Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Arthur schopenhauer le fondement de la morale

C CTable des matières Couverture Page de titre Introduction par Alain Roger LE FONDEMENT DE LA MORALE Note sur la présente édition Question de la Société Royale des Sciences du Danemark sur l ? origine et le fondement de la morale I ?? Introduction II ?? Critique du fondement de la morale proposé par Kant III ?? Établissement de la morale IV ?? D ? une explication métaphysique du fait primordial en morale Judicium regi? danic? scientiarum societatis ? Chronologie Bibliographique Paru dans Le Livre de Poche Page de copyright CIntroduction Lorsque Schopenhauer publie en Les Deux Problèmes fondamentaux de l'éthique ?? c'est-à-dire La Liberté de la volonté et Le Fondement de la morale ?? il n'est plus le jeune philosophe conquérant auquel Goethe avait prédit un brillant avenir Voilà plus de vingt ans qu'il a produit sans succès son ?uvre majeure ?? Le Monde comme volonté et comme représentation ?? près de dix ans qu'il mène à Francfort une vie de rentier solitaire tout entière vouée à la rumination de son unique pensée ? la distinction reprise de Kant entre le phénomène et la chose en soi qui deviennent dans le système de Schopenhauer la représentation soumise au principe de raison su ?sante espacetemps-causalité et la Volonté une universelle indestructible et libre Et il lui faudra patienter encore une décennie pour conna? tre en ?n la gloire avec la publication de ses Parerga et Paralipomena qui d'ailleurs n'ajoutent rien de décisif au livre de Mais qui est donc cet homme amer sinon acrimonieux Et comment expliquer son insuccès durable d'autant plus étonnant qu'il fut suivi d'un triomphe plus éclatant aussi bien en France qu'en Allemagne La philosophie allemande en cette première moitié du XIXe siècle est marquée par l'in uence considérable de Hegel - Schopenhauer l'avait d'ailleurs imprudemment dé ?é quand jeune privat-dozent à l'université de Berlin il avait cru pouvoir placer son cours à la même heure que le sien essuyant ainsi après l'échec éditorial du Monde une cuisante déconvenue pédagogique qui le conduisit bientôt à renoncer à l'enseignement Ces désillusions expliquent probablement pour une large part la haine que Schopenhauer vouera à l'Université à commencer par ses trois sophistes ? Hegel Fichte et Schelling et leur cortège de disciples vénaux tous ces professeurs de philosophie accusés de ravaler celle-ci au rôle de domestique servante larvée de la théologie ? et prêts pour assurer leur subsistance à déduire a priori tout ce qu'on leur demandera y compris le diable et sa mère et même s'il le faut à en avoir l'intuition intellectuelle ? Il ne fait à cet égard aucun doute que la pensée de Schopenhauer est en inactuelle au sens que Nietzsche donnera à ce terme La philosophie allemande ?? qui va conna? tre une décennie prodigieuse avec les hégéliens dits de gauche ? et les publications de Bauer Feuerbach Stirner Marx et Engels ?? se développe à l'opposé des conceptions de Schopenhauer dont la théorie politique est quasiment inexistante sa doctrine de l'Etat est rudimentaire ses