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Art cristina lahaye Cristina Dumitru-Lahaye Dé ?nir la dissuasion dissuader par la dé ?nition Dans l'héritage aristotélicien la dissuasion et la dé ?nition sont des éléments constitutifs du raisonnement dialectique qu'elles soient intégrées au genre judic

Cristina Dumitru-Lahaye Dé ?nir la dissuasion dissuader par la dé ?nition Dans l'héritage aristotélicien la dissuasion et la dé ?nition sont des éléments constitutifs du raisonnement dialectique qu'elles soient intégrées au genre judiciaire ou dans le délibératif Dans la dé ?nition il est question d'une identité posée entre des entités objets concepts ou autres Cette mise en équivalence est discutable lorsqu'il s'agit d'établir la nature propre ou l'essence d'une chose Pour la défendre il faut veiller à ce que la dé ?nition ne soit ni fausse ni incomplète Il faut con ?rmer la sienne et réfuter celle de la partie adverse ? MOLINIE C'est ainsi que dans le contexte d'interaction à sujets multiples tels les forums de discussion sur Internet la dé ?nition d'un objet comme le suicide devient problématique notamment lorsque des énoncés peuvent être interprétés comme des actes déclaratifs de passage à l'acte Bien plus que la simple réfutation la dissuasion s'inscrit dans le contre-discours de la dé ?nition du suicide pour chercher à produire un e ?et de passivisation sur le sujet proposant d'agir dans une direction un sens suicidaire Nous nous sommes intéressée aux dé ?nitions préalables de la dissuasion étant donné que ce vocable est parfois mal reçu par les acteurs de la prévention du suicide Il est vrai que sa description fait date dans les traités juridiques et militaires o? elle est étroitement liée aux pratiques punitives quand bien même celles-ci renverraient à une conception utilitariste Or le sujet qui traverse une crise bio-psycho-sociale gagnerait à ne pas être se sentir davantage incriminé Persuadée que les concepts en tant qu'objets ou catégories des scienti ?ques ont une vie en dehors de la catégorisation endogène celle de la culture nous nous sommes donnée comme t? che de faire l'état des lieux en ce qui concerne les dé ?nitions et les acceptions que recouvre le terme de dissuasion Ce travail nous a permis de dégager un certain nombre de ré exions théoriques à propos des modalités dé ?nitoires dans la catégorisation scienti ?que Elles constitueront la première partie de notre article La seconde sera centrée sur les rapports qu'entretient la dissuasion avec les pratiques dé ?nitoires spontanées i e faites par des locuteurs anonymes Préliminaires théoriques Les pratiques dé ?nitoires La dé ?nition est un procédé général commun aux sciences réputées dures ? ainsi qu'aux sciences dites molles ? par lequel la valeur d'un concept est explicitée Élément central dans la théorie sémantique d'Aristote cf Les Topiques elle éveille désormais l'intérêt des spécialistes du langage tout comme des locuteurs anonymes du moment que sa fonction primordiale est de guider le destinataire dans sa quête du sens ? CUSIN- BERCHE Parmi les théoriciens de la dé ?nition certains sont davantage concernés par les aspects communicationnels tels les philosophes du langage les pragmaticiens les théoriciens de l'argumentation d'autres par sa mise en forme linguistique et typographique tels les lexicographes et ou les éditeurs de dictionnaires terminologiques comme encyclopédiques Ainsi Marandin et Fradin en sémanticiens examinent la dé ?nition