes berbères parus en en un seul volume préfacé par Guy Basset le petit- ?ls du linguiste Cette réédition fait suite à celle de l'essai sur la littérature des Berbères d'Henri Basset ?ls de René en chez le même éditeur En introduction une brève et précieuse étude critique de l' ?uvre par Mohand Lounaci éclaire la démarche de l'éditeur et situe celle de René Basset dans son contexte historique Au XIXe siècle la collecte des textes de la littérature berbère est indissociable de la conquête et de l'assise du pouvoir colonial qui requièrent l'une et l'autre une connaissance des populations soumises Ce sont d'ailleurs les adminis- trateurs civils qui vont parmi les premiers s'intéresser aux langues berbères et créer des bureaux arabes chargés via les interprètes et les militaires de recueillir données linguistiques contes et poèmes Dans cette collecte les religieux ne sont pas en reste et les textes du Hoggar rassemblés par Charles de Foucauld illustrent l'intérêt de l'époque pour la préservation du patrimoine berbère Le paradoxe réside dans la volonté de conservation d'une culture jugée inférieure et à ce titre vouée pense-ton à la disparition Autre paradoxe mis en évidence par Mohand Lounaci dans son introduction Les études coloniales sur les populations berbères ont été le premier pas vers une a ?rmation identitaire qui conduira à la constitution et à la revendication des identités nationales et des nationalismes dans les pays du Maghreb ? Ainsi les travaux de René Basset ont été l'occasion pour des chercheurs comme Ben Sedira et Boulifa de se pencher sur les études berbères C'est au cours de di ?érentes missions scienti ?ques organisées à la demande du gouverneur général d'Algérie que René Basset folkloriste alors mondialement connu sillonne tout le territoire de la colonie algérienne jusqu'en Tunisie Libye Maroc et même Saint-Louis du Sénégal Sur le terrain il recueille les textes auprès d'informateurs dont la plupart sont des notables des tribus Les communications lui sont soit dictées soit faites par écrit en arabe La collecte sur le terrain est complétée par une étude de manuscrits et de diverses publications conservés à la Bibliothèque nationale de Paris comprenant entre autres documents des textes en kabyle et en chleuh Un autre courant de pensée imprime son caractère spéci ?que à ces recherches Il s'agit de la théorie di ?usionniste selon laquelle les di ?érentes cultures auraient toutes une seule et même origine qui se serait propagée dans le temps et dans l'espace Ainsi la grille de lecture des chercheurs de l'époque renvoie-t-elle aux cultures grecque et latine Et l'on retrouve dans les notes de René Basset ces références multiples et érudites