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Annie Larivée Alexandra Leduc Le souci de soi dans Être et Temps ? L'accentuation radicale d'une tradition antique In Revue Philosophique de Louvain Quatrième série Tome N pp - Citer ce document Cite this document Larivée Annie Leduc Alexandra Le souci de soi dans Être et Temps ? L'accentuation radicale d'une tradition antique In Revue Philosophique de Louvain Quatrième série Tome N pp - http www persee fr web revues home prescript article phlou - num CRésumé Ce texte vise à replacer Être et Temps dans la lignée de la tradition philosophique ancienne du souci de soi Après une brève description des principales caractéristiques de cette tradition telle que l'ont décrite M Foucault et P Hadot les auteurs présentent les éléments d'Être et Temps qui parlent en faveur ou s'opposent à une telle ?liation Leur hypothèse semble rencontrer une objection majeure dans le refus explicite de Heidegger de parler de souci de soi ? Mais un examen attentif du sens de cette réserve le rejet de l'ipséité comme rapport transparent et introspectif de l'? me à elle- même permet en réalité de faire appara? tre Heidegger comme l'un des penseurs les plus conséquents de la tradition du soin de l'? me En e ?et en repensant le lien constitutif entre ipséité et souci Heidegger met au jour la condition de possibilité de la tradition du souci de l'? me que le soi ne soit pas donné comme une chose mais puisse contribuer à se transformer lui-même par le souci qu'il se porte Abstract This article seeks to situate Being and Time in the line of the ancient philosophical tradition of concern for self After a brief description of the main characteristics of this tradition as described by M Foucault and P Hadot the authors present the elements of Being and Time in favour and those against such a link Their hypothesis appears to encounter a major objection in the explicit refusal of Heidegger to speak of Selbstsorge But an attentive examination of the meaning of this reserve the rejection of selfhood as a transparent and introspective relationship of the soul to itself makes it in reality possible to show Heidegger to be one of the most consequent thinkers in the tradition of concern for the soul Thus while rethinking the constitutive link between selfhood and concern Heidegger shows the condition of possibility of the tradition of concern for the soul that the self is not given as a thing but may contribute to transforming itself by the concern which it bears itself Transl by J Dudley CLe souci de soi dans Etre et Temps ? L'accentuation radicale d'une tradition antique Tout comme Socrate qui exaspérait ses interlocuteurs par l'éternelle répétition des mêmes questions à propos de cordonniers de foulons de cuisiniers et de médecins ? Heidegger a ceci d'agaçant qu'il semble lui aussi faire continuellement tourner ses discours autour des mêmes sujets l'être l'étant le temps Or cette ténacité herméneutique face à certains concepts centraux légués par la tradition philosophique